История географических названий Руси

Народы, населяющие эту местность, в древние времена дали ей несколько необычное для нашего слуха название. Однако само слово «елатьма» имеет несколько довольно определенных значений. Одно из них, пришедшее из поволжско-финского наречия, являющегося основой для образования марийских языков, означает «сожженный» или «выжженный». Марийцы населяли эту землю в далекие времена, возможно, они и дали название селу.

Второе значение этого слова – «место, освобожденное, расчищенное от лесов». Местность, в которой расположилось село, довольно лесистая, и наверняка оно строилось на площади, освобожденной от леса. Что произошло на самом деле, выгорел ли лес или просто люди сами его вырубили, но название говорит о том, что леса в этой местности были, и довольно густые.

Благодаря этому знанию можно предположить другой вариант версии, по которой это название пришло от елового леса. Это сейчас мы, входя в еловый или в другой хвойный лес, говорим, что это бор. А раньше были ельники, сосняки и прочее. По версии, ельник, находившийся неподалеку, был густой настолько, что даже в дневное время солнце там не проглядывало. Люди боялись ходить в него, поскольку не каждый мог найти дорогу обратно, ветви сушняка торчали отовсюду, загораживали дорогу, сбивали с пути. Из-за уважения к силам природы, к ее могуществу и было названо село, расположившееся неподалеку. «Елатьма», по этой версии, состоит из двух слов – «ель» и «тьма, окружающая ее». Густой еловый, темный лес, преграждающий дорогу.

В список Елатьма попала благодаря своему географическому положению, названию, красоте местности, в которой она находится. А также тому, что выстроена на месте, освобожденном от лесов. Люди не просто строили деревеньку или село, они боролись с природой, чтобы высвободить место для своей будущей жизни.

Епифань

Епифань – поселок городского типа, находящийся в Тульской губернии на великой реке Дон. Основана Епифань в 1578 году, и сразу же именно под этим названием.

Вокруг наименования ходят легенды, существует несколько версий такого обозначения населенного пункта, однако наиболее правдоподобным представляется только один: поселок назвали Епифанью в честь Епифания Премудрого – известного русского монаха и великолепного писателя, изобретателя совершенно нового литературного повествовательного стиля, который еще при жизни виртуозного поэта получил название «плетение словес» (этот стиль отличался большой эмоциональностью и экспрессивностью, приятно поражал читателя богатством красок и разнообразием синонимов). Подтверждение тому – бессмертные произведения «Житие Стефана Пермского» и «Житие Сергия Радонежского».

Местные жители отличались большой набожностью, поэтому вполне естественно, что они выбрали именно такое название для своего села – по имени великого православного христианина Епифания Премудрого, жившего в конце XIV– начале XV века. В знак почитания этого человека, заслужившего уважение своим аскетическим образом жизни и добровольным следованием Божьим заповедям, епифанцы не только назвали местность, где они жили, Епифанью, но и построили церковь великолепной красоты, носящую имя Епифания Премудрого.

Но почему деревня названа именно Епифанью, а не Епифаньевкой или Епифановкой? Фонетическое оформление топонима является во многом необычным для русского языка. Обычно на – ань оканчивались названия больших и значительных (в политическом или экономическом плане) русских городов (например, Казань, Сызрань). Если продолжить рассуждения в этом направлении, как это делали некоторые русские лингвисты, то можно прийти к следующим выводам: во-первых, когда-то давно Епифань являлась довольно крупным городом, религиозным и культурным центром; во-вторых, с течением времени в связи с какими-то до сих пор не выясненными обстоятельствами данный населенный пункт утратил свое прежнее значение и «измельчал» до положения деревеньки. Но деревеньку эту многие ученые склонны до сих пор считать местом рождения различных религиозных сект и течений, которые, однако, так или иначе развиваются в русле православной религии.

Измайлово

В настоящее время село Измайлово является архитектурным памятником русского зодчества XVII века (хотя отражает архитектуру по XIX век включительно) и имеет большую ценность не только как картина того столетия, но и для потомков, способных оценить это архитектурное сокровище русской истории. Село находится близ Москвы. Но только в 1935 году оно стало частью Московской области, в то время расширявшей свою площадь. Хотя теперь на территории этого села построено немало современных домов, Измайлово так и осталось памятником архитектуры. Но вернемся назад, в то время, когда село только получило свое название.