Читаем История древней Армении. От союза племен к могущественному Анийскому царству полностью

Но можно ли сказать, что поверхность этого центрального плоскогорья везде однородна? Вовсе нет! На этом плато (в своей основе оно все-таки плато) возвышаются горы, которые выше окраинных. К тому же часть их образует ряд складок, и эта цепь, как пограничные горы, расположена по линии восток – запад. Одна из этих складок начинается на западе цепью еще частично покрытых лесом гор области Дерсим, в древности называвшейся Акилизена (средневековые провинции Кемах, Хозан и Пахнатун). Эту цепь продолжают дальше на запад горы Шайтан-Даг (Чёртовы горы) и затем горы области Бингёль. На севере параллельно этим горам идет второй хребет – «позвоночник Армении», который тянется от Эрзинджана на севере до Эрзерума на юге и заканчивается горами Агри-Даг, которые расположены на севере средневекового округа Багреванд и тянутся до округа Чакатк. За Агри-Дагом следует, поворачивая на юг, юго-восток, горная цепь Тендурек, которая на землях средневековой области Коговит завершает отделение Северной Армении (области Ани и Карса) от ванской Армении. А Тендурек, в свою очередь, соединяется с разделительной линией, которая проходит от бассейна озера Урмия в направлении север – юг через обширную провинцию Васпуракан и бассейн озера Ван. Еще южнее этот горный гребень соединяется с горами Загроса.

Данный ряд горных цепей, разрезающий Армению посередине с запада на восток, в истории играл роль внутренней преграды, которая в значительной степени стала причиной деления Армении на две части.


Физическая карта армянского региона


В X веке, в эпоху, которая была вершиной армянской истории, фактически существовали две Армении, которые противостояли одна другой, – Армения Багратидов на севере, вокруг Ани и Карса, и Армения во главе с родом Арцруни[5] на юге, в Васпуракане, в краю озера Ван. Эта расколотость позже, в решающий момент помешала Армении достичь единства и подготовила путь для византийской аннексии.

Теперь скажем несколько слов об одиночных горах вулканического происхождения. У некоторых из этих гор хорошо заметны кратеры – например, у гор Сипан, Нимруд и Тендурек. Сипан, высота которого 4176 м, стоит к северу от озера Ван, между ним и городом Маназкерт, или Мелазкерт, или Манцикерт в округе Ахиовит. Нимруд находится к западу от этого озера, в области Бзнуник, западнее города Хлат или Ахлат. Кратер этой горы имеет диаметр 8 км и возвышается на 1200 м над озером Ван и на 1600–1700 м над равниной Муш. Тендурек же с высотой 3500 м венчает самую высокую точку хребта, носящего это же имя, и находится к югу от Арарата, между Араратом и юго-восточной оконечностью озера Ван, на землях древней области Коговит, юго-западнее города Дарюнк, который теперь называется Баязид.

Это показывает, до какой степени озеро Ван окружено вулканами. Но северная Армения не менее богата следами вулканической деятельности. Между Карсом и Ереваном, на севере провинции Арагацотн, на юге провинции Ашоц и на востоке провинции Апахуник раскинулся горный массив Алагёз (на армянском языке Арагадз), «подобие французского Канталя, 150 км в окружности, 4095 м в высоту». Он возвышается над красивыми равнинами, и его боковые склоны возделаны до высоты 2500 м. Еще более, чем он, знаменит Арарат, который расположен в провинции, носящей одно с ним название (Айрарат), между Джвином и Коговитом, и возносит свою главную вершину на высоту 5205 м, причем с высоты 4180 м на ней начинаются вечные снега. Для армян это гора Масис, которая была для них в языческие времена божественной горой, где жили духи или сыновья дракона (вишапазунк). Арарат – та гора, где, согласно Библии, остановился после Потопа Ноев ковчег, поэтому мусульмане называют его Кох-и-Нух, то есть Гора Ноя, и Аргидаг – Гора Ковчега.

