Читаем История американской архитектуры. Эволюция стилей полностью

Правительство обязало Latrobe оставить без изменения оригинальный дизайн экстерьера, что он и сделал, сосредоточив внимание на ремоделировании внутренних пространств. В результате, симметричное пятна плана приобрело сложное ассиметричное содержание (Рис. 4.27. а.), интерьеры получили Неоклассическую отделку в духе Soan и вариации Греческой Ордерной темы.


а


b

Рис. 4.27. United States Capitol, Washington, DC, 1793–1829, Thornton, Latrobe, Bulfinch (план и внешний вид в 1829 году).



Рис. 4. 28. American Orders of Architecture, Washington, DC, 1815, Benjamin Latrobe.


Для северного крыла здания Latrobe предложил два новых Ордера, так называемых nonce orders (разрабатываемых для специального случая). Капитель одного из них содержала кукурузные початки (Рис. 4.28. а.), другого – цветы и листья табака. Позднее к ним присоединилась капитель с цветами магнолии (Рис. 4.28. b.). Несмотря на восторженное одобрение членов Конгресса, ни один из ордеров не прижился в архитектурной практике Соединенных Штатов.

После Latrobe, руководство строительными работами в Капитолии принял Bulfinch, приступивший к обязанностям в1817 году и завершивший строительство в 1827, в основном следуя проекту Latrobe и изменив, по настоянию Конгресса, только высоту купола. В результате их совместных усилий здание утратило изначальный барочный облик и стало соответствовать Неоклассическим идеалам своего времени (Рис. 4.27. b.).

Конец Испанской Империи

Испания и Португалия, растерявшие к концу 18 века свое былое могущество, пришли к полному упадку за годы Наполеоновских Войн. Их Американские колонии, воодушевленные идеями Enlightenment и успехом Американской революции, в 1808 году подняли восстание против контроля ослабевших монархий, в результате которого, в 1821 году Мексика обрела независимость и получила во владение значительную часть Центральной Америки и территории современных юго-западных штатов: Texas, Colorado, Utah, New Mexico, Arizona, Nevada и California.

Одним из последних актов Испанской Империи, до ее падения, было распространение сети католических миссий на территорию Калифорнии. Большая часть заслуги принадлежит монаху-Францисканцу, Father Junipero Serra, основавшему, начиная с 1769 года, 21 миссию вдоль Тихоокеанского побережья между San Diego и San Francisco.


В отличие от обитателей Pueblo в районах современных New Mexico и Arizona, исконные жители Калифорнии не имели опыта каменного строительства, поэтому Father Serra был вынужден импортировать архитектурные идеи их Мексики. Некоторые миссии были спроектированы им самостоятельно, другие были поручены творческому воображению и доброй воле мексиканских каменщиков. Сформировавшийся в результате специфический стиль Калифорнийских миссий (California Mission Style) оставался простым и утилитарным. Наибольшей декоративной обработке подвергались здания встроенных церквей, выполняемых, как правило, в Барочных традициях предыдущего столетия.


Примером может служить San Carlos de Borromeo, построенный в 1797 году в административном центре Калифорнийских миссий – Carmel (Рис. 4.29.).



Рис. 4.29. San Carlos de Borromeo, Carmel, California,1793–97, Manuel Estevan Ruiz.



Рис. 4.30. Santa Barbara Mission, Santa Barbara, California, 1815–1820.


а


b

Рис. 4.31. а. Бывший Union Pacific Railroad Depot, San Pedrо, California, 1904. b. Торговый центр в Hard Rock Park, Myrtle Beach, South Carolina, 2008.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Как начать разбираться в архитектуре
Как начать разбираться в архитектуре

Книга написана по материалам лекционного цикла «Формулы культуры», прочитанного автором в московском Открытом клубе (2012–2013 гг.). Читатель найдет в ней основные сведения по истории зодчества и познакомится с нетривиальными фактами. Здесь архитектура рассматривается в контексте других видов искусства – преимущественно живописи и скульптуры. Много внимания уделено влиянию архитектуры на человека, ведь любое здание берет на себя задачу организовать наше жизненное пространство, способствует формированию чувства прекрасного и прививает представления об упорядоченности, системе, об общественных и личных ценностях, принципе группировки различных элементов, в том числе и социальных. То, что мы видим и воспринимаем, воздействует на наш характер, помогает определить, что хорошо, а что дурно. Планировка и взаимное расположение зданий в символическом виде повторяет устройство общества. В «доме-муравейнике» и люди муравьи, а в роскошном особняке человек ощущает себя владыкой мира. Являясь визуальным событием, здание становится формулой культуры, зримым выражением ее главного смысла. Анализ основных архитектурных концепций ведется в книге на материале истории искусства Древнего мира и Западной Европы.

Вера Владимировна Калмыкова

Скульптура и архитектура / Прочее / Культура и искусство