Читаем История до и после крещения полностью

А у высших еврейских иерархов в этой истории была своя логика и понятно – почему они так встревожились и даже осудили Иисуса на смерть, - потому что для них это был опасный претендент, попытка нарушить фундаментальные религиозные законы – основы жизнеустройства их народа, и Иисус для них был опасным реформатором, разрушителем, еретиком, революционером и т.п.

Знаменитый еврейский историк С.М.Дубнов выразил своё мнение: «… первоначальное христианство, как продолжение эссейства, было протестом индивидуализма против национализма и вследствие этого должно было разрушить рамки национальной религии». Если сегодня выступить против еврейского национализма весьма небезопасно, то - что уж говорить о событиях двухтысячелетней давности.

В рамках понимания Закона Большого Креста – Иисус Христос решил совершить эволюционную попытку поднять свой народ, - приподнять вверх по вертикальной линии духовности и совершенства всю горизонталь. И эта эволюционная идея выходила за рамки еврейского народа и принимала общечеловеческое значение. Но в таких случаях горизонталь всегда консервативна, ей и так хорошо, и она обязательно опасливо сопротивляется.

Противодействовал ли замыслу Бога, миссии Иисуса Христа Дьявол, Сатана (в переводе — противник)? Да, и как мы знаем из Библии, — Сатана в начале пытался прекратить миссию Иисуса, — предложил ему стать управленцем в его «команде».

Но Иисус отклонил соблазнительное предложение.

Когда Сатане не удалось переагитировать носителя духовности, тогда Сатана решил исказить инструмент духовности — учение Иисуса. При жизни Иисуса это сделать было невозможно, но после его гибели задача искажения сильно упрощалась, ибо носителями этого учения были более слабые люди чем Иисус, они то и формировали его учение для будущих поколений. А разница между несколькими годами истинного учения при жизни Иисуса Христа среди еврейского народа и тысячелетиями жизни многих народов после его смерти существенна. И это прекрасно понимали еврейские священники, понимали необходимость борьбы с Иисусом и после его казни – с его учением.

В чём коварство Дьявола? — В мастерстве лжи, в полуправде — это Мастер лжи. И логика его коварства была такой: «Вы долго и мучительно ждали Миссию-Спасителя, который, как и Моисей спасший евреев из египетского рабства, теперь спасёт от римского? — Да, Иисус Христос — и есть этот Миссия-Спаситель, но никуда далеко от Римской империи он уводить никого не будет, у него другая миссия, он пришёл спасать от другого. Его миссия спасти людей от потери духовности…». — На этом правдивая часть полуправды заканчивается, и начинается коварная ложь. Если бы далее следовала бы правда, то ответ на следующий вопрос: Как он собирается спасать людей от потери духовности? — звучал бы так: «Он спасает своим примером и своим учением, которое по его словам от Бога: «Моё учение — не Моё, но Пославшего Меня»; он — Наставник, Учитель и учит людей как стать духовными, как из полуживотных превратиться в более совершенных людей.

Но этого не произошло. А ложь, финт коварной лжи состоял в том, что ответ Дьявола звучал так — «Иисус Христос пришёл к вам грешным (не чтобы учить вас духовности) чтобы умереть, чтобы своей смертью искупить ваши грехи. И он эту миссию выполнил, добровольно пошёл на смерть. Теперь вы безгрешны и свободны».

«Техническая» проблема-задача состояла в том, что кто-то авторитетный должен был это впервые озвучить, дать первотолчок новому процессу. Для этой цели еврейские священники выбрали Савла, который был у них в подчинении, верно им служил, собирал подати, преследовал жестоко сторонников Иисуса и был не дурак, умный, и сам мечтал быть не слугой, - а уважаемым священником, но поскольку он не был из колена левитов, то его мечта была несбыточной.

Для придания авторитетности Савлу придумали «легенду» - что якобы сам Иисус Христос к нему явился, простил все злодеяния против христиан, и просил выполнить очень важную миссию не кого-нибудь из своих выдающихся учеников и последователей, а именно Савла.

Чтобы сгладить явно нелогичную загадочность выбора – придумали свидетеля – брата Иисуса, который якобы видел как «с того Мира» явился Савлу сам Иисус Христос. Хотя сведущие в этой теме люди прекрасно знают, что посторонний человек глазами со стороны такое явление наблюдать не может в принципе, ибо подобные явления-контакты происходят перед оком сознания «контактёра», на экране его сознания, чаще всего в состоянии глубокой молитвы, медитации, во сне, а у «святых» и в других случаях. До этого случая - Савл точно не был святым, а наоборот…

Лживое слово «Свобода!» всегда было лучшим флагом Дьявола, высшим проявлением люциферовой самости, гордыни.

Перейти на страницу:

Все книги серии Лекции в народном университете

От Петра I до катастрофы 1917 г.
От Петра I до катастрофы 1917 г.

ПредисловиеЧасть первая. От Ивана Грозного до Петра ПервогоГлава 1. Россия при Иване ГрозномГлава 2. Борис Годунов и Смутное время Глава 3. Новшества Алексея Романова и Никона Глава 4. Польша, евреи и Богдан Хмельницкий.Евреи в Польше и их отношение к украинским крестьянам.Глава 5. Мучительные шараханья казаков - под кого пойти… Глава 6. Поучительный опыт демократии в Польше Часть вторая. Петр Первый Глава 1. Бурная молодость Петра Глава 2. «Перестроечное» правление нового царя Глава 3. Иностранцы и борьба Петра с русским народом и его традициями Глава 4. «Ноу-хау» Петра I в экономике и население подвластной территории. Глава 5. Близкие против Петра и Петр против близких Глава 6. Последствия правления Петра Первого Глава 7. Между Петром «великим» и Екатериной «великой».Часть третья. Екатерина «Великая». Ещё одно начало трагических процессовГлава 1. Новшества Екатерины «великой» Глава 2. Захват Польши и последствия Глава 3. Опыт просвещенной Европы в еврейском вопросеГлава 4. Закономерности и часть исторического образа. Часть четвертая. Россия при Павле I, Александре I и Николае IГлава 1. Трагедия белорусов и технология хлебного бизнеса Глава 2. Защитник белорусов Глава 3. Желающие убить императора Павла Глава 4. Попытка Александра I изменить древний народ Глава 5. Замысел заговора Сперанским Глава 6. Жизнь древнего народа при Александре I и очередная Катастрофа белорусов. Глава 7. Преодоление черты оседлости методом перекрашивания Глава 8. Александр I и масоны-декабристы Глава 9. «Библейское общество» в помощь «декабристам» Глава 10. Восстание масонов-«декабристов» Глава 11. Исторический момент - период талантов и гениев Глава 12. Николай I и эволюция и гибель А.С. Пушкина Глава 13. Ф. Тютчев, М. Лермонтов и П.Чаадаев Глава 14. Первый критик и «О.Р.И.» Глава 15. Николай Васильевич Гоголь Глава 16. Николай I и нерешенный вопрос

Роман Ключник , Роман КЛЮЧНИК

История / Образование и наука
Террористическая война в России 1878-1881 гг.
Террористическая война в России 1878-1881 гг.

Часть первая. Перемены в ЕвропеГлава 1. Ротшильды и захват ЕвропыГлава 2. Последствия создания надгосударственной еврейской организацииЧасть вторая. МарксизмГлава 1. Свобода, неравенство и несправедливостьГлава 2. Французские просветители. Заблуждения Руссо. Просветители Франции. Истины и заблуждения РуссоГлава 3. Французские масонские революции. Бонапарт. Ещё две революцииГлава 4. Маркс. Юношество. Проявление основГлава 5. Изменение Марксом журналистикиГлава 6. Маркс, от эмансипации евреев - до классовой эмансипацииГлава 7. Подсказка и помощь ЭнгельсаГлава 8. Грубейшая ошибка Маркса и "баранье сознание людей"Глава 9. Коммунизм из сионизмаГлава 10. Революционная практика и предательство МарксаЧасть третья. Россия в середине 19-го векаГлава 1. Начало геополитического противостояния. Крымская война. Убийство Николая IГлава 2. Александр II, А.Герцен, "новые люди" и древние евреиГлава 3. Запад против Востока. Западники против славян. Славянофилы против западников А.Хомяков и И.Киреевский Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин Николай Семенович Лесков И.С.Тургенев, Н.А.ДобролюбовГлава 4. Славянофилы, власть и современностьГлава 5. Начало терроризма в РоссииГлава 6. Первая террористическая война в РоссииГлава 7. Предупреждение К.Н. ЛеонтьеваГлава 8. Предупреждение Ф. М. Достоевского Литературное начало Ошибка молодости - увлечение либеральными идеями "свободы" Жестокие уроки жизни и властей Возвращение из Сибири другого Ф. Достоевского "Записки из подполья" "Преступление и наказание" "Идиот" "Бесы" и "Братья Карамазовы"Глава 9. Большой секрет после 1917 г. - "Дневник писателя" Ф.М. Достоевский о Петре I Ф.М. Достоевский о Европе и наших "европейцах" Ф.М. Достоевский о войне Ф.М. Достоевский о России и Русском народеГлава 10. Достоевский о путях выхода и спасенияГлава 11. Ф.М. Достоевский и "Еврейский вопрос"Глава 12. Крестьянская защита, погромыГлава 13. Защитные меры российских властей и общественности в ЕвропеГлава 14. Результаты послепогромных реформГлава 15. Подготовительный период перед Второй террористической войной в России

Роман Ключник , Роман КЛЮЧНИК

История / Образование и наука
Вторая террористическая война в России 1901-1906 гг.
Вторая террористическая война в России 1901-1906 гг.

Часть первая. Второй период терроризма в РоссииГлава 1. Возрождение и развитие терроризма. Бунд и РСДРПГлава 2. XX век. Начало второй террористической войныГлава 3. Погром в КишиневеГлава 4. Погром русских в ГомелеГлава 5. Глупая война и роковой императорГлава 6. Продолжение и расширение террористической войны. Азэф, Борис Савинков и Карэн ШахназаровГлава 7. Развитие успеха террористами в информационной войнеГлава 8. Новая технология террористов - "Кровавое воскресенье"Глава 9. Разгар кровопролития, и еврейское равноправие и полноправие в РоссииГлава 10. Антитеррористические народные погромы 1905 годаГлава 11. Действия российских властей в 1905-1906 гг.Глава 12. Скромный вклад ЛенинаЧасть вторая. Мудрость побеждать хитростьюГлава 1. Эволюция прагматичной мудростиГлава 2. Начало, основыГлава 3. Технология "свободы" для свержения и захвата властиГлава 4. Методы борьбы против национальной элиты. Стратегия и тактикаГлава 5. Национальное государство разрушено и захвачено, принципы управления захватчиковГлава 6. Наука захвата планетыЧасть третья. История России 1907 - 1917 гг. и позорный период русской интеллигенцииГлава 1. На круги своя… - плюс усиленное внедрение масонстваГлава 2. В. В. Розанов №1 - типичный незрелый либерал Розанов изучает великих мыслителей В.Розанов бодается с философом В.Соловьёвым "Достижения" В.Розанова в философии Розанов и половой вопрос Розанов и еврейский вопрос Первые трещиныГлава 3. В. В. Розанов № 2 - прозрение и бунт Переоценка "дела Бейлиса"Глава 4. Предсмертные муки и смерть В.РозановаГлава 5. Совершил ли Бейлис убийство?Глава 6. Было ли убийство Андрея Ющинского ритуальным?Часть четвертая. Позорный период российской верховной элитыГлава 1. Император, императрица и Распутин. Проблемы верховной элитыГлава 2. Кто мешал и противостоял П. А. Столыпину?Глава 3. Кто и за что убил П.А. Столыпина?

Роман Ключник , Роман КЛЮЧНИК

История / Образование и наука

Похожие книги

История Франции. С древнейших времен до Версальского договора
История Франции. С древнейших времен до Версальского договора

Уильям Стирнс Дэвис, профессор истории Университета штата Миннесота, рассказывает в своей книге о самых главных событиях двухтысячелетней истории Франции, начиная с древних галлов и заканчивая подписанием Версальского договора в 1919 г. Благодаря своей сжатости и насыщенности информацией этот обзор многих веков жизни страны становится увлекательным экскурсом во времена антики и Средневековья, царствования Генриха IV и Людовика XIII, правления кардинала Ришелье и Людовика XIV с идеями просвещения и величайшими писателями и учеными тогдашней Франции. Революция конца XVIII в., провозглашение республики, империя Наполеона, Реставрация Бурбонов, монархия Луи-Филиппа, Вторая империя Наполеона III, снова республика и Первая мировая война… Автору не всегда удается сохранить то беспристрастие, которого обычно требуют от историка, но это лишь добавляет книге интереса, привлекая читателей, изучающих или увлекающихся историей Франции и Западной Европы в целом.

Уильям Стирнс Дэвис

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука