История Древнего Мира

По подсчету христианских ученых 28 июля 2348 года до новой эры, легендарный Ной впервые за многие месяцы плавания открыл окно ковчега, на котором он с домочадцами и множеством зверья спасался от всемирного потопа, и выпустил в небо белую голубку. Птица вскоре вернулась с оливковой ветвью в клюве. Эту ветвь голубка раздобыла на единственном клочке суши того времени – вершине горы Арарат. Сейчас эта гора находится на территории Турции, где Ной почитаем (как и во всем исламском мире) наравне с великими пророками.

Когда возникла мысль осветить более подробно вопрос спасения человечества в Ковчеге, то многочисленные попытки раздобыть какую-либо информацию об этом событии наталкивались или на непонимание, или на отсутствие информации. Наиболее почитаемый мной Церковно-исторический словарь под редакцией протоиерея Л.Петрова смог только сообщить о горе Арарат: «А., две конические возвышенности к Ю.З. от Эривани. Высота большого Арарата 17 тыс. фут.; высота Малаго 12 т.ф. – По Армянски Арарат называется Масис, у Персов – гора Ноя. Здесь остановился ковчег Ноев. Из попыток взойти на Арарат более удачными были попытки Турнефора в 1700 г.,Мориера – в 1818, Паррота – в 1829 г., Спасского и Автономова – в 1834 и Хозько и Ханыкова – в 1850 году».

Более поздняя информация состояла из нескольких независимых друг от друга изложений…

В 1917 году на временном аэродроме примерно в 25 милях к северо-западу от горы Арарат базировалась группа российских авиаторов. Им предстояло провести высотные испытания нового самолета. Один из них, Владимир Росковицкий, впоследствии эмигрировавший в США, оставил письменные воспоминания об этом полете.

Дело было в августе, стояла ужасная жара, и пилотам не терпелось ринуться ввысь. «Не теряя времени, мы надели парашюты, – пишет В.Росковицкий. – На высоте 14 000 фунтов прекратили подъем, чтобы привыкнуть к высоте. Говорили, что в последний раз на эту гору люди поднимались задолго до Рождества Христова».

Пилот начал плавный спуск к южному склону и вдруг увидел озеро. А в нем, наполовину вмерзшее в лед, лежало огромное судно. «Подводная лодка? Нет, мы видели короткие и толстые мачты, но верхняя часть была скруглена, – описывает его пилот. – Как будто проектировщик сделал судно так, чтобы оно бултыхнулось в море, как бревно. Длиной оно было с городской квартал, и его можно было сравнить с современными боевыми кораблями. Осмотрев все, что можно было увидеть с воздуха, мы возвратились на аэродром. В ответ на сообщение о находке мы услышали смех».

Только командир отряда пожелал осмотреть все сам. А потом поведал пилотам легенду о потопе. «Это странное судно – Ноев ковчег, – сказал он. – Он находится там около пяти тысяч лет. Вы совершили самое изумительное открытие века!»

Командир сразу сообщил о находке русскому правительству. По приказу императора два отряда солдат отправились покорять вершину Арарата.

Внутри ковчега они обнаружили, как маленькие помещения, так и несколько очень больших с высокими потолками и оградами из толстых столбов. Другие были заполнены рядами деревянных клеток. Как выяснилось, в строительстве ковчега использовалась древесина олеандра. Это дерево почти не гниет. Недалеко от корабля экспедиция обнаружила полусгоревшие остатки бревен. Похоже, что из них пытались соорудить подобие дома или еще какой нежилой конструкции.

Через несколько дней после отправки отчета в России произошла революция. Добытые материалы исчезли. Владимир Росковицкий, ставший после этого приключения библейским проповедником, полагает, что они уничтожены.

«В последующие годы попытка отыскать Ноев ковчег удалась только французскому альпинисту Фернану Наварре в 1955 году. Он вырезал из него кусок обшивки. Радиоактивный анализ подтвердил возраст постройки – около 5 тысяч лет. А восхождение на Арарат продолжались до середины семидесятых годов, пока турецкое правительство их не запретило»,- написала в заключение Надежда Гужева, подготовившая этот материал.

Считаю, что иного исхода просто не могло быть. Человек не получивший приличной работы после эмиграции стал основным источником информации, в которую не поверила церковь, которая осталась равнодушна к находке. Мы уже привыкли к таинственным находкам и их таинственным исчезновениям. Доверия заслуживает тот факт, что в этом же месте обнаружены полусгоревшие остатки постройки. Это могли быть или излишки лесоматериалов при строительстве ковчега непосредственно на горе для почитателей библейских сказок или место временного обитания тех же строителей или их охраны. Правда, в том случае, если какие-либо факты нахождения ковчега на горе будут доказаны. В приведенной выше выдержки из церковно-исторического словаря о ряде подготовленных экспедиций на Арарат нет и малейшего намека на какие-либо находки. Это совсем не в правилах христианской церкви, которая всегда могла создать ореол вокруг святынь и подобных находок.