История фараонов. Правящие династии Раннего, Древнего и Среднего царств Египта. 3000–1800 гг. до нашей эры

Два других царевича – Снефрунеферхер и Канефер – были похоронены в Дахшуре. Возможно, это тоже были сыновья Снефру. В саккарской гробнице того периода была обнаружена биографическая надпись, повествующая о карьере некоего Мечена. Здесь описано его постепенное возвышение от простого писца и начальника зернохранилища до правителя крупного нома в Дельте. Мечен занимал высокую должность уже во времена правления Джосера, и он упоминал о заупокойном храме матери фараона царицы Нимаатхапи. Мечен умер в период правления Снефру, однако был похоронен неподалеку от Ступенчатой пирамиды Джосера в Саккаре, где, несомненно, построил для себя усыпальницу еще в те дни, когда этот фараон был его владыкой. В надписи говорится о милостях, которыми осыпал его царь: «Были основаны для него 12 поселений (или городов). Были переданы ему в награду 200 сенат земли, подношение в 100 хлебов каждый день из (пекарен) заупокойного храма царицы Нимаатхапи, дом в 200 локтей длиной и 200 локтей шириной (то есть вместе с садом свыше 90 м). Посажены были прекрасные деревья, и выкопан был огромный пруд среди них. Фиговые деревья и виноградные лозы были посажены… и много вина изготовлено из них. [Другой] виноградник был разбит для него: 2000 сенат, окруженные стеной». Кроме этого и других пожалований «50 сенат земли были переданы ему матерью его Небсент, сделала она такое завещание в пользу своих детей».

В разных частях Египта были найдены каменные чаши с именем Снефру, также сохранилось несколько скарабеев, датируемых периодом его царствования. Заупокойные службы в честь его духа продолжались на протяжении египетской истории. Известны имена около дюжины жрецов, выполнявших эти обязанности во времена Четвертой, Пятой, Тринадцатой, Восемнадцатой и Двадцать шестой династий, а также при Птолемеях. В папирусе Весткар рассказывается поздняя история о царе Снефру, и, хотя она представляет собой сказку, ее можно привести здесь. Однажды царь, изнывая от скуки и пребывая в унынии, послал за своим главным мудрецом, или чародеем, Джаджа-эманхом, чтобы тот придумал, как развеять его печаль. Мудрец, явно обладавший глубоким, хотя и циничным, знанием человеческой природы, позвал двадцать прекрасных девушек, усадил их в царскую прогулочную ладью, которая плавала по озеру рядом с дворцом, и дал каждой из них весло из эбенового дерева, украшенное золотом. Затем он пригласил царя занять место в этой ладье, и вскоре его величество полностью забыл о своей печали. Неожиданно одна из девушек уронила в воду украшение из бирюзы. Горе ее было столь велико, что все веселье было сведено на нет. Однако чародей, стоявший на берегу, видел, что произошло. Он произнес какие-то магические слова, и воды озера тут же разошлись, как в истории про Моисея и Красное море. Он смог спуститься и найти украшение. Затем воды вновь сомкнулись, и все кончилось хорошо.

Глава 6 Четвертая династия 2789–2716 годы до н. э

Порядок правления царей

Пусть читатель постарается забыть, настолько, насколько это возможно, о разрыве между Третьей и Четвертой династиями. На заре египтологии знаменитые памятники Четвертой династии – огромные пирамиды Гизы и Большой Сфинкс – казались чем-то вроде отправной точки египетской истории. О более древних фараонах известно было крайне мало, и по этой причине их именовали архаическими и считали почти мифическими. Однако теперь мы располагаем значительным количеством сведений о Первой и Второй династиях, а во времена Третьей династии сталкиваемся уже с великой эпохой. Воцарение в 2868 году до н. э. фараона Джосера, для которого была построена Ступенчатая пирамида в Саккаре, отмечает начало эпохи возведения огромных памятников, завершившейся в 2722 году до н. э. с концом правления Менкаура. Этот период представляет неразрывное целое, и разделение его на две части манефоновским окончанием Третьей династии и воцарением Четвертой (а в данной книге началом новой главы) не должно влиять на читателя. Ему следует держать в памяти Джосера и Снефру в тот момент, когда он думает о Хауфе (или Хуфу) и Хафра. На самом деле существуют веские основания для предположения, что эти две династии были тесно связаны узами родства.