История географических названий Руси

Холмогоры – родина гениального русского ученого М.В. Ломоносова, поразившего не только Россию, но и весь мир широтой своих научных устремлений: он был первым российским ученым-естествоиспытателем, одним из основоположников физической химии, великолепным историком, талантливым художником, величественным поэтом (именно Михаил Васильевич Ломоносов ввел в российскую словесность силлабо-тоническую систему стихосложения, которая, в отличие от предыдущей силлабической, получившей широкое распространение благодаря творчеству классиков XVIII века, ориентированных на западноевропейскую культуру, соответствовала характеру русского языка и учитывала его особенности).

Название села достаточно прозрачно и относится к ландшафтным топонимам, то есть имеет связь с географической средой. «Холмистая возвышенность, небольшие горы» – вот каким представлялся этот город людям, давшим ему окончательное название.

Да, действительно, Холмогоры заслуживают того, чтобы о них писали. Однако сложно достаточно точно сказать, когда был основан этот город. Византийские историки утверждают, что Холмогоры были основаны на месте богатого города Унград, расположенного на побережье Белого моря в Сарматии. Сказания скандинавских стран повествуют о том, что между Печорой и Северной Двиной была когда-то страна, именовавшаяся Биармией. Саги часто упоминают торговый город Голмгард, у жителей которого скандинавы покупали ценные меха, соль, моржовые клыки. Норвежский мореход Отар, приплывший в IX веке до устья Северной Двины, писал, что «народ биармийский многочислен».

Стоят Холмогоры на стыке водных путей, это и способствовало тому, что они приобрели статус важнейшего торгового и административного центра Великого Новгорода, а немного позднее (в 1781 году) и столицы Двинской земли. Хотя постепенно Холмогоры стали забытым уездным городком, глухим местом, попасть в которое для каждого человека, привыкшего к цивилизации, считалось наказанием.

Хохлома

Это село с необычным названием находится в Горьковской области (бывшей Нижегородской губернии). Хохлома знаменита тем, что именно в ней возникло новое направление в русском народном искусстве, получившее название «хохломская роспись» еще в XVII веке. Хохломская роспись отличается от других искусств тем, что ее наносят на посуду или мебель тонкими кисточками, в результате чего получается тонкий узор. Применяются для нее только золотистые, красные, черные цвета, очень редко – зеленый. Узор изображается на золотистом фоне.

Существует несколько легенд, рассказывающих о том, каким образом село получило свое название – Хохлома. Научная версия основана на его славянском происхождении. Само слово «хохлома» в переизложении со славянского означает «расписное деревянное изделие». Особенность этих изделий в том, что при росписи не использовались жидкие драгоценные металлы и методы росписи в разных деревнях отличались от того, которым пользовались в Хохломе.

Село Хохлома издревле было торговым, собирающим на своем базаре произведения народных искусств из многих окрестных сел.

Но в народе бытует еще и легенда, чем-то схожая с научной версией. Недалеко от границы Руси стояло небольшое село и жила в нем девочка-калека. И поскольку она не могла бегать и играть, как остальные ребята, ей приходилось проводить все время дома да по мелочам помогать матери.

Как-то раз мать заметила, что, сидя у печки, ее дочь по имени Хохлома водит палочкой с сажей по стенке печки. Подошла мать к дочке и спросила, что она делает? И услышала в ответ: «Узоры». И так красиво у нее получалось, что мать решила сделать ей краски. Собрала она в лесу нужные травы, сварила из них краски. Хохлома очень обрадовалась такому подарку, несмотря на то, что краски были только желтого, красного и черного цвета.

Однажды ее мать купила несколько деревянных мисок и попросила дочь их разукрасить. Получалось очень красиво, а здесь как раз наступил базарный день и съехалось много народа на ярмарку. Мать принесла миски на базар и довольно быстро распродала их. Так и жили они на вырученные от продажи деньги.

Когда же Хохлома выросла, она учила желающих своему искусству. И вскоре в базарные дни стало съезжаться в село множество людей, выставляющих на продажу расписанную деревянную посуду в этом же стиле, но способ росписи каждого человека отличался. В честь девушки село стали называть ее именем – Хохлома.

Царское Село

Царское Село (в современности город Пушкин) является ближним пригородом Санкт-Петербурга. Его название в течение истории существования неоднократно изменялось, причем сначала причины изменений были чисто лингвистическими, а затем пришел черед переосмыслению всего названия.

Изначально (до наступления эпохи Петра Великого) село именовалось Саари-Мойсе, что примерно переводится как «островная мыза» (по-фински и эстонски «саари» – «остров»).

В ранних письменных источниках встречается и название «мыза Саари»: эстонское «саари» – «остров», «возвышенное место», «мыза» – «усадьба», «хутор»; предположительно название означало «верхняя мыза».