Исторические очерки Дона

Тем временем в ее доме собирались гости «наволакивать подушки», а в дом жениха съезжались «каравай сажать». Каравай пекли торжественно, с песнями. Стряпуха — по большей части, мать жениха — накладывала тесто на лопату. Гости хватались за лопату, дружки и сваха освещали печь свечами ярого воска, обвитыми пестрыми лентами. Эти свечи потом дадут жениху и невесте при венчании.

С пением особой «каравайной» песни:

— «Каравай мой раю…
Сажаю — играю,
Сыром посыпаю,
Маслом поливаю.
Каравайное тесто
Побегло к месту,
По мед, по горелку,
По красную девку…»

выносили караваи.

Караваи готовы. Пышут коричневыми, усаженными орехами изюмом, корками. Гости жениха забирают их и несут в дом невесты.

Там, в праздничном свете свечей, на подушках, в кругу подруг сидит невеста в парадном уборе. На голове — высокая шапка, украшенная цветами и перьями; в косе золотой косник. Подруги поют грустно и протяжно:

— Кукуй, кукушка, не умолкай,
Не долго тебе куковать:
От велика дня до Петра…
Плачь, Варюшка, не умолкай,
Не долго тебе девовать:
А и с вечера до утра.
А и с утрева до обеда,
А и с обеда часину:
Там тебе косушку расплетут,
Шелковый колпачок наденут…

С приходом жениха песня смолкает. Пришедшие садятся на подушки и пьют мед. Женщины разбирают легкие вещи из приданого и несут в дом жениха с песнями.

Вечер догорает в станице. Если дело не зимою — на рундуках сидят старые казаки. В окна глядятся казачки. Звонко по станичным улицам раздается песня девушек:

— Оглянися, мати.
Каково у тебя в хате…
Пустым пустехонько,
Дурным дурнешенько…
Сестрицы подружки,
Да несите подушки,
Сестрицы Катерины,
Да несите перины,
А сестрицы Алены,
Да несите павильоны…
Метеная дорожка метена —
Туда наша Варюшка везена…
По дорожке василечки поросли,
Туда нашу Варюшку повезли,
Повезли ее, помчали,
В один часок свенчали…

Длинной вереницей, в вечернем сумраке, мелькают цветные подушки, белые перины, коробка (павильоны) с платьями Варвары Михайловны. Вся станица знает без всяких приглашений, без пригласительных писем: завтра свадьба сына урядника Гаврилы Моисеевича Миронова и Варвары Михайловны Котовой.

Глава XX

Свадьба. «Ведун», «поезжане». Венчание. Девушки убирают по-женски невестины косы. Свадебный пир. Подарки молодым.

Самый большой, торжественный, полный таинственных, задушевных, трогательных обрядов был свадебный день. Все, что было богатого, яркого запрятано в сундуках родителей невесты, в этот день доставалось, протиралось, разглаживалось и чистилось. Убирали невесту, как икону. Жемчуга и монисто из золотых и серебряных Русских, турецких и персидских монет горели на ее шее и груди.

Со станичной церковной колокольни раздается благовест. Отец и мать входят к невесте. Отец в старом боевом мундире, мать в богато расшитом кубелеке. Невеста опускается перед ними на колени, и родители иконой благословляют ее на брак.

Невеста прикладывается к иконе и говорит, вставая:

— Простите, батюшка. Мамаша, простите… Прощай, родительский дом.

Слезы орошают её лицо, и алмазами сверкают на щеках и подбородке, отражая блеск камней.

Жених в нарядном кафтане идет за невестой. Кафтан этот сохраняется из рода в род. Часто на женихе бывал надет кафтан, жалованный прадеду еще в царское время, в нем венчался и отец, и дед его. Иногда венчальный кафтан быт общественный, станичный. Он хранился в станичной избе, его надевали все женихи, и по окончании венчания сдавали обратно в избу.