История Франции в раннее Средневековье

Порывая с традицией, Дагоберт остался единственным королем, хотя у него был брат. Только впоследствии послал он его управлять Аквитанией, продолжавшей волноваться под франкским владычеством. Эта страна, в свое время вполне ассимилировавшая вестготов, а впоследствии очень слабо населенная франками, сохраняла ярко латинский характер[368] и плохо мирилась с владычеством грубых варваров. Чтобы дать ей известное удовлетворение и вместе поддержать в ней повиновение, Дагоберт послал туда брата. Основавшись в Тулузе, Хариберт удачно отстаивал страну против притязаний басков[369], но после его смерти в 632 году Дагоберт снова вернул Аквитанию под свое непосредственное управление, и до 670 года она оставалась под франкским владычеством. В этом году она оторвалась от него и разбилась на ряд сеньорий с местными династиями[370].

Единство было восстановлено. Дагоберт велел произвести подсчет именьям фиска, которые были отданы церквам и сеньорам II, противно эдикту 614 года, многие отобрал обратно. Он конфисковал ряд имений частных лиц, завещанных епископствам и аббатствам. Фиск обогатился, и двор стал пышным и блестящим. Король любил искусство, особенно тонкие ювелирные вещи. Он подарил аббатству Сен-Дени прекрасные золотые украшения, сделанные заведовавшим его сокровищницей Элигием, впоследствии епископом Нуайона.

Но этот энергичный король не одним своим правосудием напоминал Соломона: и его двор был ареной любовных историй. Он сменил четырех королев и массу любовниц. Церковь осуждала за это короля, но она не могла не признать огромных его заслуг. Избираемые им епископы прославили свои кафедры, как Элигий Нуайонский, Одоэн Руанский, Дезидерий Кагорский. При нем богатели прежние монастыри и возникали новые, как аббатства Ребэ (Rebais) и Жуар (Jouarre) в Шампани, основанные Одоэном и его братом, Солиньяк, основанный Элигием, Ремиремон в Австразии, а в Арденнских лесах — Ставло и Мальмеди. Эпоха Дагоберта отмечена распространением во Фландрии и Басконии христианского учения, проповедоваемого св. Амандом. Церковь его времени гордится множеством святых.

Армии Дагоберта проникали в ущелья Пиренеев, усмиряя взбунтовавшихся басков, и герцог их вынужден был явиться ко двору короля — дать присягу верности. Сюда же являлся вождь домнонских бриттов[371], с просьбой о прощении за причиненный франкам ущерб и с обещанием покорности. Дагоберт вмешивался и в испанские дела, заменил вестготского короля другим и потребовал за свое вмешательство 200 000 зол. солидов Он же заставил лангобардского короля Хротара вернуть к себе жену Гундибергу — франкскую принцессу. Словом, он был первым государем в западной Европе.

На восточной границе королевства образовалось большое государство, созданное простым франкским купцом Само из различных славянских племен, которым он помог освободиться от власти аваров, и которые за это провозгласили его королем. Это царство простиралось от Гавеля до Штирийских Альп и имело центром Богемию. Само предложил свою дружбу Дагоберту, но тот ответил: «Нельзя христианам и слугам божьим соединяться с собаками». Само бросил посла в темницу, а Дагоберт послал против него армию, которая была разбита на берегах Эгры. Чтобы держать славян в страхе, Дагоберт создал Тюрингское герцогство — нечто вроде пограничной марки между германцами и славянами. Само в конце концов был вынужден к миру, но до конца сохранял свое царство. Он, по-видимому, отрекся от христианства и принял религию славян. После него его царство распалось, и Карлу Великому придется иметь дело с разделенными племенами славян[372].

Дагоберту пришлось иметь дело с волжскими болгарами. Выйдя из русской равнины, они напали на аваров, но были разбиты. Из них девять тысяч, с разрешения Дагоберта, остались зимовать в Баварии, но бавары однажды ночью по данному сигналу избили их, и остатки их искали приюта у славян.

Все эти народы в одинаковой степени угрожали франкам, как и Византийской Империи. В целях общей защиты, между императором (Ираклием) и королем франков был заключен «вечный мир», устанавливавший, вероятно, общие меры в отношении варварских народов по Дунаю, а также, кажется, евреев. В эту эпоху распространялось предсказание, что Империя погибнет от обрезанного народа. Арабы начинали первые свои вторжения, и в христианской Европе был взрыв ненависти к семитическим расам.

Но под этой блестящей внешностью меровингского королевства, продолжали действовать причины, подготовлявшие его упадок. Австразийцы, обиженные тем, что король переселился на берега Сены, требовали своего короля. Дагоберт вынужден был в 634 году дать в короли Австразии своего сына, Сигеберта. Во время его несовершеннолетия, королевством управляли кельнский епископ Куниберт и майордом Анзегизел.

В свою очередь нейстрийцы, опасаясь в будущем преобладания Австразии, провозгласили своим королем второго сына Дагоберта, Хлодвига. Дагоберт заранее назначил его королем соединенных Нейстрии и Бургундии.