История Александра Македонского

24. Как было сказано выше, с Гиркаиией граничило племя амазонок, населяющих поля Темнскиры вдоль реки Териодонта. У них была царица Талестрис, правившая всеми живущим" между Кавказом, и рекой Фасис. 25. Желая видеть царя, она выступила за пределы своего царства и с недалекого уже рас стояния послала Александру известие, что прибыла царица страстно желающая видеть его и познакомиться с ним. 26. Он сейчас же получила позволение прибыть. Приказав остально части своей свиты остановиться и ждать ее, она приблизилас в сопровождении 300 женщин; увидев царя, она соскочила с ко ня, держа в правой руке 2 пики. 27. Одежда амазонок не полностью покрывает тело; левая половина груди обнажена; все остальное закрыто, но одежда, подол которой они связывают узлом, не опускается ниже колен. 28. Они оставляют только одну грудь, которой кормят детей женского пола, правую же грудь они выжигают, чтобы было удобнее натягивать лук и бросать копье. 29. Без всякого страха Талестрис смотрела на царя, внимательно изучая его внешний вид, совсем не соответствовавший его славе; ибо все варвары чувствуют уважение к величественной внешности и думают, что на великие дела спо-122 собны только люди, от природы имеющие внушительный 30. На вопрос, не желает ли она просить о чем-нибудь царя-оиа, не колеблясь, призналась, что хочет иметь от него Детей' ибо она достойна того, чтобы наследники царя были ее ДетьМи.' ребенка женского пола она оставит у себя, мужского — 01д,аст отцу. 31. Александр спросил ее, не хочет ли она сражаться йа «то стороне, но она, оправдываясь тем, что не оставила °xpalfbI для своего царства, настойчиво просила, чтобы Александр Ие обманул ее надежд. 32. Страсть женщины, более желавпт,ед

Амазонка'

любви, чем царь, заставила его задержаться на несколько дней. В угоду ей было затрачено 13 дней. Затем она отправилась в свое царство, а Александр — в Парфиену.

ГЛАВА 6

1. Здесь ои открыто дал волю своим страстям' и сменил умеренность и сдержанность, прекрасные качества при высоком его положении, на высокомерие н распутство. 2: Обычаи своей редины, умеренность македонских царей и их гражданский облитой считал неподходящими для своего величия, равного величию персидских царей, и соперничал по своей власти с богами. 3. Он требовал, чтобы победители стольких народов, приветствуя его, падали ннц, постепенно приучая их к обязанностям! рабов, обращаясь с ними, как с пленниками. 4. Итак, он надел на голову пурпурную с белым диадему, какую носил Дарий, оделся в наряды персов, не боясь дурного предзнаменования от того, что заменяет знаки отличия победителя на одежду побежденного. 5. Он говорил, что носит персидские доспехи, но вместе с ними перенял и персидские обычаи, а за великолепием одежды последовало и высокомерие духа. 6. Письма, посылавшиеся в Европу, он запечатывал своим прежним перстнем, а те, которые отправлял в Азию, — перстнем Дария, но было очевидно, что один человек не может охватить судьбы двоих. 7. Мало того, он одел своих друзей и всадников (ибо они первенствовали в войсках) против их воли в персидские одежды, и те не решались протестовать. 8. В его дворце было 360 наложниц,, как и у Дария, окруженных толпами евнухов, также привыкших испытывать женскую долю.

9. Все это в соединении с роскошью и чужеземными привычками вызывало открытое недовольство неискушенных в разврате старых воинов Филиппа, и во всем лагере были одни думы и речи, что с победой они потеряли больше, чем захватили на войне; 10. что, покорившись чужеземным обычаям, они сами оказались побежденными. С какими, наконец,, глазами явятся, они домой, как бы в одежде пленников. Им стыдно за себя; aj царь их, более похожий на побежденного, чем на победителя! из македонского повелителя превратился в сатрапа Дариет 11, И царь, понимая, что он глубоко оскорбил своих друзей.я солдат, старался вернуть себе их преданность щедрыми подар! ками. Но я думаю, что ненавистна свободным людям цена раб-1 ства. 12. Итак, чтобы дело не дошло до мятежа, бездействии солдат надо было прервать войной, поводов к которой, кстати,! становилсь все больше. 13. Ибо Бесс, облачившись по-царски,! приказал называть себя Артаксерксом и собирал скифов и дру-4 гие народы, жившие по реке Танаис. Об этом сообщил Сатибар! зан, принятый Александром на милость и сделанный им сатра-1 пом той же области, которой он раньше управлял. 14. И таи как армия, перегруженная трофеями и предметами роскоши!