10 июня 1891 г. юноша сдал экзамены, получил разрешение на занятия адвокатской практикой и отправился домой. В его активе были солидные знания по римскому и обычному английскому праву. Однако полное отсутствие подготовки по индуистскому и мусульманскому праву создало ему серьезные трудности на родине. Вскоре один из торговых домов в Пробандаре предложил ему отправиться в Южную Африку для ведения дел фирмы. В апреле 1893 г. Ганди отправился в Наталь и сразу же столкнулся с проявлениями дискриминации. Здесь для индусов были установлены обременительные налоги, унизительные полицейские требования.
Обычным явлением были публичные оскорбления и даже линчевание «цветных». Их отказывались пускать в дилижансы, гостиницы, запрещали ходить по тротуарам и появляться на улицах после девяти часов вечера.
Мохандас решил изменить существующие порядки и создал общественную организацию Индийский конгресс Наталя, сыгравшую значительную роль в борьбе индийцев за свои права. Организация стала инструментом для создания и использования методов сатьяграхи – ненасильственной политической борьбы, основные идеи и формы которой были разработаны Ганди именно в этот период.
Сатьяграха предполагала несотрудничество – отказ от государственной службы, правительственных наград, пользования государственными учреждениями, в том числе судами и школами, бойкот английских товаров; гражданское неповиновение – неподчинение установленным властями несправедливым порядкам и законам.
В 1906 г. была опробована первая кампания сатьяграхи. Правительство ответило репрессиями. Ганди несколько раз подвергался тюремному заключению. Тысячи его последователей томились в тюрьмах. Но народ во главе с Ганди продолжал бороться. В 1913 г. движение охватило весь Трансвааль и Наталь. В конце концов правительство уступило. В 1914 г. был издан закон, существенно улучшивший положение индийцев в Натале.
До Индии быстро дошла информация о грандиозных митингах, стачках и массовом шествии индийцев через Трансвааль, организованных Мохандасом Ганди – скромным адвокатом из Бомбея. Поэтому, когда герой Наталя вернулся на родину, индийские националисты приняли его с радостью.
Главную роль в борьбе за независимость в Индии играла партия Индийский национальный конгресс (ИНК), созданная еще в 1885 г. В начале XX века она представляла собой клуб образованных и вполне обеспеченных индийцев, стремящихся влиять на политику колонизаторов с помощью различных петиций. Однако к моменту возвращения Ганди в Конгрессе появилась радикально настроенная группа, выдвинувшая идею самоуправления Индии. Ее члены осознали необходимость привлечения к борьбе широких народных масс. Нужен был лидер, который мог бы предложить новые формы и методы борьбы. Таким человеком и стал Ганди.
Ареной своей деятельности Мохандас сделал не трибуну, а сельские и городские площади, улицы небольших городков и деревень, и огромное внимание стал уделять воспитанию народа.
Все последователи Ганди должны были отказываться от личных привилегий, титулов, званий и наград, полученных от правительства, бойкотировать английские товары. Ганди призвал народ к массовому использованию прялки. Каждая семья должна была полностью одеться с помощью этого нехитрого инструмента. Прялка появилась на партийном знамени Конгресса, а знакомая всему миру по фотографиям
Неру шапочка-пилотка из грубой ткани домашнего прядения – кхади – стала отличительным знаком сатьяграха – последователя идей гандизма.
Политика Ганди отвечала национальным традициям индийцев, и он быстро стал самым авторитетным руководителем национально-освободительного движения. «Это была политика не разговоров, а борьбы», – писал в одном из писем к дочери будущий глава независимой Индии Джавахарлал Неру.
С 1915 по 1918 гг. Ганди провел четыре кампании сатьяграхи, решая частные региональные проблемы, а весной 1919 г. перешел к организации общеиндийских кампаний. Первая из них была направлена против так называемого «закона Роулетта», который предусматривал право вице-короля и губернатора немедленно арестовывать и ссылать без суда любого, кто осмеливался выступить с призывом против английского господства. Тысячи людей были брошены в тюрьмы, и Ганди призвал народ к харталу – всеобщей забастовке.
13 апреля во время празднования Нового года в Амритсаре на городской площади собралось около 20 тыс. горожан и жителей окрестных деревень, которые протестовали против жестокого закона. Слышались призывы к революции. Английский генерал Дайер приказал солдатам открыть огонь. После того как патроны закончились, оставшихся в живых добили штыками и прикладами.
События в Амритсаре отозвались волной возмущения по всей Индии. Запылали костры из английских тканей. Индийские служащие государственного аппарата массово подавали в отставку. Ганди направил протест вице-королю Индии и провозгласил кампанию гражданского неповиновения.