Читаем История японского народа полностью

В дни, когда японская армия оккупировала Шанхай, японская женщина Янатисава Тикако, ушедшая вместе с китайским населением города в глубь страны, обращаясь к японскому народу по радио из Чунцина, призывала парод Японии объединиться с народом Китая и воодушевляла его па борьбу против господства японского полуфеодального монополистического финансового капитализма (еженедельник «Джепэн кроникл», март 1939 года). Кадзи Ватару [137] и Носака Сандзё, будучи в Китае, самоотверженно боролись за освобождение Востока, а следовательно, и Японии, от господства японского империализма.

В самой Японии в это время наблюдалась следующая картина: члены Коммунистической партии Японии, единственной политической партии, с самого начали выступавшей против диктатуры японского империализма, то есть против диктатуры японского полуфеодального монополистического финансового капитализма, были либо убиты японским империализмом, либо находились в течение 10 и более лет в тюрьмах, как например Итикава Сёнти, Токуда Кюнти, Сига Ёсио и др. Это привело также к ослаблению деятельности социалистов, к их подавлению; преследовались все — от демократов и либералов до радикалов; в 1933 году был брошен в тюрьму историк Хани Горо. Позже, когда Хани был освобожден из тюрьмы, он пытался защищать традиции современной демократии путем написания следующих работ: «Истории революции Мэйдзи», «История ренессанса в Европе» и «Жизнь Микеланджело». Даже после начала войны на Тихом океане он боролся против жестокостей войны вплоть до осени 1942 года, то есть до юбилея Леонардо да Винчи. Но в конце концов, исчерпав все средства, он был вынужден отказаться и от литературной работы.

В те дни и Японии многие ученые, мыслители, работники искусства и другие лица свободных профессий организовали под давлением извне фашистские культурные общества типа журналистского патриотического общества и заявили о своей поддержке империалистической войны, которую вела Япония. Среди них были и люди, принимавшие участие в работе над сборником «Лекции по истории развития японского капитализма», которой руководил Норо Эйтаро. Этот сборник был известен как наиболее прогрессивный труд по современной истории. Тем не менее эти люди поддержали в дальнейшем войну, которую вел японский империализм, и вплоть до 1945 года насаждали рабскую идеологию, согласно которой миссией японского империализма является освобождение народов Восточной Азии. Их позиция свидетельствовала о том, что начиная с феодализма в Японии не сложилось подлинно научной традиции. Японские ученые часто рассматривали науку как одно из средств, находящихся на службе у властей, а не как средство отражения правды. Но, несмотря на все это, народ Японии не прекращал борьбы против диктатуры японского полуфеодального монополистического финансового капитализма.

Рабочий класс Японии и после 1927 года участвовал в трудовых конфликтах. Правда, в 1928 году в результате репрессий, проведенных 15 марта против Коммунистической партии, усилилась борьба и с рабочими конфликтами и число этих конфликтов и количество их участников снизилось. Однако в 1929 году имели место 1420 трудовых конфликтов, в которых приняло участие 172 144 человека, а в 1930 году число трудовых конфликтов достигло 2289 и 191 805 участников. В истории борьбы японского парода это были самые высокие цифры, характеризовавшие участие современного рабочего класса Японии в освободительном движении; господство японского полуфеодального монополистического финансового капитализма было поколеблено. В 1932 году также было 2217 трудовых конфликтов и 123 160 участников. Но в 1933 году, так как Коммунистическая партия Японии и Японский национальный совет профсоюзов были почти совершенно разгромлены тайной полицией японского империализма, количество трудовых конфликтов упало до 1897; в 1934 году было 1915 трудовых конфликтов, в 1935–1849 конфликтов и 102 554 участника, в 1936 году- 1945 конфликтов и 91 570 участников. Затем в 1937 году волна освободительного движения рабочего класса Японии вновь сильно поднялась, и количество рабочих конфликтов в течение первого полугодия 1937 года превысило уровень 1931 года, который по количеству трудовых конфликтов и по количеству участников считался самым высоким.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)

[b]Организация ИГИЛ запрещена на территории РФ.[/b]Эта книга – шокирующий рассказ о десяти днях, проведенных немецким журналистом на территории, захваченной запрещенной в России террористической организацией «Исламское государство» (ИГИЛ, ИГ). Юрген Тоденхёфер стал первым западным журналистом, сумевшим выбраться оттуда живым. Все это время он буквально ходил по лезвию ножа, общаясь с боевиками, «чиновниками» и местным населением, скрываясь от американских беспилотников и бомб…С предельной честностью и беспристрастностью автор анализирует идеологию террористов. Составив психологические портреты боевиков, он выясняет, что заставило всех этих людей оставить семью, приличную работу, всю свою прежнюю жизнь – чтобы стать врагами человечества.

Юрген Тоденхёфер

Документальная литература / Публицистика / Документальное