История малой России

XXXIII. Присяга Петра Дорошенка в 1667 году Октября 16 дня

Я, Петр Дорошенко, Гетман Войска Е. К. В. Запорожского, и мы обозные, судьи, Асаулы, Полковники, Сотники и все Старшины, своим и всего Войска Его Кор. Вел. Запорожского Именем, как здесь в Стану, под Подгайцами находящиеся, так и в домах оставшиеся, ныне, и на потомственные предбудущия времена присягаем Господу Богу, в Тройце Святой Единому, пред Пресвятою Богородицею и пред всеми Святыми в том, что, так как предки наши издревле признавали совершенную власть и начальство Королей Польских и Польской Республики, яко владык своих наследственных, так и мы, чувствуя себя в сем верном подданстве, Его Королевскому Величеству и Республике постоянно и вечно в оном пребывать будем, служа Его Королевскому Величеству и Республике чистосердечно и доброжелательно, отрекаясь именем своим и наших потомков от всякого постороннего покровительства; отныне, с посторонними державами, без ведома Его Королевского Величества, никаких сношений ни пересылок иметь не будем, но все наше благо и жизнь положим в милости Его Королевского Величества и Республики; ибо Е. К. В. и Пресветлая Республика, прозьбы наши милостиво удовлетворили, а мы все, что ни выражено в пунктах, у Подгайцев подписанных, и все, что ныне обещаем, подтверждаем присягою, и еслибы чего либо не исполнили, то да накажет нас Бог на наших душах, телах, детях и на имении нашем, отныне и на потомственныя времена. [6]

Акты Гетманские

Эти акты собраны мною из давних списков, у меня хранящихся; я считал их необходимыми при Истории: они не только показыают нам прежния права Малороссии, но и постепенное в них изменение. Часть из иих помещена в Румянцовском собрании Грамат, но с некоторыми переменами; сверх того, многих актов в нем вовсе нет.

I. Статьи Гетмана Богдана Хмельницкого

И Посланники говорили, о чем де у Царского Величества Гетман Богдан Хмельницкий и все войско Запорожское велели милости просить, и те статьи по Гетманскому приказу они Посланники объявят:

1.

О вольностях, как прежде сего бывало: чтоб им вольно было Гетмана и Полковников и Сотников и инных Старшин выбирать меж себя самим, а кого они выберут, и о том пришлют бити челом Государю, — и судиться бы им меж себя — своим правом.

2.

В которых в больших городех будут Государевы Воеводы, и в тех городех для судов и расправы были-б урядники их козацкии, и судиться им, Шляхте, и козакам, и мещанам по своим правам; а Государевым бы Воеводам их не судить, а буде кому суд их козацкой будет нелюбим, а похочет дело свое перенесть к Государеву Воеводе, и в то время Государев Воевода меж ними расправу учинит по своему разсмотрению.

3.

Чтоб войска Запорожского учинить 60.000 и Государево жалованье за войско Запорожское давать, и то назначить на сколько тысяч давать, а давать в то время, как они где будут на Его Государеве службе по его Государеву изволению, а не для своей оборони, и отведени где будут на чужие краи.

4.

Буде Государь всему списковому войску Запорожскому своего Государева жалования давать не изволит, иноб пожаловал Государь велел давать свое Государево жалованье полковникам и Асаулам и Судьям и Сотникам, из-тех же доходов, из-которых прежде сего давано, а прежде сего давано им из-королевских доходов; жалованя полковникам по 30 золотых, Сотникам по 100 золотых, рядовым по 30 золотых Польских, человеку, и чтоб во всяком полку было по мельнице.

5.

Шляхта Благочестивие Христианские вери, которые служать в-войску Запорожском, чтоб им позволено было маетностями своими владеть по прежнему и судытця своим стородавним правом.

6.

О откупах и о закладных маетностях, буде кто кому что отдал в откуп или маетность заложил, а за прошлым воинским временем те откупщики откупов не держали, а ныне люди по закладным не владели, и тем бы всем людем повелить ныне те оброчные годы откупи и маетности додержать, и с тех откупов, из-закладних маетностей, до тех мест, как им оброчние лето отойдут, на Государя збырать не велеть.

7.

Чтоб Государь указал быть в их казацких городех Воеводам из их же людей, которыеб были люди знатние и верние, и права их казацкие знали, да ониж бы на Государя и доходы всякия збырали, а только де Государь тому быть неизволит и укажет быть в их черкаских городех своих Государевым Воеводам, иноб доходов зборщикам быть их же людем, а збырая, отдавать Государевым воеводам и приказним людем, потому, как де учнуть доходе збырать на Государя их люди козаки, и хотя де кому покажетця и тяжело, а досадовать за то не учнуть потому, что учнут делить по их же правам.

8.

Чтоб Государь пожаловал Гетману на булаву, что надлежит, город Чигирин, и иние места.

9.

Прежде сего бывало на войско Запорожское Королевское жаловане из Его королевских доходов, на строение и на починку пушек и на порох и на свинец; чтоб и ныне Государь их пожаловал велел на то строение давать, что Его Государево изволение будет.

10.