Истории московских улиц

В предисловии к книге воспоминаний Чижевского (изданной после смерти автора) космонавт В.Севастьянов пишет: "Во многих разделах науки Чижевский был первопроходцем... Вокруг некоторых открытий ученого много лет не прекращались споры. Но новаторский характер этих открытий предопределил непрерывно растущий интерес к его работам, появление все новых последователей и приверженцев... Особенно велики заслуги Александра Леонидовича перед космической биологией, в самых разнообразных ее аспектах. Люди, занимающиеся проблемами космоса, - ученые, конструкторы и мы, космонавты, часто в своей работе непосредственно сталкиваемся с проблемами, которые разрабатывал и успешно решал Чижевский. Мы отдаем ему за это дань уважения и признательности".

Вот в какой узел связались проблемы и факты истории познания космоса в одном небольшом районе Москвы, на нескольких соседних улицах, находящихся под покровительством Водолея.

РОСТОКИНО

После ВДНХ проспект Мира по Ростокинскому мосту пересекает Яузу. Мост большой, высокий и широкий - парадный мост. Его архитектуру определило то, что он был построен в 1957 году - к юбилейной дате сорокалетия Великой Октябрьской социалистической революции.

Яуза здесь, хотя ее берега оправлены в гранит, темная, грязная. Когда-то она была иной. И.С.Шмелев в повести "Богомолье" рассказывает, какой увидел он в этом самом месте Яузу в 1880-е годы:

"Мы стоим на лужку, у речки. Вся она в колком блеске из серебра, и чудится мне: на струйках - играют-сверкают крестики. Я кричу:

- Крестики, крестики на воде!..

И все говорят на речку:

- А и вправду... с солнышка крестики играют словно!

Речка кажется мне святой. И кругом все - святое. Богомольцы лежат у воды, крестятся, пьют из речки пригоршнями... И все мы пьем... И Горкин хвалит.

- А в Москве Яуза черная да вонючая, не подойдешь, потому и зовется Яуза-Гряуза! - И начинает громко рассказывать, будто из священного читает, а все богомольцы слушают. И подводчики с моста слушают. - Так и человек. Родится дитё чистое, хорошее, ангельская душка. А потом и обгрязнится, черная станет да вонючая, до смрада. У Бога все хорошее, все-то новенькое да чистенькое, как та досточка строгана... а сами себя поганим? Всякая душа, ну... как цветик полевой-духовитый. Ну, она, понятно, и чует поганая она стала - и тошно ей. Вот и потянет ее в баньку духовную, во глагольную, как в Писаниях писано: "В баню водную, во глагольную"! Потому и идем к Преподобному - пообмыться, обчиститься, совлечься от грязи-вони...

Все вздыхают и говорят:

- Верно говоришь, отец... ох, верно!"

Сейчас пейзаж вокруг Ростокинского моста совершенно другой. Правда, с тех пор, когда Ваня Шмелев смотрел на солнечные крестики на прозрачной воде Яузы, прошло более ста лет...

Но остался свидетель тех и еще более ранних времен: справа от шоссе, среди стандартных многоэтажных жилых домов, как видение, словно сошедший со старинных гравюр или архитектурных фантазий Пиранези, белокаменный, с двумя монументальными каменными беседками в начале и конце, многопролетный, стоящий на стройных арках, похожий на древнеримский высокий акведук. Его нельзя не заметить, он привлекает всеобщее внимание. Это - водовод знаменитого Мытищинского водопровода ХVIII века.

"Я увидел недалеко от дороги прекрасный водовод, - пишет Н.М.Карамзин в своих путевых заметках, - и пошел смотреть его. Вот один из монументов Екатерининой благодетельности! Она любила во многом следовать примеру римлян, которые не жалели ничего для пользы иметь в городах хорошую воду, столь необходимую для здоровья людей, необходимее самых аптек. Издержки для общественного блага составляют роскошь, достойную великих монархов, роскошь, которая питает самую любовь к отечеству, нераздельному с правлением. Народ видит, что об нем пекутся, и любит своих благотворителей. Москва вообще не имеет хорошей воды; едва ли двадцатая часть жителей пользуется Трехгорною и Преображенскою, за которою надобно посылать далеко. Екатерина хотела, чтобы всякий бедный человек находил близ своего дому колодезь свежей, здоровой воды, и поручила генералу Бауеру привести ее трубами из ключей мытищинских..." Полюбовавшись водоводом, построенным над Яузой, Карамзин замечает: "Я уверен, что всякий иностранный путешественник с удовольствием взглянет на сие дело общественной пользы".

Карамзин писал свой очерк, когда Мытищинский водопровод еще не был закончен, вода еще не поступала в Москву, но о нем уже шла широкая молва.

В одном из легендарных рассказов о нем говорилось, что якобы в одну из своих поездок в Троицкую лавру на богомолье Екатерина II, остановясь в Мытищах, испила воды из мытищинских ключей, и эта вода так ей понравилась своей чистотой и вкусом, что она приказала провести ее в Москву.