В общем и в целом в Современном Мире сложилась такая же картина, какая была во времена Античности. Вот как излагал концепцию Афинского богатства В.Н. Андреев в своём труде «Структура частного богатства в Афинах»: – «Суть концепции частного богатства в Афинах состоит в том, что крупные состояния в Афинах возникали не в процессе производственной деятельности, в «внеэкономическими» источниками обогащения, находящихся за пределами страны. «Избыточная масса» денег частью оседала в «кубышках» собственников, большей частью использовалась Государством, но отнюдь не на народное хозяйство, а на потребление и сверх потребление» Но тогда это было экономически выгодно и оправданно, – узкие рамки производства того времени не могли принять и переработать большую массу денег. В результате не было никакого экономического подъёма, и богатства не приумножались, и шли на обычную трату «излишек». Кто бы мог подумать! У нас сегодня вечная «нехватка» денег. Хотя Государственная «кубышка» не пустует. Да и Собственники не бедствуют. Но сегодня философия денег другая, психология Государства и собственников тоже изменилась. Но я не буду вдаваться в эти экономические дебри. Хотя, по сути, современная экономика сводиться к простой формуле; – украл – продал; скупил по более низкой цене – продал по более высокой. Ну а к этому, множество всяких помогающих механизмов отъёма денег у населения и Государства. Как видите, большого ума не надо, чтобы стать Большим Человеком с Большими деньгами. Но у нас любят вешать народу «лапшу на уши», что дескать бизнесмены умные, талантливые, ну и прочее. Поставьте такого «умника к власти и заставьте хозяйствовать честно, рационально и по Государственному, и увидите, что нет у него никакого таланта вести народное хозяйство. Примеры этого сегодня сидят на должностях наших министров. Возьмите любого Российского предпринимателя и сравните его с предпринимателем из Европы. Там предприниматель работает сам и не поднимает цены без надобности, и честно производить качественный продукт. У нас – купил на оптовой базе и перепродаёт в три дорога, и ещё по каждому случаю поднимает необоснованно цены. Вот Вам, и разница в психологии и подходе. Да, что я в самом деле, мне что, больше всех надо. Все это давно знают. В России разбогатеть – раз плюнуть. Это там Рокфеллеры трудятся в поте лица всю свою жизнь, а то и несколько поколений. Наши «Рокфеллеры» не трудятся. Обманули, сорвали, и на Канары. Бизнес по-Русски!
Но, вернёмся к Афинам. Вся социально-экономическая и социально-психологическая атмосфера того времени располагала к «распылению» и нецелесообразной траты средств. Безразличие к росту, развитию, было налицо. Но сейчас-то время другое. Условия другие. Экономика другая и психология другая. Сегодня подобное «распыление» или разбазаривание народных средств, а не взятых нагло у соседних государств, обходиться народу очень дорого. Да и Государства не может порой сверстать свой бюджет. И опять лезет в карман не к олигарху, а к народу. Получается, что в современном мире всё очень круто изменилось, а политику денег мы продолжаем старую. Абсурд! А это всё потому, что народ как не обладал средствами производства, так и не обладает. А значит не он хозяин в стране.
Известно, что вся теория Маркса о капитале стоит на основе эксплуатации одного класса над другим и на господстве самого капитала. Нам также известно, что линия раздела общественных отношений лежала на границе между классом имущим и классом неимущим ещё в Античные времена. И нам известно, что неимущим классом считался и считается тот класс который не имел средств производства. Все средства производства нынче в руках собственников. Значит класс неимущих никуда не делся – Пролетариат существует, и в ещё большем количестве и масштабе чем раньше, в другие периоды истории. И тут возникает вопрос; – почему, когда класс неимущих был в малом количестве, восставал против своего засилья или хотя бы делал регулярные попытки. А теперь, когда разросся до устрашающих всей буржуазии масштабов, он молчит?
Многочисленность нищего класса способствует усилению класса эксплуататоров. А усиление давления на класс нищих способствуют росту ненависти к этому классу. Значит революция в скором времени неизбежна. Только вот будет ли она социалистической, на этот раз – неизвестно. Ведь сегодня по любым меркам, даже слабый нищий класс обуржуазился на все сто процентов. Идеи социализма остались лишь в желаниях пролетариата, на деле они уже все угасли. У всего Пролетариата лишь одно желание – отнять и поделить. И это по его мнению называется актом справедливости. То есть, у эксплуатируемых нет ненависти к эксплуататорам, как таковым, а есть желание только отнять у них награбленное.