Читаем История человеческих жертвоприношений полностью

Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. Пер.: М. Л. Гаспаров. М., 1979.

Диодор Сицилийский. Греческая мифология (Историческая библиотека). Пер.: О. П. Цыбенко. М., 2000.

Еврипид. Вакханки. Пер.: Ф.Зелинский // Еврипид. Трагедии. Том II. М., 1999.

Еврипид. Ифигения в Авлиде. Пер.: И. Анненский // Еврипид. Трагедии. Том I. М., 1999.

Еврипид. Ифигения в Тавриде. Пер.: И. Анненский // Еврипид. Трагедии. Том I. М., 1999.

Евсевий Кесарийский. Евсевия Памфила слово василевсу Константину, по случаю тридцатилетия его царствования. Пер. Санкт-Петербургской духовной академии // Евсевий. Жизнь Константина. М., 1998.

Евсевий Кесарийский. Церковная история. Пер.: М.Сергеенко. М., 1993.

Ельницкий Л. А. Возникновение и развитие рабства в Риме в VIII–III вв. до н. э. М., 1964.

Ельницкий Л. А. О социальных идеях Сатурналий // Вестник древней истории, 1946, № 4.

Емельянов В. В. Ритуал в древней Месопотамии. СПб., 2003.

Жреческие коллегии в раннем Риме. М., 2001.

Зеленин Д. К. Тотемы-деревья в сказаниях и обрядах европейских народов // Зеленин Д. К. Избранные труды. Статьи по духовной культуре 1934–1954. М., 2004.

Иванова С. В. Социальная структура населения ямной культуры Северо-Западного Причерноморья. Одесса, 2001.

Ивик О. История загробного мира. М., 2010.

Ивик О. История свадеб. М., 2009.

История Востока. Том I. Восток в древности. М., 1997.

История Европы. Том I. Древняя Европа. М., 1988.

История Луганского края. Интернет-публикация: http://softacademy.lnpu.edu.ua/Programs/Luhansk/index.htm.

Кабо В. Круг и крест. Размышления этнолога о первобытной духовности. Канберра, 2002.

Каневский Л. Каннибализм. М., 1998.

Кашин В. Верная или отверженная? // Вокруг света, 1995, № 5.

Квашнин В. А. Законы о роскоши в Древнем Риме эпохи Пунических войн. Вологда, 2006.

Кеес Г. Заупокойные верования древних египтян. СПб., 2005.

Кинжалов Р. В. Кецаль и крест // Священные письмена майя. М., 2007.

Кистяковский А. Ф. Исследование о смертной казни. Тула, 2000.

Клочков И. С. Вавилонская теодицея. Из истории «литературы премудрости». Интернет-публикация: http://portal-credo.ru/site/index.php?act=lib&id= 1253.

Книга Ахмеда Ибн-Фадлана о его путешествии на Волгу в 921–922 гг. Пер.: А. П. Ковалевский. Харьков. 1956.

«Когда Ану сотворил Небо…» М., 2000

Кольченко О. и Б. Кровавая богиня Кали // газета «Аура», № 6 (220), 2009.

Констэбл Дж. Неандертальцы. М., 1978.

Коптев А. В. Римское право в архаическую эпоху. Интернет-публикация: http://ancientrome.ru/publik/koptev/kopt 17.htm.

Коран. Пер.: Б.Я.Шидфар. М., 2004.

Коростовцев М.А. Религия древнего Египта. СПб., 2000.

КролА. Египет первых фараонов. М., 2005.

Кучера С. Древнекитайские тексты Цзягувенъ и Шан Шу — зерцало истории и культов эпохи Шан-Инь. Часть четвертая // Восток, 2005, № 6.

Кучера С. Китайская археология 1965–1974 гг.: палеолит — эпоха Инь. М., 1977.

Ланда, Диего де. Сообщение о делах в Юкатане. Пер.: Кнорозов Ю.В. М., 1994.

Лаптева М. Ю. Крит и Иония во II тыс. до н. э. (мифологическая традиция и археология) // Мнемон. Вып. 3. СПб., 2004.

Лев Диакон. История. Пер.: М. М. Копыленко. М., 1988.

Ливий Т. История Рима от основания города. Пер. под ред. М.Л.Гаспанова, Г.С.Кнабе. М., 2005.

