История евреев Советского Союза (Уничтожение еврейского населения 1941-1945)

"Глаза застывают в ужасе, и рука отказывается писать… Банда из двадцати двух человек, из них восемь женщин, имела своим главарем жида- политрука Железина; они называли себя партизанами, борцами за свободу и честь своей родины. Они коварно напали на ветеринарный обоз, сопровождаемый десятью немцами и двумя русскими. Три человека было убито. Девять человек, из них трое раненых, взяты в плен…

Девять человек были подвергнуты пыткам… Еще у живых срезали мякоть мяса с груди, зада, ног, рук. Получили около двадцати пяти килограммов мяса, как показал один из виновных. Сварили его в котле с картошкой. Достали пятнадцать бутылок водки и устроили пир. Главарю банды, жиду-политруку Железину, приготовили по его заказу особенное блюдо – ему изжарили с луком восемнадцать яиц из половых органов замученных.

Читая это, вы не верите своим глазам, русские люди. И мы тоже не верили… Да так ли это невероятно, если мы повторим, что во главе этой банды извергов стоял жид- политрук Железин, если напомнить, что такими жидами-коммунистами держались дьявольские ЧК, ГПУ, НКВД…

Командование русских добровольческих отрядов".

5

В первый день войны зачитали по немецкому радио обращение Гитлера к народу‚ в котором было сказано среди прочего: "Никогда германский народ не испытывал вражды к народам России. Однако иудейско- большевистские правители Москвы более двадцати лет подряд пытались разжечь пожар не только в Германии‚ но и во всей Европе…" Это заявление фюрера стало основой антиеврейской пропаганды на оккупированных территориях. Образ "врага- еврея" помог нацистам прийти к власти в Германии; образ общего "врага-еврея" должен был воздействовать на местное население для создания такой психологической атмосферы, при которой стало бы возможным уничтожение евреев на глазах соседей – при их активном участии или молчаливом одобрении.

На оккупированных территориях работал опытный, прекрасно отлаженный пропагандистский аппарат Германии, усилия которого во многом были направлены против еврейского населения. Газеты, радио, антисемитские художественные фильмы немецкого производства, дублированные на языки народов СССР, документальные фильмы о "зверствах евреев в застенках НКВД", книги, брошюры, плакаты и листовки, репродукторы на улицах, Дома просвещения в городах и " уголки просвещения" в деревнях, передвижные выставки в специально оборудованных автобусах – всё делалось для того, чтобы завоевать поддержку местного населения, доказать ему, что немецкая армия борется лишь с "иудейско -большевистскими правителями"‚ которые "жестоко угнетали народы России", а потому бойцам Красной армии и партизанам следует прекратить сопротивление, " так как одни лишь евреи и большевики желают продолжения военных действий".

Газета "Нова Украiна", Харьков (в переводе с украинского языка): "Пророческие слова Вождя Великой Германии Адольфа Гитлера сбываются: война несет гибель жидовству‚ которое накликало эту войну. А гибель жидовства – это гибель марксизма‚ так как жидовство и марксизм – это одно и то же..."

На захваченных территориях сооружали памятники "к годовщине освобождения от ига жидо-большевизма", устраивали праздники урожая и новогодние елки для детей, выступления местных хоровых ансамблей и эстрадных групп; выпустили "Народный календарь – спутник сельского хозяйства": "Январь. 12-е: рождение Г. Геринга и А. Розенберга. 29-е: рождение А. Чехова. Февраль. 10-е: смерть А. Пушкина. 24-е: годовщина провозглашения А. Гитлером программы национал-социалистической партии. 26-е: смерть Т. Шевченки..."

Творческих работников призывали "очистить искусство от всех вредных наслоений, образовавшихся за годы жидовского засилья". В городах работали театры, в которых ставили русскую классику и пьесы антисоветского, антисемитского содержания. В Орле открыли кукольный театр, в его репертуаре были спектакли "Конек-горбунок", "Сказка о рыбаке и рыбке", "Иван-царевич и серый волк", а также "Толстый жиденок" – про злого еврейского мальчишку, обижающего русских детей, которого наказывает немецкий солдат.

В больших и малых городах выходили сотни газет под надзором немецкой администрации – на русском, украинском, белорусском, латышском, литовском, эстонском, польском, татарском и немецком языках. Желающие могли приобрести в киосках или получить по подписке педагогический журнал "Школа и воспитание", сатирический – "Бич", журнал "Школьник" для детей. Псковская газета "Колокол" предназначалась для сельского населения: "Звучи, как колокол, правдивое слово", – ее тираж превышал 100 000 экземпляров. В псковской газете "За Родину" из номера в номер публиковали рубрику "Беседы с Домной Евстигнеевной" – от имени мудрой деревенской старушки, которая приговаривала: "Потерял народ наш разум, когда жидовских вшей себе за шиворот пустил. Вот они его и объели…"