Читаем История Эфиопии полностью

Новый вице-король Итальянской Восточной Африки, не отказываясь от репрессий в отношении партизан, выдвигал, однако, на первый план политику разжигания межнациональной розни среди отдельных эфиопских народностей, стремясь с ее помощью ослабить движение сопротивления. Конечно, к этому методу итальянцы прибегали с первых же дней оккупации. В действиях против партизан они пытались использовать войска, навербованные из населения Сомали, Ливии и Эритреи. Однако очень часто случалось, что африканские отряды отказывались участвовать в такого рода борьбе, а иногда переходили даже на сторону эфиопов. Обычно отношения между итальянскими и сомалийскими солдатами, составлявшими ядро итальянских африканских отрядов, были очень натянуты. Итальянская администрация в Эфиопии прилагала много усилий, чтобы разжечь межплеменные распри и религиозные споры. Пытались, например, поссорить христиан с мусульманами, амхара с галла и сомалийцами. Старательно раздували всякий антагонизм. Для этого, например, в округа, населенные галла, назначали чиновников и служащих гражданской службы из амхара или стремились навязать мусульманам христиан и наоборот. Политика такого рода, естественно, отрицательно сказывалась на развитии движения сопротивления и на взаимоотношениях различных групп эфиопского населения, однако не в такой значительной степени, как этого ожидали итальянцы. В принципе оккупационным властям так и не удалось поссорить между собой народности Эфиопии {532} и натравить их друг на друга. Об этом свидетельствует наряду с другими фактами борьба против оккупантов партизанских отрядов, состоявших из представителей различных этнических групп, а также резолюция, которую в 1938 г. получил Хайле Селассие I от борющихся партизанских отрядов. В этой резолюции, в частности, говорилось: "Если в мире есть еще люди, которые думают, что мы можем подчиниться господству иностранной державы, то просим информировать их о том, что эфиопский народ никогда с этим не согласится. Пусть римский король спокойно пребывает в Риме. Эфиопия принадлежит только эфиопам. Враги хотели поссорить христиан и мусульман, жителей Шоа и Тигре, племена галла и амхара, сомали и данакиль - сынов одной отчизны и одного народа. Они хотели, чтобы мы убивали друг друга, но мы объединены и будем бороться все, как один, каждый на своем посту, пока враг не уйдет с нашей земли".

Делая больший упор по сравнению с Грациани на политические методы борьбы с движением сопротивления, д'Аоста решил применить тактику нейтрализации части партизан путем объявления амнистии тем, кто сложит оружие. Видя, что прежние методы борьбы не оправдали ожиданий, д'Аоста, конечно с одобрения Муссолини, перешел к более гибкой политике. Освободили оставшихся в живых узников концентрационных лагерей. Обратились с призывом к партизанам сложить оружие, гарантируя взамен личную неприкосновенность и возвращение имущества. Некоторые итальянские губернаторы назначили даже денежные награды за сдаваемое оружие. Обещали также специальные денежные награды за сам факт прекращения борьбы. Некоторых эфиопских сановников, в основном молодежь из знатных родов, начали все чаще приглашать в Италию, где они присутствовали на военных парадах, которые наряду со всем прочим должны были убедить их в непобедимости итальянского оружия.

Такого рода методы, применяемые одновременно с проведением военных акций против партизан, мы можем назвать "Новой итальянской политикой" в Эфиопии. В отношении части партизан эти методы оказались эффективными. Некоторые из них вышли из укрытий и действительно получили утраченные звания и поместья. {533} Однако обещания итальянцев не соблазнили всех участников движения сопротивления. И все же несмотря на это, на рубеже 1937 и 1938 гг. движение было значительно ослаблено. К этому времени часть участников освободительной борьбы потеряла надежду на ее благополучный исход, так как не видели перспектив освобождения Эфиопии в той международной ситуации. Казалось, что народам Эфиопии неоткуда ждать помощи. С тем большей энергией оккупационные власти начали в 1938 г. борьбу с оставшимися партизанскими отрядами.

Несмотря на это, в 1938 г. движение сопротивления наряду с поражениями одержало ряд военных и политических успехов. Здесь следует вспомнить прежде всего об антиитальянском восстании в Годжаме, где была создана организация "Комитет единства и сотрудничества". Борьба продолжалась во всех провинциях. В Уолло и Бэгемдыре было уничтожено несколько небольших итальянских гарнизонов. 20 февраля 1938 г. большой партизанский отряд пытался оказать сопротивление превосходящим силам противника в местности Агамса в Годжаме, однако итальянцам удалось окружить партизан и уничтожить. В этом бою погиб, в частности, фитаурари Дэббе-Мэсай; спастись удалось только десяти партизанам.

"ВТОРОЙ ПЕРИОД ВЕЛИКИХ ПАРТИЗАНСКИХ ВОЙН"

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых памятников архитектуры
100 знаменитых памятников архитектуры

У каждого выдающегося памятника архитектуры своя судьба, неотделимая от судеб всего человечества.Речь идет не столько о стилях и течениях, сколько об эпохах, диктовавших тот или иной способ мышления. Египетские пирамиды, древнегреческие святилища, византийские храмы, рыцарские замки, соборы Новгорода, Киева, Москвы, Милана, Флоренции, дворцы Пекина, Версаля, Гранады, Парижа… Все это – наследие разума и таланта целых поколений зодчих, стремившихся выразить в камне наивысшую красоту.В этом смысле архитектура является отражением творчества целых народов и той степени их развития, которое именуется цивилизацией. Начиная с древнейших времен люди стремились создать на обитаемой ими территории такие сооружения, которые отвечали бы своему высшему назначению, будь то крепость, замок или храм.В эту книгу вошли рассказы о ста знаменитых памятниках архитектуры – от глубокой древности до наших дней. Разумеется, таких памятников намного больше, и все же, надо полагать, в этом издании описываются наиболее значительные из них.

Елена Константиновна Васильева , Юрий Сергеевич Пернатьев

История / Образование и наука
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное