Читаем Историческое предназначение русского национализма полностью

Резкое сокращение численности белых в США, рост влияния небелых на культуру, на политику, на мораль, подлаживание под них истории государства не может не беспокоить, не тревожить европейцев, которые сейчас, после краха коммунизма, начинают восстанавливать свое собственное расовое самосознание. Европейские народы и нации по своей истории, по своей культуре и по всем своим психологическим установкам на определенные ценности, сложившимся и выжившим, укоренившимся за многие века и даже тысячелетия, — они ни в коей мере не согласятся пойти в расовой эволюции по пути США. События в ЮАР вероятнее всего даже напугают их, заставят встревожиться и задаться вопросом: какую же судьбу готовит им следование таким путем? А быстрое изменение расового лица США в предстоящее десятилетие вероятнее всего резко изменит отношение к ценностям пакс американа, к миру по-американски, вызовет к этим ценностям аллергию, раздражение, конфронтацию. Европа всегда была, есть и будет бастионом защиты самосознания белой расы, и в этом не следует заблуждаться, обманываться. Пар можно сдерживать внешним силовым давлением до какого-то предела, но в конце концов он обязательно вырвется наружу. История с европейским еврейством и маврами весьма показательна и поучительна в этом плане.

В условиях же, когда США финансово и экономически, по сути, превращаются в крупнейшего должника и в технологическую колонию Японии, среди европейцев невольно будут зарождаться исторические сравнения, невольно будут циркулировать идеи, что США были подлинно сильной и великой страной, когда они были практически все, на девять десятых страной белых, страной тех, кто были германцами, кельтами или славянами по происхождению. То есть, как уже отмечалось выше, высока вероятность, что социально активные силы в Европе в предстоящее десятилетие не только будут сумрачно ворчать против американизации европейской культуры и против навязывания им американских ценностей, но переживут принципиальную переоценку отношения к этим культуре и ценностям. И как всегда бывает в подобных случаях, маятник общественного мнения медленно, однако, ускоряясь с течением времени, качнется в прямо противоположную сторону, в сторону раздражительного отрицания этих культуры и ценностей. Более того, именно наступающая сейчас американизация культуры и политики и приведет, обязательно приведет к взрыву расистских настроений в Европе, к росту политического влияния правых и настроенных против мира по-американски политических сил и движений, сил расово-националистических. Но рост правых, расовых настроений в Европе неизбежно усилит, будет питать расовую поляризацию в самих США, будет обострять среди белых американцев настроения, что страна идет неверным путем. А это подорвет моральный дух у многих среди белой элиты этой страны со всеми вытекающими внутриполитическими и внешнеполитическими последствиями. То есть произойдет нечто похожее на то, что произошло в СССР, когда русских стало меньше половины в общей структуре населения.

СССР взорвала не экономическая неэффективность, — взорвала и развалила на части демографическая ситуация. Ибо за семь десятилетий население советского государства практически из славянского, в значительной мере исторически православного, опиравшегося на христианские, европейские морально-нравственные и социальные ценности, превращалось в население некоей иной страны, с перспективой демографического и культурного доминирования отсталого, то есть остающегося под сильным влиянием средневековых традиций и феодальных, даже дофеодальных пережитков мусульманства: с его чуждым для русских воззрением на мир, с его изначально низкой социальной производственно-созидательной культурой, с чрезвычайно низкой производительностью труда, низкими творческими импульсами, с его изначальным отсутствием интереса к интеллектуальной и общественной культуре, с его изначальным неприятием духовных принципов европейской культуры, с его изначальным неприятием ценностей европейской христианской и вызревающей постхристианской цивилизации.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Управление общим. Эволюция институций коллективного действия
Управление общим. Эволюция институций коллективного действия

В этой новаторской книге Элинор Остром берется за один из самых сложных и спорных вопросов позитивной политической экономии, а именно — как организовать использование совместных ресурсов так, чтобы избежать и чрезмерного потребления, и административных расходов. Если ресурсы используются многими лицами, то есть четко определенных индивидуальных имущественных прав на них нет, экономисты часто считают их пригодными для эксплуатации только тогда, когда проблему чрезмерного потребления решают или путем приватизации, или применяя внешнее принуждение. Остром же решительно утверждает, что есть и другие решения, и можно создать стабильные институции самоуправления, если решить проблемы обеспечения, доверия и контроля.

Элинор Остром

Экономика / Экономика
Управляя общим. Эволюция институций коллективного действия
Управляя общим. Эволюция институций коллективного действия

В этой новаторской книге Элинор Остром берется за один из самых сложных и спорных вопросов позитивной политической экономии, а именно — как организовать использование совместных ресурсов так, чтобы избежать и чрезмерного потребления, и административных расходов. Если ресурсы используются многими лицами, то есть четко определенных индивидуальных имущественных прав на них нет, экономисты часто считают их пригодными для эксплуатации только тогда, когда проблему чрезмерного потребления решают или путем приватизации, или применяя внешнее принуждение. Остром же решительно утверждает, что есть и другие решения, и можно создать стабильные институции самоуправления, если решить проблемы обеспечения, доверия и контроля.

Элинор Остром

Экономика / Финансы и бизнес