История коммунизма в России

Англия. Согласно распространенному в России представлению, так называется страна, которая на самом деле называется Соединенное Королевство Великобритании и Северной Ирландией. Согласно «чингисхановским» журналистике и науке, Англия большой частью была враждебна России. В действительности именно Англия на протяжении большей части истории была самым надежным союзником России, в первую очередь во время наполеоновских и двух мировых войн. Противником Великобритания оказывалась в тех случаях, когда Россию втягивали в ненужные ей авантюры правительства Елизаветы Петровны и Николая I. Первый пример долговременного сотрудничества России и Англии – это время Ливонской войны, когда Англия была единственным значимым союзником Московского государства, снабжавшим армию Ивана IV важными стратегическими товарами военного предназначения. Негативное отношение к Англии было сформировано во время коммунистического режима, поскольку диктатор И. Джугашвили страдал англофобией – так можно диагностировать негативное отношение ко всему английскому на уровне небольшого психического расстройства. В острых случаях это расстройство достигает параноидального уровня и не подается лечению. Англофобия распространена не только в России, классический случай имел место с Кнутом Гамсуном, норвежским писателем, лауреатом Нобелевской премии по литературе 1920 года. Гамсун стал ярым поклонником нацизма вообще и Гитлера в частности, за что был привлечен к суду после освобождения Норвегии. При этом его друг К. Гиерлеф утверждал, что единственной причиной поддержки Гамсуном нацистов была именно англофобия[168]. Характерно, что некоторое время Гамсун провел в психиатрической больнице.

Анекдоты. От греческого слова, означающего неопубликованное, неизданное. В современном понимании основной смысл слова – краткий, остроумный рассказ. В периоды диктатуры анекдоты могут быть самым правдивым описанием действительности и лучшим источником информации, поскольку официальные документы и исторические статьи откровенно лгут. Например, в Советском Союзе в 80-е годы XX века во многих городах в магазинах не было мяса и мясопродуктов, а официальная печать и официальная наука утверждали, что советский народ живет все лучше и лучше, все более успешно движется к обществу изобилия, коммунизму. И появился анекдот: «Мяса нет потому, что мы так быстро движемся к коммунизму, что скотина просто не поспевает за нами!». Другой анекдот того времени связан с запретом для большинства граждан СССР выезжать за границу. Это было возможно сделать лишь немногим людям по разрешению коммунистического руководства. «Одному из предприятий разрешили отправить на экскурсию в Париж простого рабочего, но не очень разговорчивого, чтобы ничего лишнего не сказал. После возвращения он должен был рассказать о Париже другим работникам – их собрался полный зал, все стулья заняты. Рабочего спрашивают: на Эйфелевой башне был? – Был. – И как Париж оттуда выглядит? – Ну, как, как… Посмотрел я направо… твою мать! Посмотрел я налево… твою мать!! Посмотрел я прямо… твою мать!!! И тут женщина-работница в первом ряду заплакала и сквозь слёзы проговорила: Господи! Красота-то какая!!!».

Но для исторической науки наиболее важен другой анекдот, вернее, «Анекдота» – произведение знаменитого историка VI века Прокопия Кесарийского, позже названное «Тайная история», о чем уже говорилось в настоящей книге.

Вече. Народное собрание практически во всех городах и регионах Руси. В Новгородской, Псковской и Вятской республиках – верховный орган власти, принимавший законы и выбиравший высших должностных лиц до конца XV века. Слово вече произошло от славянского глагола вещать, говорить, подобно тому, как английское слово парламент произошло от аналогичного французского слова «парле». Но вече появилось на несколько веков раньше парламента. В период правления Романовых началась дискредитация вече, когда Ломоносов осудил вечевое правление, придав ему негативный смысл – необузданная вольница. При коммунистическом режиме дискредитация вечевого правления усилилась в рамках сталинской кампании по дискредитации русской демократии в целом.