Читаем Истории длиной в день (СИ) полностью

- Собираю информацию. В текущий момент – об эмо. Кстати, мои поздравления. Держалась


великолепно, только я не понял одного, с чего вдруг такое острое желание надо мной


посмеяться?


Она рассмеялась.


- Ты четвертый, с кем я эту сцену проворачиваю. Все в разных концах города, в разных


группах, так что никто из присутствовавших об этом слыхом не слыхивал. И у трех предыдущих


были такие лица…


- Ясно. А я тебе весь кайф обломал тем, что стал лезть со своим пересказом. Ты права, надо


было дать тебе доиграть. Кстати, на любительские постановки не тянет. Театральное училище?


- Да.


- А в институте – факультет журналистики, - кивнул я – и пошла заниматься тем, что более


интересно оказалось.


Она кивнула.


- А ты кто такой? И какую информацию собираешь?


- Кто я – тебе ничего не даст. А вот какую информацию… В текущий момент стараюсь


максимально узнать о всех неформальных направлениях в городе.


Я почувствовал, как она напряглась.


- Не бойся, я статью не пишу. Скорее провожу сравнительный анализ того, насколько опасны


могут быть разные неформальные объединения для неокрепших детских умов.


Это ее успокоило.


- И много у кого побывал?


- Считай, что за последний месяц перебрал практически всех.


Она фыркнула.


- Пройтись по всем за месяц, это будет весьма поверхностный анализ.


- Не думаю. Основное я уже понял. Остались только эмо. Мне нужно понять, что они такое и


что ими движет, а меня, если честно, не слишком радует перспектива вливаться в их ряды. И хоть


я и смогу сыграть такую роль не хуже тебя, но для начала нужно понять, что именно я играю.


Она некоторое время задумчиво пила кофе.


- Давай баш на баш? Я расскажу тебе все, что смогла узнать об эмо, а ты мне расскажешь


все то, что успел накопать по остальным. Статья, поданная как сравнительный анализ, будет куда


интереснее, чем просто рассказ о них одних.


Я пожал плечами.


- Хорошо, мне не жалко. Рассказывай.


Она попросила принести еще кофе, и вытащила из сумочки диктофон.


- Ладно. По сути своей эмо не особо отличаются от кучки подростков пытающихся оторваться


от реальности. Придумывают себе романтические бредни, а потом накручивают себя для того,


чтобы поверить в то, что эти бредни являются главным переживанием их жизни.


- Стоп. Именно накручивают?


- Да, а что?


- А то, что это показывает ослабленную психику, и способствует процветанию суицидальных


наклонностей.


- Все верно. Среди них полно суицидников. За то время пока я крутилась в их кругах, я


насмотрелась на то, как кучка экзальтированных девиц пыталась разрезать себе вены. Кроме того,


их очень забавляет, когда окружающие проявляют к ним намного больше внимания. Тогда они


начинают играть на публику.


- Вроде как «оттащите меня от этой бритвы или я вскрою себе вены»?


- Да, и это не самый последний вариант. Это придает им значимости в их собственных глазах.


Я поднял руку, обдумывая.


- То есть, ты хочешь сказать, что они все поголовно обделены вниманием со стороны, и


пытаются компенсировать это своим выпендрежем?


- Вниманием со стороны родителей, или ближайшего окружения. Впрочем, отсутствие


внимания бывает далеко не всегда, и зачастую они просто заигрываются.


Я медленно кивнул, обдумывая услышанное со всех сторон.


- Знакомо. Насколько опасно попадание в их круг?


- Я бы не сказала, что чересчур опасно, если есть голова на плечах. Обычно, все сводится к


детским визгам «ах какая я особенная и никому на фиг не нужная». Обычные детские комплексы.


Они накручивают себя при каждой получаемой ими реакции. Обидели – я раздую обиду под


небеса. Плевать, что на самом деле я себя так не чувствую, но все увидят какая я особенная.


Полюбили – я тоже все раздую до такой степени, что об этом узнают все. Бросили – ах, как вы


могли, это конец, и пора в петлю лезть. Умом они все равно понимают, что делать всего этого


не надо, но это же так замечательно, когда можно собрать вокруг себя толпу, которая увидит их


неповторимость.


Я кивнул.


- А оригиналы среди них есть?


- То есть?


- Ну… Черт, как бы это сказать-то… Первоисточники. Те, кто реально такие, а не играют в это.


- Не встречала, но с чего-то же это должно было начаться? Насколько мне удалось узнать,


движение появилось после того, как несколько группок девочек пересеклись на встречах


поддержки, и основали что-то вроде кружка.


- Поддержки?


- Да, психологической поддержки.


- То есть, ты хочешь сказать, что кучка несовершеннолетних с обидой на весь белый свет, и


пытающихся пройти реабилитацию у психологов нашли друг друга, и это сплотило их, породив


тем самым начало субкультуры?


- Плюс-минус, так оно и было. Ты заметил, что большая часть из них похожа на анимешников?


- Да, а еще на готов.


- Ты к аниме как относишься?


- Предпочитаю не смотреть.


- А я вот посмотрела немного. Там постоянно перебарщивают с показом того или иного, что


чувствует персонаж. Все возводят в какую-то гипертрофированную степень.


- А если помножить это еще и на «стремление к смерти» готов, то мы получаем гремучий


коктейль, который может рвануть в любой момент. Мило.


Я поморщился.


- Тут надо родителям разъяснительную работу проводить на ранних стадиях, чтобы детишки


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казаков
100 великих казаков

Книга военного историка и писателя А. В. Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внёсшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
100 рассказов о стыковке
100 рассказов о стыковке

Р' ваших руках, уважаемый читатель, — вторая часть книги В«100 рассказов о стыковке и о РґСЂСѓРіРёС… приключениях в космосе и на Земле». Первая часть этой книги, охватившая период РѕС' зарождения отечественной космонавтики до 1974 года, увидела свет в 2003 году. Автор выполнил СЃРІРѕРµ обещание и довел повествование почти до наших дней, осветив во второй части, которую ему не удалось увидеть изданной, два крупных периода в развитии нашей космонавтики: с 1975 по 1992 год и с 1992 года до начала XXI века. Как непосредственный участник всех наиболее важных событий в области космонавтики, он делится СЃРІРѕРёРјРё впечатлениями и размышлениями о развитии науки и техники в нашей стране, освоении космоса, о людях, делавших историю, о непростых жизненных перипетиях, выпавших на долю автора и его коллег. Владимир Сергеевич Сыромятников (1933—2006) — член–корреспондент Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ академии наук, профессор, доктор технических наук, заслуженный деятель науки Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ Федерации, лауреат Ленинской премии, академик Академии космонавтики, академик Международной академии астронавтики, действительный член Американского института астронавтики и аэронавтики. Р

Владимир Сергеевич Сыромятников

Биографии и Мемуары
12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги