Читаем История эмоций полностью

Carretta V., Gould P. (Eds.) Genius in Bondage: Literature of the Early Black Atlantic. Lexington, 2001.

Chandler J. An Archaeology of Sympathy: The Sentimental Mode in Literature and Cinema. Chicago, 2013.

Cohen M. Sentimental Communities // Cohen M., Dever C. (Eds.) The Literary Channel: The Inter-National Invention of the Novel. Princeton, 2002. P. 106–132.

Coleman P. Anger, Gratitude, and the Enlightenment Writer. Oxford, 2011.

Cvetkovich A. Mixed Feelings: Feminism, Mass Culture, and Victorian Sensationalism. New Brunswick, 1992.

Denby D. J. Sentimental Narrative and the Social Order in France, 1760–1820. Cambridge, 1994.

Dickey S. S., Roodenburg H. (Eds.) The Passions in the Arts of the Early Modern Netherlands. Zwolle, 2010.

Dyson M. E. Pride: The Seven Deadly Sins. Oxford, 2006.

Ellis M. The Politics of Sensibility: Race, Gender and Commerce in the Sentimental Novel. Cambridge, 1996.

Ellison J. Cato’s Tears and the Making of Anglo-American Emotion. Chicago, 1999.

Faflak J., Sha R. C. (Eds.) Romanticism and the Emotions. N. Y., 2014.

Festa L. Sentimental Figures of Empire in Eighteenth-Century Britain and France. Baltimore, 2006.

Fisher P. The Vehement Passions. Princeton, 2002.

Fitzgerald J. T. (Ed.) Passions and Moral Progress in Greco-Roman Thought. L., 2008.

Fögen T. (Ed.) Tears in the Graeco-Roman World. Berlin, 2009.

Freedberg D. Memory in Art: History and the Neuroscience of Response // Nalbantian S., Matthews P. M., McClelland J. L. (Eds.) The Memory Process: Neuroscientific and Humanistic Perspectives. Cambridge MA, 2011. P. 337–358.

Freedberg D., Gallese V. Motion, Emotion and Empathy in Esthetic Experience // Trends in Cognitive Sciences. 2007. № 11/5. P. 197–203. DOI: 10.1016/j.tics.2007.02.003.

Gottlieb E. Feeling British: Sympathy and National Identity in Scottish and English Writing, 1707–1832. Lewisburg, 2007.

Gross D. M. The Secret History of Emotion: From Aristotle’s Rhetoric to Modern Brain Science. Chicago, 2006.

Gross D. M. Defending the Humanities with Charles Darwin’s “The Expression of the Emotions in Man and Animals” (1872) // Critical Inquiry. 2010. № 37/1. P. 34–59. DOI: 10.1086/656468.

Hagstrum J. H. Sex and Sensibility: Ideal and Erotic Love from Milton to Mozart. Chicago, 1980.

Halttunen K. Humanitarianism and the Pornography of Pain in Anglo-American Culture // American Historical Review. 1995. № 100/2. P. 303–334.

Hemmings C. In the Mood for Revolution: Emma Goldman’s Passion // New Literary History. 2012. № 43/3. P. 527–545. DOI: 10.1353/nlh.2012.0030.

Hendler G. The Structure of Sentimental Experience // Yale Journal of Criticism. 1999. № 12/1. P. 145–153.

Hendler G. Public Sentiments: Structures of Feeling in Nineteenth-Century American Literature. Chapel Hill, 2001.

Hinton L. The Perverse Gaze of Sympathy: Sadomasochistic Sentiments from Clarissa to Rescue 911. Albany, 1999.

Juneja M. Translating the Body into Image: The Body Politic and Visual Practice at the Mughal Court during the Sixteenth and Seventeenth Centuries // Michaels A., Wulf C. (Eds.) Images of the Body in India. L., 2011. P. 235–260.

Kanerva K. T. Ógæfa as an Emotion in Thirteenth Century Iceland // Scandinavian Studies. 2012. № 84/1. P. 1–26.

Kaster R. A. Emotion, Restraint, and Community in Ancient Rome. N. Y., 2005.

LeBrun [C.] A Method to Learn to Design the Passions: Proposed in a Conference on the General and Particular Expression: Written in English, and Illustrated with a Great Many Figures Excellently Designed by M. Le Brun, Chief Painter to the French King, Chancellor and Director of the Royal Academy of Painting and Sculpture: Translated and all the Designs Engraved on Copper by John Williams. L., 1734.

Levecq C. Slavery and Sentiment: The Politics of Feeling in Black Atlantic Antislavery Writing, 1770–1850. Durham NC, 2008.

Menninghaus W. Disgust: Theory and History of a Strong Sensation / Transl. Eiland H., Golb J. Albany, 2003 [нем. ориг.: Menninghaus W. Ekel: Theorie und Geschichte einer starken Empfindung. Frankfurt a. M., 1999].

Meyer R. (Ed.) Representing the Passions: Histories, Bodies, Visions. Los Angeles, 2003.

Michaels W. B. The Shape of the Signifier: 1967 to the End of History. Princeton, 2004.

Miller W. I. Emotions and the Sagas // Pálsson G. (Ed.) From Sagas to Society: Comparative Approaches to Early Iceland. Enfieldlock, 1992. P. 89–110.

Miller W. I. Humiliation: And Other Essays on Honor, Social Discomfort, and Violence. Ithaca, 1993.

Miller W. I. The Anatomy of Disgust. Cambridge MA, 1997.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология