История коммунизма в России

Пролетариат использует свое политическое господство для того, чтобы вырвать у буржуазии шаг за шагом весь капитал, централизовать все орудия производства в руках государства, т. е. пролетариата, организованного как господствующий класс, и возможно более быстро увеличить сумму производительных сил.

Это может, конечно, произойти сначала лишь при помощи деспотического вмешательства в право собственности и в буржуазные производственные отношения, т. е. при помощи мероприятий, которые экономически кажутся недостаточными и несостоятельными, но которые в ходе движения перерастают самих себя и неизбежны как средство для переворота во всем способе производства[4].

Заканчивался Манифест достаточно откровенными и даже угрожающими словами о неизбежности мировой революции:

Коммунисты считают презренным делом скрывать свои взгляды и намерения. Они открыто заявляют, что их цели могут быть достигнуты лишь путем насильственного ниспровержения всего существующего общественного строя. Пусть господствующие классы содрогаются перед Коммунистической Революцией. Пролетариям нечего в ней терять, кроме своих цепей. Приобретут же они весь мир[5].

Следует пояснить, кого в своем Манифесте Маркс и Энгельс называли пролетариями. Само слово пролетарий в латинском языке означало человека, у которого нет никакого имущества, нет ничего, кроме собственных детей. Причем в Древнем Риме многие подобные люди не работали, а средства к существованию получали от римского государства, которое благодаря военной добыче могло кормить простых жителей Рима. А рабочие в Западной Европе не были пролетариями в этом «римском» смысле, поскольку они работали и иногда очень много часов и за не очень большую зарплату. Многие рабочие поэтому стали объединяться в профсоюзы, которые и добивались улучшения условий своего труда. Слово пролетарии в Манифесте Маркса и Энгельса подчеркивало обреченность рабочих на вечную нищету и бесполезность профсоюзной деятельности по улучшению условий труда.

Ключевыми идеями Манифеста были следующие положения:

– коммунистическая революция;

– насильственное ниспровержение существующего строя;

– достижение политического господства;

– деспотическое вмешательство в права собственности;

– централизация всех средств производства, то есть фабрик, заводов в руках государства.

Иными словами, Манифест призывал к захвату политической власти в стране и управлению собственностью руками государства. При этом под государством подразумевались органы власти. А кто должен был состоять в них? Рабочие, пролетарии? Но они же должны были продолжать работать на захваченных заводах и фабриках. Тогда кто же должен был состоять в органах государственной власти?

Ответ заключался в названии Манифеста Маркса и Энгельса. Отнять собственность и прийти к власти должна была коммунистическая партия. А членами партии могли быть не только рабочие и даже не столько рабочие, сколько люди, главная деятельность которых заключалась в политической борьбе с целью захвата власти. Следует заметить, что сами авторы манифеста рабочими никогда не были, а Энгельс после смерти отца являлся владельцем предприятия.

Дальнейшие события в мире показали, что при помощи сильных коммунистических партий действительно можно захватить власть в некоторых странах. Правда, после этого положение рабочих не улучшалось, даже, наоборот, в отдельных случаях ухудшалось. Но призыв создавать партии для захвата власти оказался очень заманчив: