Читаем История Фредди Меркьюри полностью

Климкин Г. Свет погасшей звезды Фредди Меркьюри // ТВ-Парк. 1995. № 29.

Лебовски Х. Фредди Меркьюри: Бегущий по лезвию бритвы // Караван историй. 2001. № 3.

Русская рулетка Фредди Меркьюри // ТВ-Парк. 1999. № 16.

Скай Р. Фредди Меркьюри. М., 1993.

Сольное творчество Фредди Меркьюри: Я лишь певец, исполнящий песню / Сост. А. Л. Рассадин. М., 2000.

Фредди Меркьюри (подборка интервью) // Music Box. 2001. № 4.

Фредди Меркьюри. М., 1992.

Фредди Меркьюри / Пер. с англ. Т. Шашковой. М., 2000.

Фристоун П. Фредди Меркьюри: Show must go on / Пер. с англ. Т. Сахацкого. М., 2002.

Хоттен Д. Фредди Меркьюри: По повелению Её Королевского Величества // Classic Rock. 2002. № 8.

Хоттен Д. Queen // Classic Rock. 2002. № 9.

Хоуген П. К. Queen / Пер. с англ. А. Малаховского. М., 1997.

Queen о Куин. М., 1994.

Queen: Шоу должно продолжаться / Пер. с англ., сост., вступит. статья А. В. Галина. М., 2000.


Зороастризм

Авеста: Избранные гимны: Из Видевдата / Пер. с авест. И. М. Стеблин-Каменского. М., 1993.

Авеста в русских переводах (1861-1996) / Сост., общ. ред. и справочный раздел И. В. Рака. СПб., 1997.

Антология мировой философии: Древний Восток. Мн. — М., 2001.

Бойс М. Зороастрийцы: Верования и обычаи / Пер. с англ. И. М. Стеблин-Каменского; Отв. ред. Э. А. Грантовский. М., 1988.

Дорошенко Е. А. Зороастрийцы в Иране (Историко-этнографический очерк). М., 1982.

Дрезден М. Мифология Древнего Ирана / Пер. с англ. И. М. Стеблин-Каменского // Мифологии древнего мира / Под ред. В. А. Якобсона. М., 1977.

Дубровина Т. А., Ласкарева Е. Н. Заратустра. М., 1999 (Сер.: Великие Пророки).

Зороастрийские тексты: Суждения Духа Разума (Дадестан-и меног-и храд), Сотворение основы (Бундахишн) и другие тексты / Введение, транскрипция текстов, перевод (со среднеперс.), комментарий, глоссарий и указатели О. М. Чунаковой. М., 1997.

Изведать дороги и пути праведных: Пехлевийские назидательные тексты / Введение, транскрипция текстов, перевод (со среднеперс.), комментарий, глоссарий и указатели О. М. Чунаковой; Отв. ред. К. Н. Юзмашян. М., 1991 (Сер.: Памятники письменности Востока).

Иллюстрированная история религий: В 2 т. М., 1992.

Кузнецов Б. И. Бон и маздаизм / Предисл. А. Н. Зелинского, В. М. Монтлевич. СПб., 2001.

Кузнецов Б. И. Древний Иран и Тибет (История религии Бон) / Предисловие Б. М. Нармаева, послесловие А. Н. Зелинского. СПб., 1998.

Лелеков Л. А. Зороастризм: явление и проблемы // Локальные и синкретические культы. М., 1991.

Маковельский А. О. Авеста. Баку, 1960.

Мамедов А. Религиозно-философские идеи Авесты. М., 1995.

Мейтарчиян М. Б. Погребальный обряд зороастрийцев / Отв. ред. Б. А. Литвинский. М., 1999.

Рак И. В. Мифы древнего и раннесредневекового Ирана (Зороастрийская мифология). СПб. — М., 1998.

Терапиано Ю. Маздеизм: Современные последователи Зороастра. М., 1993.

Фишер М. П. Живые религии. М., 1997.

Хисматулин А. А., Крюкова В. Ю. Смерть и похоронный обряд в исламе и зороастризме / Под ред. И. М. Стеблин-Каменского и О. Ф. Акимушкина. СПб., 1997.

Заратустра: Учение огня. Гаты и молитвы / Предисл., биогр. статьи и комментарии А. Шапошникова, поэтические переводы И. Евсы, послесловие Д. Дудко. М., 2002 (Сер.: "Антология мудрости).


Литература и искусство Ирана

Абдурахман Джами. Саламан и Абсаль / Вступит. статьи К. С. Айни и М. М. Ашрафи. Душанбе, 1977.

Адамова А. Т. Персидская живопись и рисунок XVI-XVII веков в собрании Эрмитажа. СПб., 1996.

Адамова А. Т., Гюзальян Л. Т. Миниатюры рукописи Шах-наме 1333 г. Л., 1985.

Акимушкин О. Ф., Иванов А. А. Персидская миниатюра XIV-XVI в. М., 1968.

Алишер Навои. Семь планет. М., 1960.

Алишер Навои. Собрание сочинений: В 2 т. Ташкент, 1983.

Ашрафи М. М. Персидско-таджикская поэзия в миниатюрах XIV-XVI в. Душанбе, 1974.

Бертельс А. Е. Художественный образ в искусстве Ирана IX-XV вв.: Слово, изображение. М., 1997.

Бертельс Е. Э. Избранные труды: История персидско-таджикской литературы. М., 1960.

Бертельс Е. Э. История литературы и культуры Ирана: Избранные труды. М., 1988.

Бертельс Е. Э. Персидский театр. Л., 1924.

Веймарн Б. В. Искусство арабских стран и Ирана VII-XVII вв. М., 1974.

Власов Виктор. Большой энциклопедический словарь изобразительного искусства: В 8 т. СПб., 2000-2001.

Врата Древнего Востока: Сборник поэзии азербайджанских поэтов XII-XX вв. / Сост. В. Асланов, пер. с азерб. Т. Стрешневой. Баку, 1980.

Гнедич П. П. История искусств: В 2 т. Красноярск, 1998.

Гюзальян Л. Т., Дьяконов М. М. Рукописи Шах-наме в ленинградских собраниях. Л., 1934.

Джами в миниатюрах XVI века (Миниатюры XVI века в списках произведений Джами из собраний СССР) / Сост. М. Ашрафи, определение сюжетов по тексту К. Айни, пер. С. Липкина. М., 1969.

Домокош Варга. Древний Восток / Пер. с венгерск. Л. Шаргиной. Будапешт, 1985.

Из сокровищницы рукописей Азербайджана / Сост. и вступит. статья Дж. В. Каграманова. Баку, 1983.

Кази-Ахмед. Трактат о каллиграфах и художниках: 1596-97/1005 / Введение, перевод и комментарии Б. Н. Заходера. М. — Л., 1947.

Керимов К. Азербайджанские миниатюры. Баку, 1980.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары