История Древнего Востока

Хозяйство крупных управленцев. Имеются наследственные земли и условные, заслуженные. В любом аграрном обществе периодически появляются большие условные владения, и каждый раз некоторое время, порой лет 100, общество находится в «недоумении», и не может создать юридических правил для управления и, главным образом, отторжения этих земель по прекращении службы. Ведь всеми правдами и неправдами служилые люди стремились сохранить полученные участки за собой, передавая должности по наследству. Однако в Египте эти земли оказались немногочисленными, из чего можно сделать вывод, что основная масса отбиралась и передавалась тем, к кому переходило исполнение соответствующих обязанностей. Система работала, несмотря на все попытки условных владельцев вставить палки в колеса. В хозяйстве крупного управленца имелась главная усадьба, а вдали — отдельные деревни, дворы. Там, естественно, крестьяне хозяйничали, как могли, по собственному разумению, а вот в доме вельможи мы видим орду управленцев, массу чиновников и разные профессиональные группы: рыболовов, пахарей, архитекторов, егерей и т. п. У них имелись свои руководители, свои правила деятельности. То, как все это изображалось на стенах гробниц, во многом отражало желаемое, но отчасти и действительность. Обязанность простых земледельцев — выходить кучами на поле, но не каждый день, а только на время сева и сбора урожая. Здесь действительно царила дисциплина, когда собирали по возможности всех. У египтян это хорошо изображено, видно, что все дружно тащат соломку и т. д. Такие события отражали не состояние экономики хозяйства вообще, а прежде всего ситуацию, когда действительно надо бросить все дела и быстренько убрать урожай, тем более, что далеко ходить не приходилось. Семена, скот, хлев, закрома — все принадлежало хозяину. Естественно, работавшим во время страды выдавали зерно, рыбу, хлеб, овощи, одежду — имела место та же система, что и в Двуречье [10].

4. Для возникновения деспотии необходимы предпосылки, и они оформились в середине Древнего царства. Какие элементы деспотии имелись? Профессиональная армия уже была оторвана от крестьянства. Существовало, кроме того, обожествление монарха. Много было чиновников, но все сразу не могло возникнуть, даже в таких льготных условиях, какие имелись в Египте — на это понадобилось некоторое время.

Что отличает фараона от многих других правителей? Неограниченная власть. Если энси и лугали Двуречья в досаргоновский период все-таки зависели от городского собрания, а в последующие периоды децентрализации городские авторитеты нередко собирались и свергали своих правителей, то здесь ничего подобного неизвестно. Фараон являлся главой сакральной системы, хотя стал им не сразу. Фараон — также центр политической власти в отличие от Двуречья и полноправный хозяин всего государственного имущества, хозяин в экономике. Он во всем подобен богам — принцип, не осуществимый в светском мире, где подобная мысль даже не возникала. Не случайно египтянам, хотя и бродившим долгое время по Святой Земле со своими войсками, никак не удавалось внедрить эту идею в среду иноземцев. Те соглашались признать политическую власть, платить дань, но обожествление фараона не то, что принять — понять не могли. В Египте данный процесс начался гораздо раньше, чем у шумеров, которым пришлось додумываться до этой идеи 500 лет.

Таким образом, азиатская деспотия в Египте начинается гораздо раньше, чем в других регионах Востока, о ней уже можно говорить применительно к XXVII веку до Р. Х.

Главный храм — храм фараона и его пирамиды. Затем заупокойные храмы при пирамидах, а храмы богов — маленькие, вне сравнения с пирамидами, и меньше заупокойных храмов. Пирамиды — главные храмы государства; основное общение с богами происходит только здесь. При жизни фараонов кипела стройка. Каждый из них, только успев короноваться, тут же подписывал проектные документы на пирамиду и начинал копить деньги, сгонять народ, чтобы быстренько построить гробницу. Потом, если доживал, — оканчивал, а если умирал раньше, то оставлял слезные обращения на камне: «Достройте, потомки!» Он не мог попасть на тот свет, если строительство пирамиды не завершалось. Потом может появиться новый египтянин, который скомандует разобрать ее на новую пирамиду для себя. Бывало и такое. Обязательно должна быть, хоть маленькая, но своя пирамида, а материал мог использоваться и чужой. Если здоровье хорошее, то есть шанс построить еще и сфинкса, но не всегда.