Читаем История древнего мира полностью

В языческих религиях земледельческих народов был более сложный культ, чем в религиозных верованиях первобытных собирателей и охотников. Появились определенные праздники и обряды. Одновременно появились люди, которые знали, как правильно исполнять культы, обряды, делать заговоры, заклинания, лечить людей. Служителей культа называли жрецами, волхвами, шаманами, и т. д.

Языческая религия имела свои светлые стороны, она делала жизнь людей более осмысленной, красивой, вела к пониманию божественной премудрости. Все народы прежде, чем перейти к современным религиям (христианство, ислам, буддизм и т. д.) прошли через язычество.

Однако языческая религия отдельных племен была омрачена идолопоклонством. Люди из дерева или камня вырезали изображения богов, которые называются идолами. Чтобы заслужить милость богов, люди униженно кланялись идолам до земли и приносили им подарки – жертвы: убивали домашних животных, а иногда и человека. Губы идола обмазывали кровью жертвы.

2. Основные черты родового строя. Древние и современные люди жили – родовым строем.

Какими основными чертами обладает родовой строй?

Люди жили родовыми общинами, т. е. большим коллективами родственников.

В родовой общине существовал коллективный труд и общее имущество.

Положение взрослых мужчин и женщин было равноправным. Родами руководили самые опытные члены рода – старейшины.

Несколько родов для защиты своей территории от врагов объединялись в племена. Возглавляли племена вожди.

Основным занятием людей было скотоводство и земледелие. Орудия труда при родовом строе были примитивными, изобилия продуктов не было.

Ученые до сих пор спорят, кто стоял во главе ранних родовых общин – женщины или мужчины.

Одни ученые утверждают, что вначале женщины руководили родами, такой род назывался материнским родом или матриархатом. Но нет достаточных исторических сведений, подтверждающих существование материнских родов. Одновременно достаточно много этнографических и письменных источников, которые дают нам сведения о существовании отцовского рода или патриархата.

3. Развитие семейных отношений. В родах древних людей не было парной семьи. У них существовал групповой брак, когда все женщины одного рода считались женами мужчин другого, соседнего рода, и наоборот: мужчины одного рода были мужьями женщин соседнего рода. Такие рода назывались взаимнобрачующими. Родившиеся дети жили в родах своих матерей. Рода жили в одной большой хижине, имели один общий очаг.

Современные люди жили уже парной семьей. Женщины выбирали себе одного мужа из соседнего рода, и он переходил жить в род жены. Муж и жена имели каждый свое личное имущество: муж был собственником оружия, орудий, охотничьих и рыболовных принадлежностей. Жене принадлежала домашняя утварь. Брак расторгался по желанию любой стороны, дети оставались в материнском роде.

Парная семья вначале не вела своего хозяйства, она участвовала в хозяйстве всего рода, которым руководил старейшина рода. Между мужчиной и женщиной в роде существовало разделение труда. Женщины занимались собирательством, мотыжным земледелием, выполняли работу по дому (готовила пищу, шила одежду, ткала, ухаживала за детьми и стариками). Мужчина занимался охотой, скотоводством, пашенным земледелием и считался воином своего племени.

4. Род и семья. Мужчина создавал основные блага для жизни, и положение семьи зависело от труда мужчин, он стал играть главную роль в семье. Теперь женщины стали переходить в рода мужей, а ее родители получали за это выкуп (калым). Дети теперь вели родство по отцовской линии. Браки расторгались только по решению мужчин. Такая семья стала называться моногамной (от греческих слова один (monos) и брак (gamos).

Со временем семьи стали вести свои отдельные хозяйства. Каждая семья имела свой дом, свой участок земли, все, что производили в семье, оставалось в ее собственности. Появилась частная собственность на дом, орудия труда, скот, продукты, но земля еще оставалась в собственности всего рода.

С обособлением семьи от рода началось разложение родового строя.

Византийский историк Прокопий Кесарийский о языческой религии славян.

Они считают, что один только бог, творец молний, является владыкой над всеми, и ему приносят в жертву быков и совершают другие священные обряды… Когда им вот-вот грозит смерть, то они дают обещание, если спасутся, тотчас же принести богу жертву за свою душу, и, избегнув смерти, они приносят в жертву то, что обещали, и думают, что спасение куплено ценой этой жертвы. Они почитают реки и всякие другие божества, принося жертвы всем им, а при помощи этих жертв производят и гадания.

? 1. Чем религиозные верования земледельцев отличались от верований охотников? Что такое язычество?

2. Назовите основные черты родового строя?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Синдром гения
Синдром гения

Больное общество порождает больных людей. По мнению французского ученого П. Реньяра, горделивое помешательство является характерным общественным недугом. Внезапное и часто непонятное возвышение ничтожных людей, говорит Реньяр, возможность сразу достигнуть самых высоких почестей и должностей, не проходя через все ступени служебной иерархии, разве всего этого не достаточно, чтобы если не вскружить головы, то, по крайней мере, придать бреду особую форму и направление? Горделивым помешательством страдают многие политики, банкиры, предприниматели, журналисты, писатели, музыканты, художники и артисты. Проблема осложняется тем, что настоящие гении тоже часто бывают сумасшедшими, ибо сама гениальность – явление ненормальное. Авторы произведений, представленных в данной книге, пытаются найти решение этой проблемы, определить, что такое «синдром гения». Их теоретические рассуждения подкрепляются эпизодами из жизни общепризнанных гениальных личностей, страдающих той или иной формой помешательства: Моцарта, Бетховена, Руссо, Шопенгауэра, Свифта, Эдгара По, Николая Гоголя – и многих других.

Альбер Камю , Вильям Гирш , Гастон Башляр , Поль Валери , Чезаре Ломброзо

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Бессмертные. Почему гидры и медузы живут вечно, и как людям перенять их секрет
Бессмертные. Почему гидры и медузы живут вечно, и как людям перенять их секрет

Мало кто знает, что в мире существует две формы бессмертия. Первая – та самая, которой пользуемся мы с вами и еще 99% видов планеты Земля, – сохранение ДНК через создание потомства.Вторая – личное бессмертие. К примеру, некоторые черепахи и саламандры, риск смерти которых одинаков вне зависимости от того, сколько им лет. Они, безусловно, могут погибнуть – от зубов хищника или вследствие несчастного случая. Но вот из-за старости… Увольте!Мы привыкли думать, что самая частая причина смерти – это рак или болезни сердца, но это не совсем так. Старение – неизбежное увядание человеческого организма – вот самая распространенная причина смерти. Если с болезнью мы готовы бороться, то процесс старения настолько глубоко укрепился в человеческом опыте, что мы воспринимаем его как неизбежность.Эндрю Стил, научный исследователь, говорит об обратном – старение не является необратимой аксиомой. Автор погружает нас в удивительное путешествие по научной лаборатории: открытия, совершающиеся в ней, способны совершить настоящую революцию в медицине!Как выработать режим, способный предотвратить упадок собственного тела?Эта книга рассказывает о новых достижениях в области биологии старения и дарит надежду на то, что мы с вами уже доживем до «таблетки молодости».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Эндрю Стил

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука
Средневековье
Средневековье

История, как известно, статична и не приемлет сослагательного наклонения. Все было как было, и другого не дано. Но если для нас зачастую остаются загадками события десятилетней давности, то что уж тогда говорить о тех событиях, со времени которых прошло десять и более веков. Взять хотя бы Средневековье, в некоторых загадках которого и попытался разобраться автор этой книги. Мы, например, знаем, что монголы, опустошившие Киевскую Русь, не тронули Новгород. Однако же почему это произошло, почему ханы не стали брать древний город? Нам известно, что народная героиня Франции Жанна Д'Арк появилась на свет в семье зажиточного крестьянина, а покинула этот мир на костре на площади в Руане. Так, по крайней мере, гласит официальная биография Жанны. Однако существует масса других версий относительно жизни и смерти Орлеанской девы, например, о том, что происходила она из королевской, а не крестьянской семьи, и что вместо нее на костер поднялась другая женщина. Загадки, версии, альтернативные исследования, неизвестные ранее факты – наверное, тем и интересна история, что в ней отнюдь не все разложено по полочкам и что всегда найдутся люди, которые захотят узнать больше и разгадать ее загадки…

Борис Сергеевич Каракаев , Владислав Леонидович Карнацевич , Сергей Сергеевич Аверинцев

История / Учебная и научная литература / Образование и наука