История банкнот : тайны бумажных денег

Но вернемся к африканским магам и колдунам. Их положение в иерархии многих африканских племен по-прежнему незыблемо. Иначе и нельзя. Ведь они нередко берут на себя роль посредников между миром живых и миром мертвых. В погребальных церемониях некоторых племен чародеи надевают на себя белые маски [11], представляя таким образом дух усопшего. После проведения ритуала эти маски просто выбрасываются. Кстати, по незнанию многие туристы, обнаружив такую маску где-нибудь в лесу, берут ее себе в качестве реликвии. Делать этого не стоит хотя бы по той самой причине, что эта вещь являлась деталью погребальной церемонии и успела накопить в себе достаточно много негативной энергии. Ведь она специально заряжалась шаманом для отправления культовых обрядов. И известно много случаев, когда обладатели таких реликвий потом жаловались на дискомфорт в собственных четырех стенах. А после того как подобранная маска изымалась, все возвращалось на свои места. Резчика африканских масок можно встретить на купюре Камеруна номиналом в 500 франков 1990 г. (рис. 45).

Но в отличие от европейцев, у которых такие торжества уже давно превратились в яркие костюмированные шоу с демонстрацией самых невероятных масок (рис. 46) и костюмов для привлечения туристов со всего мира, а значит, и больших денежных средств (девизов), вливающихся в экономику соответствующих стран, у африканских народностей и населения большинства островных государств поклонение и сношение со всевозможными духами, призраками, демонами и другой нечистью по-прежнему остается важным аспектом их повседневной жизни. Это подтверждается и изображениями на национальной валюте. Примером тому может служить купюра островного государства Вануату, расположенного в юго-западной части Тихого океана, номиналом в 500 вату (рис. 47).

На оборотной стороне банкноты, помимо искусно вырезанных масок предков островитян, можно видеть и их обряд общения с духами. Выглядит это так, что аборигены колотят по полым обработанным древесным стволам, в которых вырезаны специальные отверстия (глаза и рты), тем самым вынуждая души умерших обратить на них внимание.

Рис. 45. Камерун — 500 франков 1990 г. (150x75 мм)

Рис. 46. Бельгия — 100 франков 1995 г. (140x76 мм)

Рис. 47. Вануату — 500 вату 2006 г. (140x70 мм)

Духу моря Нусу Нусу посвящено изображение на оборотной стороне пятидолларовой банкноты с Соломоновых островов, расположенных в Меланезии, бассейн Тихого океана (рис. 48). Такие маски местные рыбаки устанавливают на своих лодках в надежде на то, что морское божество позволит им благополучно вернуться домой с богатым уловом.

Рис. 48. Соломоновы острова — 5 долларов 1997 г. (145x73 мм)

К способам общения с духами предков у многих так называемых примитивных народностей земли относится не только хореография, но и пение. Нередко местные колдуны и ведьмы, совершая продолжительные дикие пляски, впадают в транс — состояние, в котором они могут испытывать порой совершенно невероятные ощущения. Говоря языком современных эзотериков, они выходят в астрал, где, по утверждению специалистов из этой области, границы известного нам бытия раздвигаются, а то и исчезают вовсе. Группа танцующих шаманов запечатлена на руандской купюре номиналом в 1000 франков 1988 г. (рис. 49).

Рис. 49. Руанда — 1000 франков 1988 г. (156x71 мм)

Говоря о торжествах, посвященных нечистой силе, нельзя не упомянуть о проводимом ежегодно в Бенине (Западная Африка) празднике колдовства. С 1997 г. 10 января в этой стране — национальный праздник Вуду. А провозгласил его в 1993 г. тогдашний президент страны Нисефор Согло. Впрочем, тут нет ничего удивительного. Дело в том, что 80 % населения этого по африканским меркам небольшого государства являются приверженцами вудуизма. Сегодня, скорее всего, трудно найти человека, кому бы не был известен этот магический культ, зародившийся на Черном континенте в стародавние времена. Слово «вуду» на наречии многих западноафриканских племен означает «дух». В день праздника Вуду в стране устраивается грандиозная ярмарка, где собирается много колдунов и шаманов со всего мира и еще больше туристов. Купить там можно все, что так или иначе связано с колдовством или целительством — от обыкновенных ритуальных кукол вуду, порой уже «препарированных» иглами, до самых экзотических шаманских снадобий.

Вместе с чернокожими рабами из Африки религия вуду в прошлые века перекочевала в Америку, где быстро пустила корни на благодатной почве самых разных местных верований. Особенно ярко соединение мистических культур Африки и Нового Света проявилось в обрядах, связанных с так называемыми живыми мертвецами или зомби.

Живые мертвецы