Читаем История до и после крещения полностью

«С господства христианства в Европе началась новая историческая эпоха беспощадной войны с Природой и, прежде всего, с ЛЕСОМ. Дух Пустыни против Духа Леса.

Каждому роду-племени присуще своё врождённое почитание Высших Сил… Каждый имеет своё самородное восприятие Вселенной… Лес, как и пустыня, это, прежде всего, мироощущение. Лес наиболее полнокровно олицетворяет собой Дух Живой Природы. Славяне – дети Леса…. Волхвы стяжали Светлого Славного Духа в родных лесах.

Наше мирочувствование было солнечным, жизнеутверждающим, и в этом его коренное отличие от иудо-христианского мракобесия. Иудейское единобожие, отрицающее самоценность одухотворённой Природы, есть не что иное, как отражение в душе жителя пустыни убожества пустынной жизни (где даже море называется – Мёртвым).

Иудаизм (и ответвившиеся от него христианство и ислам), являясь наиболее грубым выражением бесплодного духа пустыни, проникнут неприятием, нетерпимостью, безжалостностью к Природе. Рождённый в пустыне не любит леса, боится его… Служители тёмных сил целенаправленно превращают Землю в безжизненную пустыню, в огромный могильник…

Родственный Дух Леса, Дух Жизни, изначально присущий славянам, противостоит чужеродному библейскому духу пустыни, как СВЕТ ПРОТИВОССТОИТ ТЬМЕ, ДОБРО - ЗЛУ, ЖИЗНЬ - СМЕРТИ. Идёт последнее великое борение».

Вышесказанное – это не предположение и не фантазия Добровольского, ибо в Библии, в Ветхом Завете, т.е. – в еврейской религиозной священной книге сказано:

«Я развеял их по всем народам, которых они не знали, и земля сия опустела после них, …и они сделали вожделенную землю пустынею» (Зах.7:14).

Требующая выносливости жесткость пустыни и противоположность её – сочность, весёлость и радость леса; в одной ситуации Солнце – враждебное и испепеляющее, в другой - радостная благость дающая жизнь. Скажите, – вы часто видели американские фильмы, в которых лес представлен с положительной стороны или даже с любовью? – Что бы в них не было ужастиков, злых лесных духов, монстров, чудищ, страха, тревожности и враждебности…

Современный еврейский писатель и журналист из Израиля Исраэль Шамир в своей книге «Власть Каббалы (2007г.) пояснял:

«Евреи не проявляли интереса к природе, они не описывали её в стихах или прозе, не рисовали её, не имели с ней контакта. Их не заботил ландшафт за пределами их местечка…

Причину еврейского разъединения с природой объяснял видный русский историограф, «русский Тойнби» - Лев Гумилёв… Гумилев определял евреев (или «неисправленных галутных евреев», как сказали бы сионисты), как людей антропогенного (рукотворного) ландшафта.

Именно поэтому еврею так легко изменить место проживания: он игнорирует природу, тогда как современные города – все на одно лицо. Поэтому еврей обладает преимуществом перед конкурентами… так как еврейское сознание чудесным образом сконцентрировано на достижении успеха в рукотворной окружающей среде. Гумилев заменяет традиционную дихотомию «евреи-гои» другой: «люди рукотворного ландшафта – люди естественных ландшафтов»…

Рыбак тянет рыбу в свою собственную окружающую среду, на сухую землю, ибо уверен, что там сможет победить. Именно поэтому евреи (галутные) стремятся исключить чуждые (для них) естественные ландшафты и вытеснить их искусственными, где они могут применить свою стратегию…».

Эту же закономерность, тенденцию объяснял и А.А.Добровольский: «В неумолимом превращении цветущей некогда Земли в безжизненную, отравленную пустыню повинна машинная, природопожирающая, так называемая «западная цивилизация». Не случайно столь пагубная технократическая цивилизация, направленная на порабощение Природы и заведшая человечество на край экологической бездны, зародилась не где-нибудь, а именно на христианизированном Западе.

Христианство выросло на сухой и каменистой иудейской почве. Иудейское племенное божество – Иегова был узаконен христианством как Бог-Отец… Безнравственное отношение к Матери-Земле было порождено вошедшим в христианство ветхозаветным утверждением человека как ЦАРЯ ПРИРОДЫ».

И при этом эти «цари» странным образом не задумываются – откуда возьмётся в будущем кислород и источники чистой воды, они надеются, что можно будет благодаря промышленным технологиям очищать воду и производить благодаря химии кислород, и эту воду и кислород с хорошей прибылью продавать.

Вернемся ещё раз к вопросу экологии на Земле и к «царям» Природы – к иудеям и христианам, для которых «единственный смысл и назначение живой Природы – жертвенное служение человеку… Сотворение Природы из ничего (!?) Всевышним, надмировым Иеговой уже подчёркивало несовместимость, противоположность божественного (духовного, первичного, творческого) и природного (якобы неодухотворённого, вторичного).

Природа отныне рассматривалась как нечто низшее, бессмысленное, лишённое самобытной сущности. Христианство усвоило иудейское отвращение к дикой, вольной Природе. Иудейско-христианская установка на закабаление (от слова «каббала») Природы легла в основание западной цивилизации и завела её в тупик... – объясняет А.А.Добровольский, -

Перейти на страницу:

Все книги серии Лекции в народном университете

От Петра I до катастрофы 1917 г.
От Петра I до катастрофы 1917 г.

ПредисловиеЧасть первая. От Ивана Грозного до Петра ПервогоГлава 1. Россия при Иване ГрозномГлава 2. Борис Годунов и Смутное время Глава 3. Новшества Алексея Романова и Никона Глава 4. Польша, евреи и Богдан Хмельницкий.Евреи в Польше и их отношение к украинским крестьянам.Глава 5. Мучительные шараханья казаков - под кого пойти… Глава 6. Поучительный опыт демократии в Польше Часть вторая. Петр Первый Глава 1. Бурная молодость Петра Глава 2. «Перестроечное» правление нового царя Глава 3. Иностранцы и борьба Петра с русским народом и его традициями Глава 4. «Ноу-хау» Петра I в экономике и население подвластной территории. Глава 5. Близкие против Петра и Петр против близких Глава 6. Последствия правления Петра Первого Глава 7. Между Петром «великим» и Екатериной «великой».Часть третья. Екатерина «Великая». Ещё одно начало трагических процессовГлава 1. Новшества Екатерины «великой» Глава 2. Захват Польши и последствия Глава 3. Опыт просвещенной Европы в еврейском вопросеГлава 4. Закономерности и часть исторического образа. Часть четвертая. Россия при Павле I, Александре I и Николае IГлава 1. Трагедия белорусов и технология хлебного бизнеса Глава 2. Защитник белорусов Глава 3. Желающие убить императора Павла Глава 4. Попытка Александра I изменить древний народ Глава 5. Замысел заговора Сперанским Глава 6. Жизнь древнего народа при Александре I и очередная Катастрофа белорусов. Глава 7. Преодоление черты оседлости методом перекрашивания Глава 8. Александр I и масоны-декабристы Глава 9. «Библейское общество» в помощь «декабристам» Глава 10. Восстание масонов-«декабристов» Глава 11. Исторический момент - период талантов и гениев Глава 12. Николай I и эволюция и гибель А.С. Пушкина Глава 13. Ф. Тютчев, М. Лермонтов и П.Чаадаев Глава 14. Первый критик и «О.Р.И.» Глава 15. Николай Васильевич Гоголь Глава 16. Николай I и нерешенный вопрос

Роман Ключник , Роман КЛЮЧНИК

История / Образование и наука
Террористическая война в России 1878-1881 гг.
Террористическая война в России 1878-1881 гг.

Часть первая. Перемены в ЕвропеГлава 1. Ротшильды и захват ЕвропыГлава 2. Последствия создания надгосударственной еврейской организацииЧасть вторая. МарксизмГлава 1. Свобода, неравенство и несправедливостьГлава 2. Французские просветители. Заблуждения Руссо. Просветители Франции. Истины и заблуждения РуссоГлава 3. Французские масонские революции. Бонапарт. Ещё две революцииГлава 4. Маркс. Юношество. Проявление основГлава 5. Изменение Марксом журналистикиГлава 6. Маркс, от эмансипации евреев - до классовой эмансипацииГлава 7. Подсказка и помощь ЭнгельсаГлава 8. Грубейшая ошибка Маркса и "баранье сознание людей"Глава 9. Коммунизм из сионизмаГлава 10. Революционная практика и предательство МарксаЧасть третья. Россия в середине 19-го векаГлава 1. Начало геополитического противостояния. Крымская война. Убийство Николая IГлава 2. Александр II, А.Герцен, "новые люди" и древние евреиГлава 3. Запад против Востока. Западники против славян. Славянофилы против западников А.Хомяков и И.Киреевский Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин Николай Семенович Лесков И.С.Тургенев, Н.А.ДобролюбовГлава 4. Славянофилы, власть и современностьГлава 5. Начало терроризма в РоссииГлава 6. Первая террористическая война в РоссииГлава 7. Предупреждение К.Н. ЛеонтьеваГлава 8. Предупреждение Ф. М. Достоевского Литературное начало Ошибка молодости - увлечение либеральными идеями "свободы" Жестокие уроки жизни и властей Возвращение из Сибири другого Ф. Достоевского "Записки из подполья" "Преступление и наказание" "Идиот" "Бесы" и "Братья Карамазовы"Глава 9. Большой секрет после 1917 г. - "Дневник писателя" Ф.М. Достоевский о Петре I Ф.М. Достоевский о Европе и наших "европейцах" Ф.М. Достоевский о войне Ф.М. Достоевский о России и Русском народеГлава 10. Достоевский о путях выхода и спасенияГлава 11. Ф.М. Достоевский и "Еврейский вопрос"Глава 12. Крестьянская защита, погромыГлава 13. Защитные меры российских властей и общественности в ЕвропеГлава 14. Результаты послепогромных реформГлава 15. Подготовительный период перед Второй террористической войной в России

Роман Ключник , Роман КЛЮЧНИК

История / Образование и наука
Вторая террористическая война в России 1901-1906 гг.
Вторая террористическая война в России 1901-1906 гг.

Часть первая. Второй период терроризма в РоссииГлава 1. Возрождение и развитие терроризма. Бунд и РСДРПГлава 2. XX век. Начало второй террористической войныГлава 3. Погром в КишиневеГлава 4. Погром русских в ГомелеГлава 5. Глупая война и роковой императорГлава 6. Продолжение и расширение террористической войны. Азэф, Борис Савинков и Карэн ШахназаровГлава 7. Развитие успеха террористами в информационной войнеГлава 8. Новая технология террористов - "Кровавое воскресенье"Глава 9. Разгар кровопролития, и еврейское равноправие и полноправие в РоссииГлава 10. Антитеррористические народные погромы 1905 годаГлава 11. Действия российских властей в 1905-1906 гг.Глава 12. Скромный вклад ЛенинаЧасть вторая. Мудрость побеждать хитростьюГлава 1. Эволюция прагматичной мудростиГлава 2. Начало, основыГлава 3. Технология "свободы" для свержения и захвата властиГлава 4. Методы борьбы против национальной элиты. Стратегия и тактикаГлава 5. Национальное государство разрушено и захвачено, принципы управления захватчиковГлава 6. Наука захвата планетыЧасть третья. История России 1907 - 1917 гг. и позорный период русской интеллигенцииГлава 1. На круги своя… - плюс усиленное внедрение масонстваГлава 2. В. В. Розанов №1 - типичный незрелый либерал Розанов изучает великих мыслителей В.Розанов бодается с философом В.Соловьёвым "Достижения" В.Розанова в философии Розанов и половой вопрос Розанов и еврейский вопрос Первые трещиныГлава 3. В. В. Розанов № 2 - прозрение и бунт Переоценка "дела Бейлиса"Глава 4. Предсмертные муки и смерть В.РозановаГлава 5. Совершил ли Бейлис убийство?Глава 6. Было ли убийство Андрея Ющинского ритуальным?Часть четвертая. Позорный период российской верховной элитыГлава 1. Император, императрица и Распутин. Проблемы верховной элитыГлава 2. Кто мешал и противостоял П. А. Столыпину?Глава 3. Кто и за что убил П.А. Столыпина?

Роман Ключник , Роман КЛЮЧНИК

История / Образование и наука

Похожие книги

История Франции. С древнейших времен до Версальского договора
История Франции. С древнейших времен до Версальского договора

Уильям Стирнс Дэвис, профессор истории Университета штата Миннесота, рассказывает в своей книге о самых главных событиях двухтысячелетней истории Франции, начиная с древних галлов и заканчивая подписанием Версальского договора в 1919 г. Благодаря своей сжатости и насыщенности информацией этот обзор многих веков жизни страны становится увлекательным экскурсом во времена антики и Средневековья, царствования Генриха IV и Людовика XIII, правления кардинала Ришелье и Людовика XIV с идеями просвещения и величайшими писателями и учеными тогдашней Франции. Революция конца XVIII в., провозглашение республики, империя Наполеона, Реставрация Бурбонов, монархия Луи-Филиппа, Вторая империя Наполеона III, снова республика и Первая мировая война… Автору не всегда удается сохранить то беспристрастие, которого обычно требуют от историка, но это лишь добавляет книге интереса, привлекая читателей, изучающих или увлекающихся историей Франции и Западной Европы в целом.

Уильям Стирнс Дэвис

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука