Один из бандитов бросился на аббатису с ножом, чтобы убить ее, но по Провидению Божьему был убит ножом одним из своих приятелей. Ему не удалось осуществить свое преступное намерение, и он остался лежать на земле, истекающий кровью.
Тут Юстина, старшая инокиня (племянница Григория Турского. –
В темноте приняв старшую монахиню за аббатису, они схватили ее, сорвали головной убор, обнажив голову, а затем потащили ее в окружении толпы в церковь Святого Илария, где собирались более пристально ею заняться. Однако, подойдя к храму, где было светлее, они увидели, что эта женщина не аббатиса.
Отпустив ее, они велели ей вернуться в обитель. Сами же вернулись тем же путем, что и пришли, схватили аббатису и заперли ее в жилище Базины, находившемся неподалеку от церкви святого Илария. У двери поставили стражу, чтобы предупредить возможный побег. Затем в темноте снова отправились к обители.
Не найдя свечей, они взяли из кладовой бочонок, в котором когда-то хранилась смола, и подожгли его. При ярком свете смолы они разграбили все имущество обители, оставив только то, что не могли унести. Все эти события произошли за семь дней до Пасхи.
Узнав о происшедшем, епископ понял, что он сам не может справиться с дьявольским мятежом, и отправил послание к Хродехильде. «Освободи аббатису из заключения и отпусти ее, – писал он. – Тебе известно, какое сейчас время. Пока ты не отдашь распоряжение освободить ее, я отказываюсь служить пасхальную литургию, и никто не будет крещен в этом городе. Если же ты откажешься выполнить это, то я подниму городских жителей и освобожу ее сам». Получив послание, Хродехильда тотчас выбрала одного из своих убийц и дала ему следующее распоряжение: «Если кто-нибудь попытается освободить аббатису, убей ее».
Однако в это время в городе находился Флавиан, которого только что назначили наместником, и с его помощью аббатиса вошла в церковь Святого Илария и тем самым освободилась. Тем временем людей продолжали убивать перед гробницей Радегунды, других зарубили во время мятежа перед ларцом Святого Креста. День шел за днем, и Хродехильда со своей самоуверенностью провоцировала все большую злобу. Восставшие совершали одно преступление за другим и наносили оскорбления, которые я описал выше. Ослепленная своим высокомерием Хродехильда даже стала насмехаться над своей кузиной Базиной. В результате та начала раскаиваться в том, что сделала. «Я совершила грех, когда стала вести себя так же высокомерно, как Клотильда, – говорила Базина. – И теперь я ослушница перед аббатисой, а Хродехильда меня презирает».
Раскаявшись, она смирилась перед аббатисой, прося прощения. И было у них единодушие и единое желание.
Однако, когда вновь возникла ссора, слуги аббатисы во время стычки, спровоцированной бандой Хродехильды, случайно ударили одного из слуг Базины, и тот упал замертво. Убийцы стали искать убежище у аббатисы в церкви Святого Илария. Сама же Базина вновь порвала с аббатисой и ушла.
Хотя Базина и аббатиса заключили мир во второй раз, соперничавшие группы их сторонников продолжали враждовать. Едва ли хоть один день проходил без убийства, едва ли каждый час не сопровождался того или иного рода стычкой, едва ли хоть одна минута проходила без огорчений. Кто сможет описать все эти беды, кровопролитие и зло?
Когда король Хильдеберт узнал о том, что происходит, он отправил своих представителей к королю Гунтрамну, потребовав собрать епископов из двух королевств, чтобы они прекратили мятеж, вынеся общее решение. В качестве своих представителей Хильдеберт, кроме моей скромной персоны, выбрал Эбрегизила, епископа Кельна, Маровея, епископа Пуатье. Король Гунтрамн повелел прибыть епископу Бордо Гундегизилу вместе с другими епископами его провинции (поскольку Гундегизил был архиепископом).
Однако мы воспротивились. «Ноги нашей не будет в Пуатье, – заявил я, – пока местный суд не применит свою власть и не подавит ужасный мятеж, который подняла Хродехильда». В результате граф Маккон получил письменное предписание подавить мятеж, используя силу, если натолкнется на сопротивление.
Узнав об этом, Хродехильда велела своим головорезам выстроиться с оружием перед воротами обители и дать отпор, если граф прибегнет к силе. Маккону не оставалось ничего иного, как вступить в обитель вместе с отрядом вооруженных людей. Он разбил восставших, некоторых разогнав палками и тех, кто пытался сопротивляться, пронзив копьями и порубив мечами.