Неизвестно, в который раз Гагик II возвращался из Тарса, когда началась драма, оборвавшая его жизнь, – то ли после этого случая, то ли позже, из другой поездки к тому же Абелгарибу. Матвей Эдесский сообщает только: «Гагик приехал к нему (Абелгарибу) с дружеским визитом в ответ на полученное приглашение. Но в тот раз что-то разрушило эту близкую дружбу. Гагик возвращался из поездки, ворча, и это было похоже на рычание льва, потому что он был высоким и сильным человеком и отличался несгибаемым мужеством. Он схватил главных людей этой местности и увел их, приказав гнать их перед собой закованными в цепи». Мы не знаем, были эти схваченные киликийскими греками или армянами из армянской колонии в Тарсе, которые встали на сторону Абелгариба и которых Гагик II был намерен наказать за это. Если верно второе предположение, то Гагик II и в Малой Азии заставлял своих прежних вассалов-армян, как и он изгнанных с родины, уважать его сан царя царей Армении. Этот крепкий человек, которого и описывают таковым, в Каппадокии чувствовал свое царское величие так же сильно, как когда-то в Ани, и добивался, чтобы все уважали в нем это величие. И действительно, мы недавно уже узнали, что Атом и Абусахл Арцруни, хотя и сами были потомками царей (царей Васпуракана), боялись гнева царя царей Гагика II так, что, несмотря на давление со стороны константинопольского двора, не смели без одобрения Гагика принять никакого решения даже по богословским вопросам[493]
. Получается, Гагик II и после переселения армян на новое место крепко держал в своих руках тех соотечественников, которые руководили армянским народом на родине. Братья Арцруни и на своем новом месте проживания, в Севастии или Киликии, повиновались ему так же, как Арцруни всегда повиновались его предкам в Васпуракане, а если они нарушали его приказы, Гагик, уверенный в своих правах сюзерена, без колебаний приезжал к ним, чтобы их наказать.Убийство Гагика II
Пока в новой каппадокийско-киликийской Армении сохранялся этот каркас прежнего армянского государства, сохранялось и политическое единство Армении, а именно этого не хотелди византийцы. Гагик II, вернувшись из Киликии, приехал со свитой из 1000 человек (эта подробность показывает, что он всегда путешествовал с сопровождением, достойным царя) на равнину Ардзиас, в окрестности крепости, которую Матвей Эдесский называет Кизистара, а это – армянская транскрипция названия Кизистра, Киюстра или Джусаструн в мусульманских документах. Позже – Девели-Карахисар в Каппадокии. Эта крепость принадлежала трем знатным братьям-византийцам, которых Матвей называет «сыновья Мантале (или Мандале)», то есть Панталеона. Гагик II беспечно оставил свое войско у подножия крепостных стен и пошел всего лишь с тремя слугами просить гостеприимства у ее владельцев.
Три брата сразу решили использовать этот случай, чтобы удовлетворить давнюю ненависть византийцев к последнему царю из рода Багратидов. «Они приняли меры предосторожности и спрятали в засаде пятьдесят своих солдат, чтобы застать Гагика врасплох. Когда царь приблизился к крепости, они вышли из ворот будто для того, чтобы оказать ему уважение, и подошли к царю, чтобы простереться перед ним на земле ниц. Увидев их, Гагик предложил им обнять его. Они подошли, обхватили его руками за шею и сбросили с коня. Солдаты, ждавшие в засаде, подбежали, схватили царя и утащили его в крепость, а три его слуги убежали».
Но заговор против Гагика очень возмутил остальных армянских правителей из Каппадокии, которые, как мы уже знаем, продолжали считать себя вассалами Гагика. В течение недели к Кизистре явились со всеми своими войсками спешившие на помощь Гагику его родственник Гагик-Абас, бывший царь Карса, и братья-князья Атом и Абусахл Арцруни. Они начали осаду Кизистры, но крепость стояла на очень выгодном для обороны месте, и они не смогли ее захватить. По словам Матвея Эдесского, именно тогда сыновьям Панталеона был дан коварнейший совет, и дал его Филарет Врахамий (Варажнуни) – человек, который сыграл важную роль в дальнейших событиях. «Как вы посмели покуситься на государя? – спросил Филарет. – Теперь, освободите вы его или оставите здесь, вы погибнете в обоих случаях…»[494]
Три брата, византийские дворяне, быстро поняли смысл этих слов. Они задушили Гагика II шнуром и повесили его труп на крепостной стене. Тело царя провисело там, выставленное на обозрение, весь день, после чего братья закопали его у подножия стены. Лишь через шесть месяцев после этого некий Баник, который, по словам Матвея, был родом «из города Гагика», то есть из каппадокийского города Пизу, ночью похитил тело и благочестиво похоронил его. «Семья Гагика и все армяне горько оплакивали его и погребли в его монастыре в Пизу… Так прервался род армянских царей-Багратидов».