История франков (Книги 1-5)

885...верой, которая Аврааму открылась у дубравы, Исааку - в баране, Иакову - на камне, Моисею - в купине... Аарон принес на груди. - По библейскому сказанию, господь явился Аврааму у дубравы Мамре (Быт., 18, 1). Исаак, которого отец его Авраам должен был принести в жертву богу, был по воле божией заменен бараном (Быт., 22. 9, 13). Иакову господь привиделся, когда он спал, подложив под голову камень (Быт., 28.. 10 - 14). Моисей услышал голос господень, раздававшийся в терновом кусте, объятом пламенем, но не сгоревшем (Исх., 3, 2 - 7). Аарон принес на груди, т. е. на нагруднике как священной части одежды первосвященника господня. См. кн. III, предисл.. а также прим. 3 к кн. III.

886Он утверждал также, что сам отец есть в то же время и сын и он же сам является святым духом, будучи отцом и сыном. - Видимо, здесь имеется в виду одна из разновидностей еретического учения Савеллия (III в.), считавшего, что сын и дух не представляют собой отдельных лиц троицы, они лишь модусы, в которых проявляется деятельность единого бога.

887...чему нас научили Иларий и Евсевий... - Иларий, епископ Пуатье (367), и Евсевий первый епископ в Верчелли (370), - главные противники ариан в IV в. Григорий ссылается здесь на них как на представителей ортодоксального христианского учения. Об Иларии см. кн. I, гл. 39 и прим. 113 к кн. I.

888...Сальвий, епископ альбийский... - О нем см. кн. V, гл. 50; кн. VI, гл. 29; кн VII гл. 1: кн. VIII, гл. 22.

889Написал он и книги стихов на манер Седулия. - См. кн. IV, гл. 46. Седулий - христиано-латинский поэт середины V в. Его "Пасхальное стихотворение" послужило образцом для всей христианской поэзии. Единственное сохранившееся стихотворение Хильперика (MGH. Poetae Lalini. Т. 4. Р. 445) является ритмическим гимном. О необычайной любознательности этого франкского короля и о его, по-видимому, искреннем влечении к образованности говорит и поэт Венанций Фортунат в одном из своих стихотворений, посвященном Хильперику (IX, I): "Что сказать? Ты ученей умом и речистее словом, / Нежели все, над кем держишь ты царскую власть. / Ни для каких языков не нужен тебе переводчик - Всех племен голоса живы в едином твоем... / Ты успешен в войне, к тебе благосклонны пауки, / Там твоя доблесть сильна, здесь ты ученостью мил, / Там и здесь ты умен, в бою и в законе испытан, / Ты - полководцев краса, законодателей цвет; / Доблестью равный отцу, подобный наружностью деду. / Знаньем ты превзошел весь человеческий род; / Истинный царь меж царей, ты выше царей стихотворством, / А правоверием тверд больше, чем даже отец..." (Пер. М. Л. Гаспарова).

890Он же прибавил и буквы к нашему алфавиту... - Трудно определить, какие звуки представляли эти знаки (буквы). Суть этой реформы нам также не совсем понятна, но ясно одно, что Хильперик хотел приспособить орфографию к фонетике, в которой произошли изменения, и понимал разницу между разговорным и письменным языком.

891...чтобы текст старинных книг был стерт пемзой и переписан наново. Видимо, здесь налицо попытка Хильперика приспособить латинский алфавит к нуждам германского языка, как это позже имело место у англосаксов и северных германцев.

892...епископ Шалона. - Имеется в виду г. Шалон на р. Соне.

893...под покровительством Гогона, который в то время был воспитателем короля. - Гогон начал служить Сигиберту с 565 г. Был майордомом австразийского королевского дворца, затем воспитателем сына Сигиберта Хильдеберта, после смерти Сигиберта - советником королевы Брунгильды. Сохранились четыре его письма, свидетельствующие о его образованности. Фортунат восхищался его стихами и красноречием, сравнивая его с Орфеем и Цицероном (VII, 1, 2 // MGH. Auct. antique. T. 4. P. 128).

894...не рукополагали ни чужестранца, ни сребролюбца, ни женатого Ср.: 1 Тим., 3, 3: Руфь, 1, 12.

895...о всех злодеяниях, причиненных Левдастом... - См. кн. V, гл. 14.

896...Ансовальд дал нам и народу свободу выбора... - Место довольно неясное. Мы придерживаемся перевода Р. Бухнера, который в целях ясности поставил союз "и", отсутствующий в архетипе передачи и засвидетельствованный только в рукописи "D" (data nobis populoque). Р. Латуш (Т. 1. С. 314. Прим. 135) переводит это место иначе: "...народ предоставил нам (т. е. епископу Григорию Турскому. - В. С.) свободу выбора", полагая, что вставка союза "и" бесполезна, ибо, по его мнению, Григорий был уполномочен королем Хильпериком назначать от имени народа человека на должность графа города Тура.

897...с епископом Бертрамном. - Из Бордо. См. кн. V. гл. 18.

898...на острове, называемом Грациной... - Точное место не установлено.

899...раб виноградаря-фискалина. - Вероятно, королевский раб, отданный виноградарю в услужение. Поэтому его сын Левдаст тоже был отдан в услужение.

900...бежал к королеве Марковейфе, которую король Хариберт... взял в жены вместо ее сестры. - См. кн. IV, гл. 26.

901...он попросил должность королевского конюшего. - В подлиннике: comitatum stabulorum - должность графа, т. е. управляющего королевскими конюшнями. См. прим. 193 к кн. V.