История человечества, которую от вас скрывают. Фальсификация как метод

Вскоре тягостное молчание было прервано молодым студентом-филологом по имени Ульрих фон Вилламовиц-Меллендорф, который выпустил в свет враждебный памфлет «Филология будущего». В этом памфлете, Вилламовиц яростно напал на книгу Ницше, а заодно и на вагнерианские увлечения. Ситуация осложнялась тем, что Вилламовиц был младшим сверстником Ницше, ранее учившимся с ним в одной школе, а Ницше считался наиболее талантливым среди своих однокашников. К тому же, незадолго до выхода памфлета, Вилламовиц нанес визит профессору Ницше и выразил ему свое уважение, и среди друзей Ницше считалось, что Вилламовиц является школьным другом Ницше. Поэтому, когда в своем памфлете студент Вилламовиц вдруг открыто выразил свою ненависть по отношению к более старшему и признанному профессору Ницше, то это было воспринято как подлая выходка.

Что касается Ницше, то он, будучи профессором, не стал отвечать на памфлет студента (такое общение было бы «не по рангу»). Зато на выпад Вилламовица ответил ближайший друг Ницше, филолог Эрвин Роде, выпустивший встречный памфлет под названием «Задофилология» («Afterfilologie»). В этой статье Роде явно ткнул Вилламовица носом в его ошибки, и вывел полемику на еще более оскорбительный уровень, применяя по отношению к Вилламовицу термины вроде «ревностный доноситель» и тому подобные эпитеты. Данная полемика (грубая с обеих сторон) стала самым известным скандалом в научном мире Германии во второй половине XIX в. Двумя главными оппонентами стали, как уже сказано, Роде (вагнерианец) и Вилламовиц-Меллендорф (антивагнерианец).

Вагнерианец Роде и вагнерианец Хайдеггер

В начале 1933 года, когда в Германии к власти пришли нацисты (вагнерианцы), известный ученый Мартин Хайдеггер горячо поддержал это движение, и стал ректором Фрайбургского университета, участвуя в очищении университетов Германии от жидов (и, в частности, от старой академической профессуры, по отношению к которой Хайдеггер открыто выражал свое презрение). По этой причине, Хайдеггер рассорился со своим другом, ученым Карлом Ясперсом, который был явно против вагнерианства и открыто порицал пронацистские действия Хайдеггера. Противостояние между Хайдеггером и Ясперсом в 1930-х годах считается сегодня самой известной личной ссорой ученых в Германии первой половины XX в.

Можно видеть, что конфликт между Роде и Вилламовицем дублируется конфликтом между Хайдеггером и Ясперсом.

Роде и Хайдеггер в молодом возрасте

Этот факт является подтверждением тому, что Ницше жил еще в 1930-х годах как минимум.

Близким другом Ницше был писатель Пауль Рее. Он известен тем, что дружба между ним и Ницше вызывала удовольствие у Вагнера (пока Вагнер сам не рассорился с Ницше). Причиной неодобрения со стороны Вагнера было то, что Рее публиковал свои исследования подревней истории, входившие в противоречие с точкой зрения самого Вагнера. Во время своего одиночного похода по горам Швейцарии Рее упал в ущелье и погиб. До сих пор не установлено, был ли это несчастный случай или самоубийство.

Оппоненты Роде и Хайдеггера – Вилламовиц и Ясперс

Отто Ран (1904–1939) – немецкий писатель, археолог-любитель. Вызвал явное неодобрение нацистов из-за своих исследований подревней истории.

Во время своего одиночного похода по австрийскому Тиролю Ран погиб на горе Куфштайн. До сих пор неизвестна причина случившегося.

Рее написал книгу «Происхождение нравственных чувств». Книжка о том, как изменялась мораль человечества в глубокой древности. То есть гражданин Рее сел за письменный стол, и выдумал, как там «на самом деле» жили древние люди. Причем, особый упор в книге делается на вопросе о происхождении «альтруизма».

Ран написал книгу «Крестовый поход против Грааля». Книга о том, как моральная доктрина катаров боролась с другими доктринами в глубокой древности. То есть, гражданин Ран сел за письменный стол, и выдумал историю про «подвижническую мораль» катаров – якобы, катары были альтруистами.

Ран и Рее.

К сожалению, фотографии сделаны с разных ракурсов и при различном освещении, что делает сложным их сравнение

Рее и Ран одинаково трудились над созданием фальшивой «древней истории». Оба писали об истории религиозной морали. И оба погибли в горах.

Продолжая сравнение Второго рейха со Второй Речью Посполитой, и особенно сравнивая Рихарда Вагнера с Зигфридом Вагнером, нельзя не вспомнить о том, что Рихард Вагнер проводил свою музыкальную реформу во взаимодействии с венгерским композитором Францем Листом.

Лист был известен тем, что обладал духовным саном (был католическим аббатом). А также тем, что внешне очень похож на русского композитора по фамилии Глинка.

Сдвигая годы жизни Листа вверх (вслед за годами жизни Ницше и прочих), можно наткнуться на замечательного венгерско-словацкого католического аббата, которого звали Андрей Глинка. Этот аббат жил с 1864 по 1938 годы, и был руководителем Словацкой Народной партии (клерикальной партии фашистского толка).

Аббат Франц Лист и аббат Андрей Глинка