Умерший 52 года назад царь Сенди, вероятно, оставил сына и наследника, который жил в изгнании (возможно, в Верхнем Египте), в то время как трон занимали незаконные правители. Можно предположить, что у этого царевича был сын, поскольку в Верхнем Египте появляется вдруг воинственный царь, который отвоевывает государство у солнцепоклонников и восстанавливает титулы Сокола и Сета, которые использовались в начале периода правления династии. В Туринском папирусе имя победителя в качестве царя-Тростника и царя-Осы выписано как Джеджи, «Величайший». В Абидосском списке, не упоминающем трех предыдущих царей, его имя появляется сразу за именем Сенди, тогда как Саккарский список пропускает его. Если мои предположения верны, то для жителей Мемфиса он был завоевателем с юга, внуком лишенного трона и забытого царя Сенди. Когда он впервые проявил себя в Верхнем Египте, то носил в качестве царя-Сокола имя Ханери, «Величие владения». Слово нери
выписывалось при помощи иероглифа, изображавшего жезл. Позднее, завершив свои завоевания, фараон сменил имя на «Величие двух владений», которое выписывалось при помощи двух таких иероглифов. Кроме того, он увенчал свое расширенное имя изображением Сокола и животного Сета, показывая таким образом, что «два владения» были территориями, которые занимали «племена Сокола» и «племена Сета». Египтологи читали эти два иероглифа, изображающие жезлы, как сехе-муи, и поэтому великий завоеватель стал известен как Хасе-хемуи. Однако более вероятным представляется чтение нери (это слово имело то же значение), поскольку Манефон передал его имя как Хенере(с). Не похоже, чтобы он ошибся относительно имени царя-завоевателя, столь хорошо известного в египетской истории. Имя Ханери использовалось также с его титулами царя-Тростника и Осы и Господина Коршуна и Кобры. Фараон также носил титул «Умиротворивший двух Соколов». Вместе с ним он принял имя Хаджеф, «Завоеватель» или «Разрушитель». Похоже, что «два Сокола» – это «народ Сокола» и «народ Сета». Последний отныне признает царя-Сокола своим правителем. В действительности Ханери, похоже, положил конец древней вражде двух народов: мы больше не слышим о борьбе между Хором и Сетом, которая была главной проблемой во времена Первой и Второй династий.