Читаем История бриттов полностью

Я, Ненний, ученик Эльводуга, постарался записать некоторые известия, каковыми пренебрегла косность народа Британии, ибо не обладая никаким опытом в этом, ученые мужи нашего острова не оставили в своих книгах ни малейшего упоминания о происходившем на нем. Я же собрал все, что нашел, как из анналов римлян,[417] так и из сочинений святых отцов, то есть Иеронима Евсевия,[418] Исидора,[419] Проспера,[420] равно как и из анналов скоттов и саксов,[421] а также из изустного предания наших предков, о чем уже пытались, но безуспешно, написать многие ученые мужи и хранители книг; не знаю, какие препятствия помешали им в этом, то ли бесконечно частые моровые поветрия, то ли бедствия бесчисленных войн. Смиренно прошу, пусть всякий читатель, который прочтет эту книгу, снисходительно отнесется ко мне, каковой после столь многих осмелился писать о столь многом, уподобляя себя щебечущей без умолку птице или какому-нибудь недобросовестному судье. Уступаю дорогу тому, кто в таких делах более сведущ и более опытен, нежели я.

Стихи Ненния к Самуилу, сыну наставника его Беулана,[422] священнослужителя, мужа великой набожности, для коего он, Ненний, и написал эту историю:

Добрых радетель трудов, учитель с пленительной речью.Радость тебе и почет в католической церкви святой.Молимся все мы: да твой не иссякнет ручей животворный.Матери и отцу Самуил был дарован Христом.Мать пусть хвалу вознесет, вместе с сыном, слугою напечно.Пусть будут здравы они долгие годы с тобой.

Стихи того же Ненния:

Грешник, писавший тремя, как подобает, перстами,Да сохранит он глаза и прочие члены свои.«Эу» он зовется и «бен», всего лишь пять букв, всем известных.

О шести веках мира[423]

1. От сотворения мира до потопа – 2242 года.

От потопа до Авраама[424] – 942 года.

От Авраама до Моисея[425] – 640 лет.

От Моисея до Давида – 500 лет.

2. От Давида до Навуходоносора[426] – 569 лет.

От Адама до возвращения из вавилонского пленения[427] – 4879 лет.

3. От возвращения из вавилонского пленения до Христа – 566 лет.

От Адама до Страстей Христовых – 5228 лет.

4. От Страстей Христовых миновало 796 лет.

От Рождества его – 831 год.

5. Итак, первый век мира – от Адама до Ноя.[428]

Второй – от Ноя до Авраама.

Третий – от Авраама до Давида.

Четвертый – от Давида до Даниила.[429]

Пятый – от Даниила до Иоанна Крестителя.

6. Шестой – от Иоанна Крестителя до суда, на который придет господь наш Иисус Христос судить огнем живущих и мертвых и все сущее на земле.

[История бриттов]

7. Постараюсь, следуя преданию древних, описать остров Британию.

Остров Британия назван так по имени Бритта,[430] сына Изиокона, который был сыном Алана из рода Иафетова[431] или, как говорят другие, по имени Брута,[432] римского консула. Этот остров, находясь западнее северной Африки, простирается в длину на восемьсот миль, в ширину – на двести. На нем существует двадцать восемь городов и бесчисленное множество высоких мест с бесчисленными замками, построенными из камня и кирпича, и на этом острове обитают четыре народа: скотты, пикты, саксы и бритты.

8. Близ него расположены три больших острова, один из которых лежит против Арморики и называется инис Гвейт;[433] второй расположен посреди моря между Ибернией и Британией и его название Эвбония или Манау;[434] третий расположен у северных пределов Британии за страной пиктов и называется Орк.[435] Когда заходит речь о судьях или королях, то обычно употребляют старинное выражение: «Он правил Британией с тремя островами».

9. На острове Британия существует множество рек, каковые текут в разные стороны, то есть на восток, на запад, на юг и на север, но две реки превосходят известностью все прочие реки, а именно Темза и Сабрина, которые являются как бы двумя руками Британии и по которым испокон века приплывали суда с ценными грузами ради торговли. Бритты испокон века считали, что они населяют весь остров от моря до моря.

10. Если кто пожелает узнать, в какое время после потопа был заселен наш остров,[436] то на этот счет я располагаю противоречивыми сведениями.

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже