В эти тяжелые годы он отправляет одно за другим четыре посольства в Лисабон и Мадрид441
: в 1574 г.— Себастиана Ал-вариша, знатного муконго, своего родственника; в 1581 г.— Себастиана да Коста, португальца; в 1583 г.— Дуарти Лопи-ша442; в 1586 г.— муконго Педру Антониу и португальца Гаспара Диаша. Инструкции послам содержали непременным пунктом просьбу о присылке миссионеров. Однако Филипп II Испанский был слишком занят европейской политикой да и не видел большого проку в далекой стране, которую он и так уже считал своей собственностью. Просьбы королей Конго остались втуне. Филипп не признавал прав и полномочий послов государства Конго, рассматривая его вассалом, а себя сюзереном. Так случилось, например, с Дуарти Лопишем, который ничего не добился у Филиппа II. Подробный рассказ об этом содержит письмо нунция в Мадриде кардиналу Монтальто443. Из этого письма явствует, что Лопиш собирается ехать в Рим, надеясь уговорить папу оказать помощь Конго.Действительно, в «Инструкциях» Алвару I Л опишу рекомендуется прежде всего отправиться к папе с просьбой о помощи в различных церковных делах (прислать миссионеров и все необходимое для причастия; разрешить организовать в стране собственные монашеские ордены и др.). Однако есть в этих инструкциях и особый пункт, свидетельствующий о тайных наставлениях: «Я Вам рекомендую,— пишет Алвару I,— обсудить все дела, о которых мы с Вами толковали с глазу на глаз, и я надеюсь, что Вы сделаете это с усердием, равным доверию, которое я Вам оказываю»444
. Симар полагает, что речь идет о просьбе ликвидировать «право патронажа» Португалии и передать Конго целиком под духовную опеку папского престола 445. Намек на это содержится в письме Лопиша пале* Сиксту V от 24 февраля 1588 г.446. Письмо это любопытно еще и тем, что позволяет судить, какими способами король Конго и его посол, великолепно знакомые с нравами католическогодуховенства, хотели побудить папу заинтересоваться судьбами этого государства. Лопиш прежде всего старается соблазнить папу «мирскими благами», рассказывая о богатствах Конго, месторождениях драгоценных металлов. Он сообщает, что король Конго дарует папе сто лье лучших земель, «которые при соответствующей обработке могут дать сто тысяч дукатов дохода». При этом следуют заверения, что за первой дарственной последуют и другие, еще более важные 447
. И лишь перечислив мирские блага, посол апеллирует к духовным обязанностям папы по отношению ко вновь обращенным христианам.Не в пример испанскому двору при папском престоле Лопиш был принят по всем правилам этикета и обласкан папой. Именно здесь и было записано с его слов Пигафеттой знаменитое «Сообщение». Однако Лопишу практически ничего не удалось добиться и от папы, который отказался вмешиваться в «право патронажа», дарованное королям Португалии448
. Таким образом, новая попытка правителя Конго опереться на папский престол в борьбе с Португалией, активно вступившей на путь колониальных захватов в бассейне Конго, потерпела неудачу.Во время пребывания Лопиша в Риме здесь было получено известие о смерти Алвару I (1587 г.) 449
. Новое царствование началось, как и все предыдущие, с междоусобий. Едва новый король Алвару II Мпанзу а Ними (до воцарения — правитель Нсунди) взошел на трон, его брат и сестра подняли восстание. В сражении соперник Алвару II был убит, сам Алвару получил тяжелое ранение.С воцарением Алвару II усиливается влияние европейцев и христианской церкви, активизируется политика европейских государств, соперничающих в Конго: Голландии и Португалии. Упадок государства сопровождается большими и глубокими событиями во внутренней жизни страны, о чем мы поведем речь в следующей главе в меру нашей скудной, а главное, односторонней документации: документы этого периода еще больше, чем предшествующего ему, касаются в основном церковных дел.
ВОЙНЫ КОНГО С ПОРТУГАЛЬЦАМИ И РАСПАД ГОСУДАРСТВА (XVII в.)
ГОСУДАРСТВО КОНГО В ПРАВЛЕНИЕ АЛВАРУ II
Правление короля Алвару II Мпанзу а Ними начинает новый период в истории Конго, продолжающийся в течение всего
XVII в. и завершающийся распадом государства в начале
XVIII в. Основные особенности внутриполитической и внешнеполитической жизни страны в это время можно было бы суммировать в следующих пунктах:
1. Год от году все настойчивее короли Конго стремятся выйти из-под «опеки» Португалии, используя для этого папский престол. Такого рода устремления мы наблюдали и раньше. Однако лишь с приходом к власти Алвару II это направление становится основным во внешней политике королей Конго.
2. Традиционная политика «дружбы» Португалии с африканским государством и ее расчеты хозяйничать в Конго через посредство королей, потерпев провал на протяжении предыдущего столетия, сменяются откровенной враждебностью и попытками военной силой захватить страну.