Читаем Истории длиной в день (СИ) полностью

- А не боитесь? – с улыбкой спросил я.

- Чего? – удивилась она.

- Например того, что я воспользуюсь ситуацией, и буду к вам грязно приставать, или еще что-

нибудь похуже придумаю?

Она рассмеялась.

- Вы сейчас в таком состоянии, что если вас просто толкнуть, то вы упадете. Нет, не боюсь.

- Но когда я отдохну – сил прибавится.

- То, что вы говорите об этом и улыбаетесь, говорит о том, что вряд ли вы сделаете что-то

подобное.

Я посмотрел на нее. Искренность, доброжелательность и открытость были неподдельными,

и я подумал, а какого, собственно черта? Тащиться через полгорода не хотелось, а эта милая

девушка сумела меня всерьез заинтересовать.

- Ладно. Ведите.

И как галантный кавалер я предложил даме руку.

Не учел я только того, что она действительно поняла, в каком плачевном состоянии я

нахожусь, а потому, вместо того, чтобы опереться на мою руку, она крепко взяла меня под локоть,

и, поддерживая, повела.

Как она и говорила, дом действительно был за углом, и мы без особых проблем добрались до

него.

Когда мы поднялись в ее квартиру, она сходу показала мне ванную, и побежала на кухню

ставить чайник.

Приняв душ, я вытирался в тот момент, когда она приоткрыла дверь и просунула в нее халат.

- Оденьте. Я вашу одежду постираю, пока вы спать будете.

Мои ощущения не врали мне. День действительно был каким-то нереальным, поскольку

после совместного распития чая меня, вдобавок, накормили, после чего провели в комнату, где на

диване было постелено чистое белье.

Я уснул в тот момент, когда моя голова коснулась подушки. Трое суток без сна взяли свое, и,

как результат, проспал я до глубокого вечера.

Проснувшись, я обнаружил, что она ждет меня за накрытым столом.

- С пробуждением – улыбнулась она.

- Вы не перестаете меня удивлять.

- Это плохо?

- Это непривычно. Я достаточно хорошо разбираюсь в людях, но вы ухитряетесь нарушать все

мои представления о том, какими обычно бывают люди.

- Будем считать, - сказала она, накладывая мне еду – что я необычный человек.

- Я в этом нисколько не сомневаюсь.

- Только, пожалуйста, не считайте, что вы что-то мне должны за все то, что я сделала. Мне это

было несложно.

Я кивнул, и принялся есть.

Когда с довольно простой, но сытной и вкусной едой было покончено, и она налила нам

обоим чаю, я не выдержал.

- Можно вопрос?

- Конечно.

- Почему вы все это делаете?

Она удивилась.

- Потому, что могу.

- И вы подошли бы к любому человеку на улице и вот так запросто предложили бы ему

постель, еду и душ только потому, что можете это сделать?

- Нет. Не к любому.

- Тогда в чем дело? Почему вы сделали это для меня?

- Потому, что я увидела, что вам это действительно сейчас было нужно. Это сложно

объяснить…

На самом деле объяснить-то это было довольно просто, но мне с трудом верилось в такую

удачу.

- И часто у вас такое бывает?

- Только когда кому-то действительно это необходимо.

Я улыбнулся.

Сидящая передо мной девушка была эмпатом, в самом прямом смысле этого слова. Олег,

в свое время, упоминал, что отчасти наши способности Исповедников базируются именно на

эмпатии, то есть способности чуть более тонко чувствовать окружающих, чем обычные люди.

Каждый день мы тренировали свои способности на то, чтобы «считывать» окружающих людей, но

по сравнению с врожденной эмпатией они значили очень немного.

Она мигом подхватила мое настроение и улыбнулась в ответ.

- Вам, наверное, трудно приходится – сказал я.

- Иногда. Как, впрочем, и всем.

- Не совсем так. У вас, как и у всех, бывают тяжелые времена, но вы действительно искренне

способны переживать за окружающих вас. Могу спорить на что угодно, что вы никогда не могли

пройти мимо брошенного котенка или выпавшего из гнезда птенца.

- Верно. Только родители их всегда кому-то пристраивали. А откуда вы знаете?

- Еще до СССР, вас называли бы крайне сердобольным человеком. При СССР – вас бы

загубили всеобщим безразличием. Сейчас же, вас впору называть эмпатом. Вы знаете значение

этого слова?

- Не уверена.

- Оно означает человека, который способен ощущать чужие эмоции и чувства. Для вас

сочувствие – не просто слово. Вы действительно способны чувствовать все, что происходит с

человеком.

- А вы тоже эмпат, поэтому все это знаете?

- Нет. Я не эмпат. Я Исповедник. У нас с вами есть определенная схожесть, но между нами

слишком большая разница. Ваши способности присущи каждому человеку, хотя и в мизерной

степени. У таких как я, они выражены чуть более сильно, чем у остальных, но намного слабее, чем

у вас. Такие как я тоже помогают людям, как и вы, но мы делаем это по-другому, и зачастую теми

методами, от которых вы бы ужаснулись.

- Я все-таки пока не понимаю, если у нас с вами схожие способности, то…

- Я, кажется, понял, что вы хотите спросить. Ваши способности сильнее наших, и они не

контролируемые. Вы не можете себя отсечь от собеседника, и они ведут вас к тому же, что

испытывает он. Вы способны чувствовать, но помогать в полную силу не можете, поскольку это

слишком ударит по вам. А мы…

Я вздохнул.

- Мы действуем исходя из необходимости. Зачастую, необходимо оторваться от

сопереживания и ввергнуть его в шок. У вас так не получится, даже если вы очень захотите.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казаков
100 великих казаков

Книга военного историка и писателя А. В. Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внёсшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
100 рассказов о стыковке
100 рассказов о стыковке

Р' ваших руках, уважаемый читатель, — вторая часть книги В«100 рассказов о стыковке и о РґСЂСѓРіРёС… приключениях в космосе и на Земле». Первая часть этой книги, охватившая период РѕС' зарождения отечественной космонавтики до 1974 года, увидела свет в 2003 году. Автор выполнил СЃРІРѕРµ обещание и довел повествование почти до наших дней, осветив во второй части, которую ему не удалось увидеть изданной, два крупных периода в развитии нашей космонавтики: с 1975 по 1992 год и с 1992 года до начала XXI века. Как непосредственный участник всех наиболее важных событий в области космонавтики, он делится СЃРІРѕРёРјРё впечатлениями и размышлениями о развитии науки и техники в нашей стране, освоении космоса, о людях, делавших историю, о непростых жизненных перипетиях, выпавших на долю автора и его коллег. Владимир Сергеевич Сыромятников (1933—2006) — член–корреспондент Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ академии наук, профессор, доктор технических наук, заслуженный деятель науки Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ Федерации, лауреат Ленинской премии, академик Академии космонавтики, академик Международной академии астронавтики, действительный член Американского института астронавтики и аэронавтики. Р

Владимир Сергеевич Сыромятников

Биографии и Мемуары
12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги