1100 год
. Землетрясение потрясло Александрию и оставило от маяка только первый этаж. Александрийская бухта в результате катаклизма занесена илом. Именно с этого времени корабли не могли ею пользоваться и Александрия как город-порт умерла. Маяк никогда не будет восстановлен, а на его месте в дни султана Qalawun будет построена мечеть.1155 год
. Арабский путешественник Abou-Haggag Al-Andaloussi осмотрел маяк и дал его детальное описание.1303 год
. Считается, что именно это глобальное землетрясение нанесло уже шестикратно разрушенному маяку смертельный последний удар.1323 (1326) год
. И снова сильные подземные толчки, и снова записи о повреждении великого строения и окончательном его разрушении к 1326 году.1375 год
. Александрийский маяк окончательно разрушен землетрясением. К этому году примыкает целый ряд катастроф. В 1371 году отмечена «великая сухмень». Землю окутал дым горевших лесов и пожарищ. Люди «за едину сажень» не видели друг друга. Медведи, волки и лисицы искали убежища в городах и селениях. В 1374 году засуха повторилась, и засухе этой сопутствовали эпизоотия и эпидемия, особенно в Орде у Мамая. А спустя 3 года после обрушения маяка, в 1378 году, вымерзли болота, реки и озера.1480 год
. Султан Египта мамлюк Квитбей демонтирует остатки маяка и использует его камни в строительстве форта Ashmawy, сохранившегося и поныне.1575 год
. Опубликована панорама Александрии, – маяк полузатоплен, однако имеет большее число ярусов, чем форт в XIX веке.1683 год
. Опубликована панорама Александрии, – полузатоплены и маяк, и дворец правителя, но маяк все еще не разрушен до конца.Эти 18 свидетельств имеют 16 дат, и эти даты, разбитые на четыре группы, подчинены довольно жесткой корреляции в 36 лет. Колебания до 3–4 лет нормальны и объясняются бесконечными пересчетами дат из одной эры в другую. Так, у сожжения Александрийской библиотеки Аврелианом целые четыре самостоятельные даты: 270, 271, 272 и 273 годы.
Таким образом, в 63 сочетаниях из 153 возможных (за вычетом отрицательных и нулевых значений) даты, имеющие отношение к падению маяка, выстроены по шаблонам с шагом в 36 лет. Это аномально высокое число нумерологических совпадений, впрочем, как и само число зарегистрированных летописцами падений маяка.
И точно такая же зависимость наблюдается и в свидетельствах о гибели Александрийской библиотеки (6 свидетельств).
Александрийская библиотека
51 год до н. э
. Будучи в Египте, Гай Юлий Цезарь вмешался в интриги на стороне царицы Клеопатры (против ее брата Диониса Птолемея), устроил пожар, чтобы сжечь флот в гавани, и нечаянно спалил еще и библиотеку. У этого события есть еще две даты – 47 год до н. э. и 48-й.273 год
. Римский император Аврелиан разрушил и сжег библиотеку при взятии Александрии, подавляя бунт царицы Зенобии. Разброс дат от 270 до 273 года.381 год
(вариант – 391) Патр. Феофил (по приказу имп. Феодосия I) сжег Александрийскую библиотеку (обвинили Амра).389 год
. Здание Александрийской библиотеки передано христианскому храму.391 год
(вариант – 381). Епископ Теофил (вариант – патриарх Феофил) по приказу императора Феодосия I во главе толпы фанатиков сжег внешнее отделение Александрийской библиотеки при храме Сераписа.641 год
. Остатки библиотеки уничтожены арабским полководцем Амром. По ней, он послал запрос халифу Омару Ибн Хаттабу о том, что делать с рукописями, на что тот ответил: «Если в этих книгах говорится то, что есть в Коране, то они бесполезны. Если же в них говорится что-нибудь другое, то они вредны. Поэтому и в том, и в другом случае их надо сжечь».И сразу видны ясные корреляции: каждая из шести дат обязательно имеет парную, отделенную от нее числом 36 в периоде. В живой, неискусственной истории столь высокой плотности нумерологических корреляций быть не может.
273– (-51) =324 (36*9 ровно)
381– (-51) =432 (36*12 ровно)
381–273=108 (36*3 ровно)
641–389=252 (36*7 ровно)
Следует сказать, что две даты гибели Александрийской библиотеки (273 год и 381 год) ясно перекликаются с одной из дат гибели Александрийского маяка (1100).
1100–381=719 (36*20–1)
1100–273=827 (36*23–1)
Уверен, что во всех этих случаях речь идет об одной катастрофе. Просто историю Египта искусственно удлинили, разбросав летописи одного периода по разным столетиям, а «белые нитки» так и торчат. И практически то же самое можно обнаружить в основе основ – хронологии Вселенских соборов.
Магия в хронологии Ватикана