Читаем История Древнего Востока полностью

Никольский, Н. М. Следы магической литературы в Книге Псалмов. «Труды Белорус. Гос. ун-та». Т. 4–5. Минск 1923, стр. 15–54.

Никольский, Н. М. Происхождение юбилейного года. «Известия Акад. наук СССР». Серия VII. Отд. общественных наук. № 9. Л. 1931, стр. 1031–1063.

Ранович, А. Б. Очерки истории древнееврейской религии. М. 1937, XXXIV, 400 стр.

Франк-Каменецкий, И. Г. Пророки-чудотворцы. О местном происхождении мифа о Христе. Л. 1925, 103 стр.

Волков, И. М. Арамейские документы иудейской колонии на Элефантиие. V в. до р.х. Москва 1915, 79 стр. (Культурно-исторические памятники древнего Востока. Вып. 2).

Веллъгаузен, Ю. Введение в историю Израиля. Перев. с нем. Н. М. Никольского со вступит, статьёй и тремя приложениями. Саб. 1909, XXII, 427 стр.

Фрэзер, Дж. Фольклор в Ветхом Завете (Folklore in the Old Testament), M. 1931, 437 стр.

Macalister, R. A century of excavation in Palestine. London 1925, 335 p.

Rowe, A. The four Canaanite temples of Beth-Shan, Pt. I. Philadelphia 1940 (Publications of the Palestine section of the Museum of the University of Pennsylvania. Vol. 1).

Lods, A. Israel des origines au milieu du VIII-e siecle. Paris 1930, XVI, 595 p.

Rowe, A. Topography and history of Beth-Shan. Philadelphia 1930, XXII, 62 p. (Publications of the Palestine section of the Museum of the University of Pennsylvania. Vol. 1).

Glueck, N. Explorations in Eastern Palestine. Vol. 1. New Haven 1939, XXIV, 287 p. (The Annual of the American schools of Oriental research. Vol. 18–19).

Нильсен, Д. Библейская религия в свете новейших археологических раскопок. «Вестник древней истории». 1937. № 1, стр. 94–113.

К ГЛАВЕ XIV

Никольский, М. В. Саргон, царь ассирийский. 1881.

Никольский, М. В. Ассирийские клинообразные тексты. Вып. 1–2. М. 1883–1884.

Голенищев, В. С. Описание ассирийских памятников Государственного Эрмитажа. Спб. 1897, 45 стр.

Корелин. Ассирийский народ и его боги-покровители. 1896.

Миллер, В. Ассирийские заклинания и русские народные заговоры. «Русская мысль». 1896, VII.

Golénischejf, W. Vingt-quatre tablettes cappadociennes. SPb 1891.

Шилейко, В. К. Документы из Гюль-Тепе. «Известия Росс. Акад. истории материальной культуры». Т. 1. № 28. Пг. 1921, стр. 356–364.

Лэаярд. Путешествия и труды Лэйярда и открытие памятников Ниневии. Библиотека для чтения. 1857.

Матеро, Г. Ассирия. М. 1916, стр. 286.

Landsberger, В. Assyrische Handelskolonien in Kleinasien aus dem dritten Jahrtausend. Leipzig 1925.

Contenau, G. Les tablettes de Kerkouk et les origines de la civilisation assyrienne. Paris 1926.

Smith, S. Early history of Assyria to 1000 В. С New York 1928.

Olmstead, A. History of Assyria. New-York 1923.

Waterman, L. Royal Correspondence of the Assyrian Empire. Vols 1–4. Michigan 1930–1936.

Loud, G. and Altman, Ch. Khorsabad. Vol. 1–2. Chicago 1938.

Oppenhaim, M. Der Tell Halaf. Eine neue Kultur im aeltesten Mesopotamien. Leipzig 1931, 275 SS.

К ГЛАВЕ XV

Никольский, М. В. Клинообразные надписи Закавказья. Материалы по археологии Кавказа. Т. V. М. 1896.

Никольский, М. В. Древняя страна Урарту и следы ассиро-вавилонской культуры на Кавказе. «Землеведение». 1895. Т. 2. Кн. 1, стр. 1–24.

Марр, Н. Надпись Русы II из Маку. Записки Восточного отделения Русского археологического общества. Т. XXV. Пг. 1921.

Марр, Н. Я. и Орбели, И. А. Археологическая экспедиция 1916 г. в Ван. Раскопки двух ниш на Ванской скале и надписи Сардура II из раскопок западной ниши. Пг. 1922, 67 стр.

Мещанинов, И. И. Восточное Закавказье времён халдских завоеваний. «Вестник древней истории». 1937. № 1.

Мещанинов, И. И. Циклопические сооружения Закавказья. «Известия Гос. акад. истории материальной культуры». Т. XIII. Вып. 4–7. Л. 1932.

Мещанинов, И. И. Язык ванской клинописи. Т. 1–2. 1932–1935.

Пиотровский, Б. Б. Крепости Армении доурартского и урартского времени. «Проблемы истории материальной культуры». 1933. № 5–6.

Пиотровский, Б. Б. Урартское государство во 2-й половине VIII в. до н. э. («Вестник древней истории». 1939. № 1). М. 1939.

Пиотровский, Б. Б. Урартские бронзовые статуэтки собрания Эрмитажа. «Труды Отдела истории культуры и искусства Востока. Государственный Эрмитаж». Т. 1. 1939, стр. 45–60.

Пиотровский, Б. Б. История и культура Урарту. Ереван 1944, XII, 364 стр.

Церетели, Г. В. Урартские памятники Музея Грузии. Тбилиси 1939, 80 стр.

Капанцян, Г. А. История Урарту. Ереван 1940, 242 стр.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кораблей
100 великих кораблей

«В мире есть три прекрасных зрелища: скачущая лошадь, танцующая женщина и корабль, идущий под всеми парусами», – говорил Оноре де Бальзак. «Судно – единственное человеческое творение, которое удостаивается чести получить при рождении имя собственное. Кому присваивается имя собственное в этом мире? Только тому, кто имеет собственную историю жизни, то есть существу с судьбой, имеющему характер, отличающемуся ото всего другого сущего», – заметил моряк-писатель В.В. Конецкий.Неспроста с древнейших времен и до наших дней с постройкой, наименованием и эксплуатацией кораблей и судов связано много суеверий, религиозных обрядов и традиций. Да и само плавание издавна почиталось как искусство…В очередной книге серии рассказывается о самых прославленных кораблях в истории человечества.

Андрей Николаевич Золотарев , Борис Владимирович Соломонов , Никита Анатольевич Кузнецов

Детективы / Военное дело / Военная история / История / Спецслужбы / Cпецслужбы
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России

В своей истории Россия пережила немало вооруженных конфликтов, но именно в ХХ столетии возникает массовый социально-психологический феномен «человека воюющего». О том, как это явление отразилось в народном сознании и повлияло на судьбу нескольких поколений наших соотечественников, рассказывает эта книга. Главная ее тема — человек в экстремальных условиях войны, его мысли, чувства, поведение. Психология боя и солдатский фатализм; героический порыв и паника; особенности фронтового быта; взаимоотношения рядового и офицерского состава; взаимодействие и соперничество родов войск; роль идеологии и пропаганды; символы и мифы войны; солдатские суеверия; формирование и эволюция образа врага; феномен участия женщин в боевых действиях, — вот далеко не полный перечень проблем, которые впервые в исторической литературе раскрываются на примере всех внешних войн нашей страны в ХХ веке — от русско-японской до Афганской.Книга основана на редких архивных документах, письмах, дневниках, воспоминаниях участников войн и материалах «устной истории». Она будет интересна не только специалистам, но и всем, кому небезразлична история Отечества.* * *Книга содержит таблицы. Рекомендуется использовать читалки, поддерживающие их отображение: CoolReader 2 и 3, AlReader.

Елена Спартаковна Сенявская

Военная история / История / Образование и наука