Эллинистический период был эпохой максимального технического прогресса, особенно охватившего военное дело, судостроение и строительство. Развиваются естественные науки. Время эллинизма было эпохой Феофраста, Эвклида, Архимеда и Эратосфена. В искусстве мы видим расцвет декоративной архитектуры и монументальной скульптуры (Колосс Родосский, Пергамский алтарь и др.). Сохранялись традиции классической скульптуры. На основе учений Платона и Аристотеля возникли новые учения: стоицизм, эпикурейство и кинизм. Происходит известное «перерождение» художественного творчества: на место политизированной комедии Аристофана приходит бытовая комедия Менандра, а в поэзии утверждается «ученость» и малые жанры (идиллии, буколики, диатрибы). Упадок творчества компенсировался развитием филологии, средоточием которой был Александрийский Мусейон с самой большой в мире библиотекой.
В конце III века начинается упадок эллинистического мира, одновременно он становится объектом внешней экспансии: с Запада наступают римляне, с востока идет экспансия Парфянского царства. Во Второй Македонской (200-196) и Сирийской (193-189) войнах были разгромлены Македония и Селевкидское царство. Третья Македонская война (171-168) установила римский контроль над Балканским полуостровом. К 40-м-30-м гг. II в. Рим подчинил Македонию, Грецию и Пергам, а парфяне овладели Месопотамией и Ираном. В начале I в. эллинистический мир ограничивался областями от Евфрата до восточной части Средиземного моря. Митридатовы войны стали последней попыткой сопротивления новым хозяевам. В 63 г. Помпеи ликвидировал царство Селевкидов, сжатое до размеров Сирии, и превратил в римскую провинцию Понтийское царство Митридата. В 30 г. до Р.Х. римляне подчинили последнее эллинистическое царство – Египет Птолемеев.
II. Крито-микенский мир (III тыс. – III в. до Р.Х.)
II.1. Открытия Г. Шлимана и А. Эванса
Вплоть до конца XIX в. ученые начинали историю Греции с VIII в. до Р.Х., а первой достоверной датой считали 776 г., год начала Олимпийских игр. Более ранняя, «мифологическая» история была отражена в двух великих поэмах Гомера, «Илиаде» и «Одиссее». Мы еще вернемся к вопросу о хронологии поэм, но можно вполне определенно сказать, что они появились не позднее VIII века до Р.Х., а некоторые части относятся к более раннему времени. «Илиада» начинается с конфликта между верховным предводителем ахейцев Агамемноном и лучшим воином, царем племени мирмидонян Ахиллом. Командующий троянской армией, сын царя Приама Гектор ведет свое войско в бой. После тяжелых боев ахейцы отступают к своему лагерю, под угрозой оказываются греческие корабли. Многие греческие предводители, включая самого Агамемнона, Диомеда и Одиссея, выбыли из строя по причине ранений, и только могучий Аякс еще мог удержать боевые порядки греческого войска. Ближайший друг Ахилла Патрокл добивается от него разрешения участвовать в сражении. Вмешательство Патрокла останавливает уже почти разбитых ахейцев, но друг Ахилла гибнет от руки Гектора. Теперь в битву вступает сам Ахилл. Победа следует за победой, однако Ахилл не прекращает бойню, пока не получает возможность сразиться с убийцей Патрокла. Наконец, происходит поединок, и Ахилл убивает Гектора. Он намерен глумиться над телом врага, но прибывший в лагерь ахейцев Приам сумел найти ключ к сердцу убийцы сына. Торжественным погребением Патрокла и Гектора, осознанием общей трагедии войны и, хотя бы временной надеждой на мир кончается эта поэма.
«Одиссея» несколько более сложна по композиции. Троя взята, и ахейские предводители возвращаются домой. Многие вернулись легко и быстро, другие испытали немало трудностей. Больше всего испытаний выпало на долю одного из героев, Одиссея, царя Итаки. Десять лет странствует Одиссей, итогом его плавания стала гибель всех спутников и кораблей, а сам герой попадает на остров Огигию, где его держит в плену влюбленная в него нимфа Каллипсо. Параллельно происходят события на Итаке, где верная жена Одиссея Пенелопа ждет своего мужа; вырос и его сын Телемах.
Тем временем, дом царя разоряет местная знать, а многочисленные женихи домогаются руки царицы. Жена и сын живут под постоянной угрозой насилия.
Совет богов решает вернуть Одиссея на родину. Его главные союзницы – богини Гера и Афина, а главный противник – бог моря Посейдон, мстящий Одиссею за ослепление своего сына циклопа Полифема. Одиссей прибывает на сказочный остров Схерию, где правит царь феаков Алкиной, и именно здесь (песня 9-12) он рассказывает о своих странствиях. Он повествует о диковинных народах, ослеплении Полифема, плавании между Сциллой и Харибдой, пребывании на острове Цирцеи и даже схождении в царство мертвых. Алкиной помогает Одиссею вернуться на Итаку. Никем не узнанный, он появляется во дворце в виде нищего и, тщательно подготовив месть, вступает в бой с женихами. С ним сражаются Телемах и верные рабы. Поэма кончается истреблением женихов, всеобщим узнаванием и договором с родственниками погибших.