История Европы с древнейших времён до конца XV века

Расправившись с внешними врагами, императоры, особенно Аврелиан, добились успеха в борьбе с сепаратистами и укрепили власть римского правителя, которая приняла форму абсолютизма. Император именовался «господин и бог». В Риме вводился культ Непобедимого Солнца как покровителя божественного императора. Однако попытка восстановить старыми римскими способами дисциплину в армии стоила императору Пробу жизни.

В 284 г. н.э. после убийства Проба войска провозгласили императором Гая Аврелия Валерия Диоклетиана (ок. 245—316 гг.)

Рим вступил в новую эпоху своего существования – эпоху домината. Глубокий кризис, угроза распада, пришедшие на смену «золотому веку» свидетельствовали о необходимости перестроить государственное управление, изменить принципы внешней и внутренней политики, приспособив существование империи к новым условиям.

Эпоха домината (284—476 гг. н.э.).

Доминат – форма правления в Римской империи аналогичная восточным деспотиям.

Новую эпоху характеризовали процессы разложения институтов античного общества и государства. Разразившийся в III в. н.э. глубокий внутренний кризис и рост внешней опасности поставил с особой остротой проблему преодоления негативных явлений и восстановления былого могущества Римской империи через укрепление центральной власти. Особую роль сыграли в этом преобразования, осуществленные императорами Диоклетианом и Константином Великим.

Император Диоклетиан, правивший с 284 г. по 305 г., ввел деление страны на самоуправляющиеся части. Соправителем его был объявлен опытный полководец Максимиан. Столицей западной части стал город Медиолан (современный Милан), столицей восточной части, которой управлял Диоклетиан, – Никомедия.

Рис. 65. Диоклетиан

Благополучие империи требовало немалых средств. Диоклетиан провел всеобщую перепись населения с прикреплением жителей к месту жительства и профессии, денежную и налоговую реформы. Жители большую часть налогов стали отдавать натурой. Были установлены единые размеры налогов, причем их платили все поголовно.

Армейские реформы касались формирования маневренных войск, расквартированных в городах, введения рекрутского принципа, что способствовало дальнейшей варваризации армии.

С целью улучшения управления августы Диоклетиан и Максимиан взяли себе цезарей соправителей, женив их на своих родственницах и усыновив. Одному был выделен в правление Балканский полуостров со столицей в Сирмиуме, другому – Галлия и Британия со столицей в городе Августа Треверов (современный Трир). Предполагалось, что через 20 лет оба августа отрекутся от власти и передадут ее цезарям. Такой режим власти получил название тетрархии, то есть власти четырех. Он характеризовался сочетанием абсолютизма с военно-административной оперативностью. Пышный восточный церемониал по типу персидского царского двора затруднял покушение на правителей.

Сепаратизм провинций пытались искоренить следующими мерами. Была изменена их численность за счет изменения границ (100 провинций, Рим – 101 провинция). Военное командование было отделено от гражданской администрации. Несколько провинций объединялись в диоцез. Рим фактически перестал быть столицей, а Сенат превратился в городской совет. Остатки республиканских учреждений были ликвидированы.

Еще одним направлением деятельности Диоклетиана была борьба с христианством. Сильные христианские организации во главе с епископами, видимо, с точки зрения императора мешали процессу укрепления единства государства, а потому подлежали уничтожению. Отправление христианского культа эдиктом 303 г. было запрещено, книги сжигались, церкви разрушались, имущество общин конфисковалось.

Улучшение положения Империи, в которой установилась система домината, позволили Диоклетиану и Максимилиану в соответствии с принятыми правилами уйти в отставку после отречения от власти в 306 г. Однако мирного процесса осуществления властных полномочий их преемниками не состоялось. Начались междоусобицы. В них победил сын цезаря Констанция Хлора Константин (Флавий Валерий Константин, 274—337 гг. н.э.).

Рис. 66. Император Константин

Рис. 67. Базилика Максенция, завершена при Константине