История древней Армении. От союза племен к могущественному Анийскому царству

По свидетельству Аммиана, персидская оккупационная армия разорила Армению – сожгла плодовые деревья и разрушила города. Фавстос перечисляет главные города, разоренные тогда врагом: в Арташате (Артаксате) были снесены все укрепления; Вахаршапат был полностью уничтожен; Эрвандашат постигла та же судьба; Зареаван (возле Багавана в провинции Багреванд) тоже был разрушен; пострадал Заришат в провинции Ахиовит; даже Ван был сожжен и «разрушен до основания». Этот же историк рассказывает, что все горожане были угнаны в Персию. Среди них были евреи, потомки колонистов, которых Тигран Великий когда-то переселил в Армению; теперь эти евреи разделили судьбу остальных изгнанников. Разумеется, при этих выселениях персы не обошлись без преследований по религиозным основаниям. Фавстос приводит как пример судьбу армянского священника Зуита, уроженца Арташата. Зуит предпочел быть обезглавленным, но не отрекся от веры. В этой же летописи сказано, что Шапур II сам приехал в Армению и его сопровождали оба армянских вероотступника – Меруджан Арцруни и Ваган Мамиконян, которые были орудиями его мести. Шах поставил свой лагерь на развалинах города Зареавана в Багреванде и устроил там зверскую расправу. «Пленных привели к царю, и он приказал бросить под ноги слонам всех стариков, а женщин и детей привязать к дышлам колесниц. Жены знатных людей и нахараров были раздеты догола и выстроены с двух сторон главной площади Зареавана. Царь Шапур проехал на коне посередине площади, выбирая самых красивых из них для своего гарема». Особенно жестоко он мстил уроженцам Сюника из-за ненависти к князю этой провинции Андоку и его дочери, царице Парандзем. Шапур вернулся в Персию лишь после того, как поставил персидские гарнизоны в главных крепостях Армении. Два отступника, Ваган Мамиконян и Меруджан Арцруни, которых он оставил в Армении, старались силой обратить ее население в зороастрийскую веру. По словам Фавстоса, Ваган даже приказал повесить за ноги на вершине башни свою свояченицу Хамазаспуи, жену Гарегина Рештуни, владетеля области Рештуник, за отказ отречься от христианства. Затем отступники разграбили Ван и увели в рабство его жителей – и христиан, и евреев. Ваган, желавший построить святилища огня по всей Армении, в итоге вызвал такую к себе ненависть, что его убил его же сын Самуэл.

Но римляне не могли больше терпеть эту попытку иранизации Армении. Император Валент решил послать в эту страну армию под командованием военачальника Аринтея[133], имевшего титул комес. Персидские гарнизоны были изгнаны, и царь Пап окончательно вернулся на свой престол (ок. 369?). Как мы уже знаем, Фавстос считал главным творцом этого восстановления героя Мушеха Мамиконяна, который ездил к римлянам просить о восстановлении Папа на троне. Мушех получил сан спарапета (генералиссимуса), который в прошлом носил его отец Васак Мамиконян. Новый царь, чтобы укрепить свой трон, поспешил помирить две соперничавшие силы – власть царей и власть патриархов. Фавстос рассказывает, как Пап был с почтительным визитом у святого Нерсеса, уже ушедшего от дел и жившего в каком-то монастыре, и просил святого старца давать ему советы и вернуться в столицу. Фавстос дает читателям понять, что с этого времени патриарх делил с царем заботы правления.