Читаем История Чешского королевства полностью

По примеру своего отца, король Вячеслав содержал пышный двор, к которому приезжало много гостей из чужбины, много посольств из близких и далеких земель, что не мало способствовало к обогащению пражского городского сословия. Излишек от своих доходов он охотно отделял на размножение и увеличение духовных заведений, на покровительство наукам и искусствам. Он первый из королей чешских занялся мыслью основать в Праге общественную школу или университет, по примеру славных школ в этом роде в Италии и Франции, куда до тех пор отправлялись из Чехии, как и изо всех других соседних земель, для приобретения высших знаний в богословии, в церковном и римском праве, в медицине и вообще науках, в которых выражалось свободное знание. Намерение его не удалось в то время от соревнования дворянства с духовенством, потому что тодашнее общественное образование наиболее служило к пользе духовенства и дворяне боялись, чтобы чрез это духовное сословие не приобрело слишком много власти в земле. Общественное образование оставалось и впоследствии только при монастырских и капитулярных школах, как высших образовательных учреждениях. Первое место между ними занимал так называемый студиум или высшее училище при епископском костеле св. Бита, в Пражском замке, которое открылось еще при славном епископе Андрее, в царствование Пржемысла I, и наивысшего развития достигло при великом расширении чешского королевства Пржемыслом Отокаром II. В ней преподавали тогда свободные искусства некоторые славные учителя чешские, обученные в Италии, слушателями которых были не только чехи, но и приезжие из других Отокаровых владений, а также и из соседних земель. Чехи, под владычеством короля Вячеслава II, не только приобрели покои внутри государства, но вскоре получили сильное влияние на дела соседних земель и народов.

Уже с половины столетия, Польша, была ближайший славянский сосед чешского королевства, в состоянии бессилия, вследствие разделения земли по смерти храброго князя Болеслава II Кривоустого, между его сыновьями, сначала на 4 части, которые впоследствии распались еще на меньшие; при этом всегда самый старший из рода Пяста должен был быть над другими великим князем и владеть, как резиденцией княжества, Краковом и малой Польшей. Однако и там, как у чехов, право старшего перестало скоро уважаться и простые князья отдельных уделов, силезские, мазовские и великопольские, заспорили о великокняжеском достоинстве и господстве над малой Польшей, мало обращая, внимания на верховное владение княжеством Краковским.

Во время двулетнего управления Генриха IV Вратиславского в Кракове, один из князей верхнесилезских, Казимир Битомский, отдался под покровительство короля Вячеслава (1289), приняв землю свою от него в лен, чтобы воспользоваться помощию его против своих братьев, князей Опольского, Ратибарского и Тещинского, с которыми был во вражде. Сам Генрих IV, когда получил княжение в Кракове, был иным способом исключен из союза с остальной Польшей, именно, когда свое Вратиславское княжество принял в лен от императора германского Рудольфа, так что с того времени считался князем германской империи. По смерти Генриха IV (1290), земля его по договору о наследстве, который он заключил некогда с королем Отокаром, должна была, перейти к королю Вячеславу; но Генрих, будучи в последнее время во вражде с ним, отказал княжество Вратиславское Генриху, князю Глаговскому, который и действительно овладел им. Король Вячеслав получил назад только Кладско (Гладц), которое Генрих IV имел в пожизненном владении. О княжестве же Краковским заспорили на этот раз Пржемысл, князь великопольский и Владислав Локиетев Зиерадский, из князей Мазовско-куявских. Когда ни та ни другая сторона не могла взять верх, образовалась третья партия, к которой пристало именитое мещанство немецкое в Кракове и во главе их стала вдова князя Лешка Черного, предшественника Генриха IV, именем Грифана, сестра прежней королевы чешской Кунигунды, матери Вячеславовой; по её совету, княжество предложено было наконец, королю чешскому.

Вячеслав не замедлил отправиться, с военной силой, по дороге к Кракову (1291). Когда он, послав в перед войско, остановился в Оломуце (Ольмюц), то там поддались ему все три князя верхнесилезские, братья Казимира Битомского; спустя не много он овладел и Краковом со всей малой Польшей; только в Сандомире противился ему Владислав Локиетек. Однако Вячеслав, назвав себя, не смотря на это, князем Краковским и Сандомирскии, предпринял в следующем же году другой поход в Польшу, прогнал Владислава Локиетка и овладел главной его резиденцией Зиерадой (1292), так что сам Владислав, со всем своим княжеством, должен был поддаться ему, как вассал чешской короны.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное / Документальная литература