Липиньски Э. Пантеон Карфагена // Вестник древней истории, 1992, № 3.

Лукан М.А. Фарсалия. Пер.: Л.Е.Остроумов. М., 1993.

Майяни 3. По следам этрусков. М., 2003.

Малявин В. В. Китайская цивилизация. М., 2003.

Маретина С. А. Знаковый смысл костюма воина-нага (Индия) // Кунсткамера. Этнографические тетради. Вып. 10. СПб., 1996.

Марченко К К., Житников В. Г., Копылов В. П. Елизаветинское городище на Дону. Pontus Septentrionalis II, Танаис 2. М., 2000.

Массон В.М. Первые цивилизации. М., 1989.

Махабхарата. Книга XIV. Ашвамедхапарва. СПб., 2003.

Маяк И.Л. Рим первых царей. М., 1983.

Миклухо-Маклай Н. Н. Путешествия на Берег Маклая. М., 2006.

Мифы древней Индии. Литературное изложение В. Г.Эрмана и Э. Н.Темкина. М., 1975.

Мифы народов мира. Энциклопедия. Том I–II. М., 1997. Народы и религии мира. Энциклопедия. М., 1999. Никитюк Е. В. Быт античного общества. СПб., 2005.

Новосельцев А. П., Пашуто В. Т., Черепнин Л. В., Шушарин В. П., Щапов Я. Н. Древнерусское государство и его международное значение. М., 1965.

Носов К. С. Гладиаторы. СПб., 2005.

Носов К. С. Замки и крепости Индии. СПб., 2008.

Овидий Назон П. Метаморфозы. Пер.: С. Шервинский // Публий Овидий Назон. Собрание сочинений. Том II. СПб., 1994.

Овидий Назон П. Фасты. Пер.: Ф. Петровский // Овидий. Элегии и малые поэмы. М., 1973.

Октавиан Август. Деяния божественного Августа // Шифман И. Ш. Цезарь Август, Л., 1990.

Отто Б. Приносимый в жертву бог // Вестник древней истории, 1996, № 2.

Павсаний. Описание Эллады. Том I–II. Пер.: С. П. Кондратьев. М., 2002.

Петкевич А. В. «Водная жертва» в русской культурной традиции // Живая старина, 2006, № 3.

Перейти на страницу:

Все книги серии История. География. Этнография

История человеческих жертвоприношений
История человеческих жертвоприношений

Нет народа, культура которого на раннем этапе развития не включала бы в себя человеческие жертвоприношения. В сопровождении многочисленных слуг предпочитали уходить в мир иной египетские фараоны, шумерские цари и китайские правители. В Финикии, дабы умилостивить бога Баала, приносили в жертву детей из знатных семей. Жертвенные бойни устраивали скифы, галлы и норманны. В древнем Киеве по жребию избирались люди для жертвы кумирам. Невероятных масштабов достигали человеческие жертвоприношения у американских индейцев. В Индии совсем еще недавно существовал обычай сожжения вдовы на могиле мужа. Даже греки и римляне, прародители современной европейской цивилизации, бестрепетно приносили жертвы своим богам, предпочитая, правда, убивать либо пленных, либо преступников.Обо всем этом рассказывает замечательная книга Олега Ивика.

Олег Ивик

Культурология / История / Образование и наука
Крымская война
Крымская война

О Крымской войне 1853–1856 гг. написано немало, но она по-прежнему остается для нас «неизвестной войной». Боевые действия велись не только в Крыму, они разворачивались на Кавказе, в придунайских княжествах, на Балтийском, Черном, Белом и Баренцевом морях и даже в Петропавловке-Камчатском, осажденном англо-французской эскадрой. По сути это была мировая война, в которой Россия в одиночку противостояла коалиции Великобритании, Франции и Османской империи и поддерживающей их Австро-Венгрии.«Причины Крымской войны, самой странной и ненужной в мировой истории, столь запутаны и переплетены, что не допускают простого определения», — пишет князь Алексис Трубецкой, родившейся в 1934 г. в семье русских эмигрантов в Париже и ставший профессором в Канаде. Автор широко использует материалы из европейских архивов, недоступные российским историкам. Он не только пытается разобраться в том, что же все-таки привело к кровавой бойне, но и дает объективную картину эпохи, которая сделала Крымскую войну возможной.

Алексис Трубецкой

История / Образование и наука

Похожие книги