История государства и права Украины: Учеб, пособие

Суд и процесс. Судебные функции в Галицко-Волынской земле не были отделены от административных. Высшими судебными инстанциями были князь и боярский совет. На местах судебные функции выполняли воеводы, волостели, наместники. Право суда имели также чины центрального и местного управления. Постепенно право суда над зависимыми крестьянами получают крупные землевладельцы. Существовал и церковный суд. Сфера юрисдикции этого суда определялась церковными уставами Ярослава и Владимира Мономаха. Церковному суду были подсудны брачно-семейные и некоторые имущественные дела.

Процесс имел состязательный характер и такие же элементы, как и в Киевской Руси.

Важной частью государственной системы Галицко-Волынского княжества было войско. Прежде всего оно использовалось для борьбы с внешними агрессорами. В течение всего времени существования украинское государство вынуждено было вести постоянные войны с ближними соседями — Польшей, Венгрией, Литвой. Иногда войско использовалось для подавления выступлений недовольной части населения. Эта функция княжеской власти осуществлялась при помощи дружины и боярских отрядов. На призью князя бояре должны были являться во главе своих отрядов. Некоторые из князей пользовались услугами отрядов иностранных наемников.

Во время войны с внешним врагом широко использовалось народное ополчение. Стараясь ослабить зависимость от боярства при формировании войска, Даниил Галицкий в середине 40-х годов XIII в. создал регулярную пехоту (“пешие”) и перевооружил конницу. В состав регулярной пехоты, а скорее всего, и конницы Галицко-Волынского княжества входили средние и мелкие бояре, которые имели условные земельные держания, и крестьяне, которые сидели на этих землях. В состав “пеших” могли входить и мещане. Как правило, войско возглавлял сам князь, а также воевода, который назначался князем и подчинялся ему. Во время военных действий князь мог собирать военный совет. Трудно даже приблизительно установить количество княжеских воинов. Так, печатник Курило привел Даниилу в 1241 г. 3000 человек пехоты и 300 единиц конницы.

3.5. Церковь. Попытки Рима ввести унию

В 1242 г. Даниил Галицкий назначил на должность киевского митрополита Кирилла, которого освятил византийский патриарх. После его смерти патриарх прислал митрополитом грека Максима, который не без давления владимирского князя в 1299 г. переехал во Владимир над Клязьмой.

Переселение резиденции киевского митрополита во Владимиро-Суздальскую землю вызвало протест украинского населения. Галицкие князья добиваются права иметь митрополита для Галицко-Волынской земли. В 1303 г. на должность митрополита галицкого в Царьграде был освящен Нифонт. К Галицкой митрополии были приобщены Владимирская, Перемышльская, Луцкая, Туровская и Холмская епархии.

Однако Галицкая митрополия просуществовала недолго. Преемник Нифонта Петр Ратенский в 1308 г. стал митрополитом “всея Руси” и своей резиденцией сделал Москву. Его преемник, грек Теогност, вообще добился ликвидации Галицкой митрополии. В 1347 г. патриарх издал грамоту о присоединении Галицкой митрополии к митрополии Киевской (фактически Московской).

Православные в XIII—XTVвв. в своей массе не относились враждебно к католикам. Тесные связи Галицко-Волынского княжества со странами Европы способствовали толерантности в религиозных вопросах. Многочисленные браки князей с католичками распространяли эту толерантность. Даже митрополит Кирилл, советуя Даниилу Галицкому обратиться к королю Венгрии, говорил ему: “Он однаково же христианин”. Таких примеров было много. Понятно, что они вызывали острые протесты со стороны митрополитов-греков, которые приносили в Украину отголоски религиозной полемики Византии с Римом.

Галицко-волынские князья поддерживали тесные связи с Папой Римским. Имеются некоторые сведения, указывающие на то, что еще до Романа приходило посольство от Папы Иннокентия III. Серьезные отношения с Папой Иннокентием IV поддерживал Даниил. С одной стороны, этими отношениями римская католическая церковь выражала свое уважение к Галицко-Волынскому княжеству как достойному преемнику Киевской Руси. С другой стороны, просматриваются намерения Папы склонить русских князей к унии с католиками. Так, посол Папы Иннокентия IV де Плано Карпини еще в 1246 г. склонял Василька и русских епископов к унии.

Духовенство в Галицко-Волынском княжестве имело привилегированное положение. Оно подразделялось на две группы — белое и черное духовенство. К белому относилось церковное духовенство, а к черному — монастырское. Монахи играли важную роль в жизни общества. В монастырях работали ученые, врачи, художники. В Галиче было пять монастырей, во Владимире — один.