«История евреев — наша история»

В 1464 году толпа, состоявшая из монахов, шляхтичей, крестьян произвела погромы в Кракове и Познани. В конце XV века возникают первые гетто. Религиозный призыв становится лучшим орудием экономической борьбы с евреями. Учащаются процессы по обвинению в преступлениях с ритуальной целью. Суды выносят оправдательные приговоры, но вера в кровавую выдумку проникает в сознание христианского населения. В Ливонскую войну 1583 г. по приказу Ивана Грозного русскими войсками был разрушен еврейский город Полоцк.

На Украине в 1648 разразилось восстание казаков под руководством Богдана Хмельницкого: в страшной резне погибли десятки тысяч евреев. Затем последовали русско-польская 1654–1657 гг. и польско-шведская 1654–1660 гг. войны, в которых погибло более ста тысяч евреев. На Левобережье, отошедшем к Украине в 1667 году, евреев не осталось вообще. Лишь в 1718 году удалось восстановить численность населения и общинные структуры. Погромы середины 17-го века и последовавшие за ними гайдамацкие погромы середины 18-го века (Уманская резня 1768 г. забрала жизни около 20 тысяч евреев) привели евреев Речи Посполитой к полному банкротству и духовным потерям. Московские власти вплоть до 18-го века занимали позицию воинствующего антисемитизма. Московская власть, оберегая неприкосновенность народного быта, основанного на православии, опасалась общения русских с иноверцами, которых всех без исключения считала еретиками. В этом власть находила поддержку у торговцев, которые боялись конкуренции.

Причины погромов

1. Политические

1.1. Убийство царя Александра II группой революционеров, в состав которой входила еврейка Геся Гельфман, что вызвало, помимо прочего, травлю евреев в русской прессе.

1.2. Участие евреев в политической жизни страны.

1.3. Русско-турецкая война 1877–1878 гг., которая усилила панславянские настроения.

1.4. Националистические устремления украинского и русского народа.

1.5. Создание мифа о всемирном еврейском заговоре.

2. Экономические

2.1. В период перехода к капиталистическим отношениям, часть евреев сумела значительно обогатиться, что рассматривалось как результат «еврейского заговора».

2.2. Евреи-арендаторы значительно потеснили на рынке традиционных гегемонов.

2.3. Зачастую евреи-управлющие вызывали ненависть угнетаемых классов Российской империи.

2.4. Ответственность за экономические трудности, в том числе европейский экономический кризис 1873 года.

2.5. Материальная заинтересованность в дискредитации еврейских предпринимателей.

3. Культурные

3.1. Образ евреев в мировой и русской литературе.

3.2. Обособленность жизни еврейской общины.

\ 3.3. Ксенофобия.

4. Религиозные

4.1. Многие христиане до сих пор верят, что евреи используют кровь христианских младенцев в процессе изготовление мацы.

4.2. Гонения на евреев во многом связывались с евангелическим сюжетом распятия Христа, в котором было непосредственно виновно еврейское население.

4.3. Упорство евреев в нежелании принять «благую весть».

4.4. Тезис о Б-гоизбранности еврейского народа.

Особенности погромов

1. Слухи о погромах зачастую опережали сами события.

2. Зачинщики и организаторы погромов разъезжали по городам с целью подогревать антисемитские настроение до взрывоопасного состояния.

3. Беспорядки начинались в больших городах, через день-два распространяясь в близлежащие города и села.

4. Состав погромщиков — легковнушаемые представители низших слоев населения:

— рабочие (основные участники);

— крестьяне (которые прибывали в конце с целью поучаствовать в грабеже);

— босяки (безработные, которые скитались по югу России).

Отношение официальной власти к погромам