История и баланс событий. Выпуск 2

К осени 1941 г. Москва была полностью заминирована. И если бы полчища Гитлера вошли в столицу, то там бы и остались, погребённые под стенами домов и заводов города, – аккурат в стиле «кофеноски» Кутузова и Александра I, то есть «царя Луизы» (придворные клички этих персонажей) – был бы уничтожен до основания; а возникшие пожары не оставили бы вообще никому шанса на выживание. Так почему же мы отказываем в такой же решительности нашим предкам, то упрекая Тохтамыша в поджоге Москвы в 1382 г. [Тверская летопись], то игнорируя намёк Лермонтова – «Скажи-ка, дядя, ведь недаром Москва, спалённая пожаром, Французу отдана?», – возводим напраслину на Наполеона? Хотя и Тверская летопись, и признания военного губернатора Москвы Ростопчина, и документы истории говорят совсем об ином поведении предков! Что же, народный патриотизм сегодня больше нечем подпитывать, как только сокрушениями по поводу потери имущества от якобы зверств супостатов? Иной горести разве не было тогда? Откуда этот тухлый запах торгашества взялся на Руси, так интенсивно тиражируемый сегодня в массовом сознании?

* * *

В наши дни можно заказать готовый дом: привезут в разборе и соберут за пару дней на дачном участке. Получается, что этой русской строительной технологии, судя по свидетельству Олеария, не менее четырёхсот лет! А точнее?

Стоит заметить, что к XVIII веку технология производства, массового складирования заготовок готовых домов и быстрого их возведения была отработана уже настолько, что для дочери Петра, так любившей комфорт, на пути её следования в Лавру на поклонение мощам Сергия мастера возводили дома за одни сутки![8]

Охрана порядка. Тюрьмы, ссылки и зоны счастья рецидивистов

Безусловно, функции МВД и ФСИН кто-то ведь реализовывал и раньше, ибо никакое общество никогда не состоит сплошь из идеальных людей: «В каждом стаде найдётся паршивая овца»!

Что касается тюрем, то их функцию выполняли до поры до времени монастыри, куда ссылались опальные чиновники, а также неугодные (и свои, и чужие) жёны через принудительный их постриг в монашки, в том числе и в целях прекращения рода конкурирующих за власть князей и прочая. Многих из опальных чиновников и еретиков монахи либо морили голодом до смерти, либо травили, либо сжигали заживо в клетках. Например, когда за сосланным в Иосифо-Волоколамский монастырь Вассианом Патрикеевым (подхватчик идей нестяжательства Нила Сорского) пошло тайное повеление Василия III «уморите скорою смертию», монахи свои навыки исполнили аккуратно, бодро отрапортовав Великому князю Московскому, что, мол, «умориша его вскорости». Воистину: «Кровь мучеников – семя христианства» [Тертуллиан].

Но были и собственно тюрьмы, городские. В основном для содержания пленных. А ещё существовали зоны оберега от людского самосуда убийц, насильников и прочая упырей.

Ибн А’сам ал-Куфи, †926

Хазария

Он приказал одному из своих командиров, и тот ударил ал-Хараши по голове и, схватив его за ноги, поволок в тюрьму.

Говорит [автор]: Ал-Хараши был заключен в бардинскую тюрьму.

Летопись Авраамки, XI

Оберег убийц

Никто же прибегающаго в церковь нужею да не извлечёт.

Библия

Зоны счастья убийц

«Тогда отделил Моисей три города по эту сторону Иордана на восток солнца, чтоб убегал туда убийца, который убьёт ближнего своего без намерения, не быв врагом ему ни вчера, ни третьего дня, и чтоб, убежав в один из этих городов, остался жив: Бецер в пустыне, на равнине в колене Рувимовом, и Рамоф в Галааде в колене Гадовом, и Голан в Васане в колене Манассиином» [Втор 4:41.43].

Зоны «счастья рецидивистов» были затем размножены евреями до сорока восьми:

«Из городов, которые вы дадите левитам, будут шесть городов для убежища, в которые вы позволите убегать убийце; и сверх их дайте сорок два города: всех городов, которые вы должны дать левитам, будет сорок восемь городов, с полями при них» [Числ 35:6,7].

Раби Петахия Регенсбургский, 1175–1185