История искусств. Просто о важном. Стили, направления и течения

Прежние способы влиять на религиозное сознание перестали работать. Теперь чудесное превратилось в реальное, и именно реально представленные чудеса — распятие, воскресение, грехопадение, благовещение и т. д. — это новый метод, к которому будут прибегать художники, стремящиеся прославить Церковь.

Барокко

На фоне этих перемен в искусстве рождается новый стиль: барокко. Он распространился в большинстве стран католической Европы. В переводе с португальского «барокко» значит «жемчужина неправильной формы». Это слово первоначально употребляли моряки, но затем оно стало использоваться для обозначения стиля, роскошного, как жемчужина.

» Одна из главных характеристик барокко — пышность, что особенно хорошо видно в архитектуре и декоративно-прикладном искусстве. Роскошная лепнина, обилие декора в мебели и других предметах интерьера демонстрируют настроение этого стиля.

В живописи же можно отметить более сложные черты, которые в первую очередь связаны с целью, стоявшей перед художниками, — прославлением церковной и светской власти.

Барокко можно назвать парадным и торжественным искусством. Ему свойственны драматизм, повышенная динамика, психологизм, эмоциональность.

Рубенс и динамичный характер времени

Ярчайшим представителем стиля барокко в живописи был фламандский мастер Питер Пауль Рубенс. Он жил в период, когда в результате долгой борьбы государство Нидерланды раскололось на две страны: католическую Фландрию и протестантскую Голландию.

Заказчиками Рубенса были монархи и Церковь — он создал огромное количество алтарных работ, многие из которых до сих пор можно увидеть в храмах. Алтарная картина «Воздвижение креста» демонстрирует важнейшие черты живописи барокко.

Барокко, предполагая максимальную вовлечённость зрителя в мир картины, стремится держать его в сильном эмоциональном напряжении, для чего часто обращается к самым кульминационным эпизодам священной истории. Это настроение подчёркивается динамичными позами, физическим напряжением тел, сложными ракурсами.

На картине «Воздвижение креста» запечатлен момент, когда крест с распятым на нём Иисусом почти поднят. Привлекают внимание обнажённые мускулистые торсы палачей, тянущих за верёвки, в нижней части композиции.

Трагизм происходящего не мешает художнику сделать акцент на физической мощи человека, которая выражена и в фигуре самого Христа.

Крест образует на картине диагональ, что придаёт композиции динамику и вызывает ощущение нестабильности, быстро сменяющихся действий. Стилю барокко присуще изображение скоротечности времени. В зависимости от сюжета это выражается по-разному, однако одна из неизменных черт барокко — ощущение быстроты движения героев.

Эмоциональное напряжение зрителя напрямую связано с эмоциями, запечатлёнными на лицах. Предсмертные страдания Христа переданы через заведенные от боли глаза, на левой створке изображены многочисленные свидетели страшной сцены, выражающие скорбь, отчаяние и страх.

Подобные черты можно проследить и в картинах на светские темы. «Похищение дочерей Левкиппа» — картина с ещё большей динамикой, изображающая кульминационный момент, где сыновья Зевса Кастор и Полидевк похищают дочерей греческого царя.

» Похищение — один из любимых сюжетов барокко, поскольку он сам по себе предполагает кульминацию, скорость, эмоциональность.

В центре картины две обнажённые красавицы, похищаемые братьями. Все фигуры изображены в сложнейших ракурсах и запечатлены в таких позах, в которых можно находиться лишь долю секунды. Это касается даже коней на втором плане, вставших на дыбы. В композиции просматривается сразу несколько пересекающихся диагональных линий. Пространство картины максимально заполнено фигурами — это создаёт эффект тесноты и усиливает ощущение напряжённости. Оно же создаётся и цветовыми контрастами — белым телам девушек противопоставлена загорелая кожа братьев и красные драпировки. За счёт этого женские тела привлекают ещё больше внимания. Безусловно, картина вызывает у зрителя и чувственные переживания.

В этом обилии эмоций, стремительном движении, сложности композиции просматривается характер времени. Всеобщее беспокойство, царящее в мире, не могло не проявиться в искусстве. Религиозные и политические противоречия также его коснулись.

Католики боролись с протестантами, монархи делили территории, Европа воевала или находилась на грани войны. Эпидемии чумы, холеры и других болезней продолжали уносить жизни тысяч людей. Тем временем создавались роскошные дворцы, церкви, живописные парки.

Мир представал перед человеком как хаотичный и непредсказуемый. Научный прогресс не способствовал пониманию законов жизни — наоборот, усиливал осознание её сложности.

Изобретённый микроскоп открыл бесконечность малого, а сгоревший на костре Джордано Бруно заявил о бесконечности Вселенной, крошечной крупицей которой были Земля и человек. Понимание этих противоречий заставляло человека больше думать не о сложном мире, а о себе, собственной жизни.

Гедонизм в барочной живописи