Плоскогорья

Хотя на Армянском нагорье есть эти высокие вершины, его большую часть составляют именно плоскогорья. Например, к востоку от хребта Дерсим, между Эрзерумом на севере и Бингёль-Дагом[6] на юге, в древней области Хавчич, подчиненной провинции Туруберан, находится похожее на бильярдный стол плато Бингёль, «крыша вод», с которой спускаются воды как Аракса, так и Евфрата. Дальше к северо-западу, в древнем округе Мардахи, есть еще одно такое же плоскогорье – «стол Текмана» с черными плато, «которые покрыты желтоватым укропом и скудной степной растительностью, что делает их второсортными пастбищами». Севернее этих плато, между ними и хребтом Коп-Даг, или массивом Кандиль-Даг, находится Эрзерум – Феодосиополь для византийцев и Карин для армян, город, где сходятся дороги, соединяющие с истоками Аракса долину, по которой протекает в своих верховьях Кара-Су, то есть верхняя часть Евфрата. Другими словами, это место, где соединяются бывшая римская Армения и бывшая персидская Армения. Вот почему и этот древний город, и расположенная дальше к востоку провинция, подступы к которой он защищает, имеют такое большое значение.

Щедрая земля Армении

Перейти на страницу:

Похожие книги

Приключение. Свобода. Путеводитель по шатким временам. Цивилизованное презрение. Как нам защитить свою свободу. Руководство к действию
Приключение. Свобода. Путеводитель по шатким временам. Цивилизованное презрение. Как нам защитить свою свободу. Руководство к действию

Книги, вошедшие в настоящее издание, объединены тревожной мыслью: либеральный общественный порядок, установлению которого в странах Запада было отдано много лет упорной борьбы и труда, в настоящее время переживает кризис. И дело не только во внешних угрозах – терроризме, новых авторитарных режимах и растущей популярности разнообразных фундаменталистских доктрин. Сами идеи Просвещения, лежащие в основании современных либеральных обществ, подвергаются сомнению. Штренгер пытается доказать, что эти идеи не просто устаревшая догма «мертвых белых мужчин»: за них нужно и должно бороться; свобода – это не данность, а личное усилие каждого, толерантность невозможна без признания права на рациональную критику. Карло Штренгер (р. 1958), швейцарский и израильский философ, психоаналитик, социальный мыслитель левоцентристского направления. Преподает психологию и философию в Тель-Авивском университете, ведет колонки в газетах Haaretz и Neue Zurcher Zeitung.

Карло Штренгер

Юриспруденция / Учебная и научная литература / Образование и наука
Регионы Российской империи: идентичность, репрезентация, (на)значение. Коллективная монография
Регионы Российской империи: идентичность, репрезентация, (на)значение. Коллективная монография

Регион – одно из тех фундаментальных понятий, которые ускользают от кратких и окончательных определений. Нам часто представляется, что регионы – это нечто существующее объективно, однако при более внимательном рассмотрении оказывается, что многие из них появляются и изменяются благодаря коллективному воображению. При всей условности понятия регион без него не способны обойтись ни экономика, ни география, ни история. Можно ли, к примеру, изучать Россию XIX века как имперское пространство, не рассматривая особенности Сибири, Дона, Закавказья или Причерноморья? По мнению авторов этой книги, регион не просто территория, отмеченная на карте, или площадка, на которой разворачиваются самые разные события, это субъект истории, способный предложить собственный взгляд на прошлое и будущее страны. Как создаются регионы? Какие процессы формируют и изменяют их? На чем основано восприятие территории – на природном ландшафте или экономическом укладе, культурных связях или следовании политической воле? Отталкиваясь от подобных вопросов, книга охватывает историю России от 1760‐х до 1910‐х годов. Среди рассмотренных регионов представлены как Центральная Россия, так и многочисленные окраины империи – Северо-Западный край, Кавказ, Область войска Донского, Оренбургский край и Дальний Восток.

В. Сандерленд , Е. Болтунова , Коллектив авторов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука