История Малороссии - 1

В это время Турки безпрестанно тревожили Дунайских Христиан; их правительство просило у Короля помощи; и он дал Гетману повеление, сделать сильный набег на земли Турецкие, от Польши отдаленные. Гетман отправил в Черное море Нечая, Асаула Запорожского, и с ним козаков 3000; сам пошел с войсками в степи Крымские, перешел их в виду Татар близ Орской линии, и никто ему в этом деле не противился. Он вступил в землю Донских казаков, был дружелюбно ими принят: ему оказали все походные вспоможения, особенно же при переправе чрез Дон и потом за Кубань; проходя земли Черкесов, Гетман не предпринимал против них ничего неприятельского; удивляясь войскам его, они их мирно пропускали и, вступив с ними в торг, продавали дружелюбно скот и съестные припасы.

За Кубанью Гетман открыл военные действия против народов, Туркам подвластных, и начал предавать огню и мечу всю страну. Запорожцы, между тем, крейсируя близ ее берегов, разоряли прибрежные селения. Не ожидая этих нападений и не приготовясь к обороне, народ разбегался. Таким образом Гетман, проходя всю Анатолию, пришел к Синопу и Трапезонту, выжег и ограбил их предместия; потом двинулся к Царюграду и подошел к проливу Константинополькому. Турки спасались в город чрез пролив; разграбив берег Азиатский у Черного моря, козаки переправились в Европейскую Турцию и вступили в Болгарию, уверив Болгар, что, как единоверцы, они им вредить не станут. Гетман воспользовался всеми возможными пособиями от жителей, был ими провожаем до Дуная, и тут же получил от них известие, что Турки, нападавшие на Сербию и другие христианские Банатства, возвратились скоропостижно и направили путь свой к Адрианополю.

На Запорожских и добытых судах переплыв Дунай, между Варною и Силистриею Гетман вступил в Молдавию, напал на Килию на разсвете, неожиданно взял ее приступом, вырезал Турков и Армян и, мстя за гибель Свирговского, город разграбил, сжег до основания и возвратился в отечество. Только тогда, говорит Преосвященный Конисский, только в его Гетманство, был золотой век для Малороссии. Король Баторий любил наш на род и войско наше. В трех соединенных народах был дух единства и братского согласия. Неслышно было споров ни о породе, ни о религиях. Вера и Римская, Вера и Русская были ограждаемы Королем одинаково; нередко случалось, что когда отлучался из своей Епархии Епископ Римский, Русский Епископ занимал его место до его возвращения; или за отсутствием Епископа Русского, делами его Епархии управлял Римский, и паства не роптала.

Заслуги Гетмана были награждены почестями, подарками, преимуществами. Мы видим из Королевской привилегии, как пользовалась его милостию Малороссия: Взглядом и увагою великих праць рыцарства и войск Русских, якии воны показалы, и завше оказують в оборони и розширении общей отчизны от супостатов и извыклых претендаторов зарубежных, и найбарзий от них преклятых иноплеменных магометанцив и бусурманыв, плюндруючих отчызну и завертаючых в неволи люд христианский, яко ся недавно за Королевство наше учынылося; але, мылостию Божескою; завоевательством вирного Гетмана нашого Русского Богдана и войсками козацкими знатне одвернуто и одплочено; уставуем и подтверждаем вси права, вольности и привилегии войска того и всего народа Русского антецессорами нашыми постановленный и утвержденный и, як из виков бувало, тако да пребудет на вичные времена, и да не важить ни хто одминяты и нарушаты прав и свобод в добрах вичистых и набытых и во всяких маетках; а властны шаровать им по своей воли и судытысь об них имеют в своих земских и городских судах, в яких и засидаты выбранным от рыцарства особам, и судыты по своим правам и статутам Русским; а належыть до рыцарства войскового тым судытыся в обозах и табурах своих, от судей же войсковых, яких мы в каждому полку учредыты повеливаем. Еднак справа до ных належыть о бремени воина и маетку его двыжымого, донели же хто казакуе и впысан в реестры войсковыи; а за повроченьем в повиты и околыци, судытыся воны учнуть в судах повитовых и гродских, яко стан шляхетный; шляхетство Русское в чынах, урядах и реестровом козацстви знайдуючоесь, едность и равенство имуть с шляхетством Польским и Лытевским, якоже зьедноченье Руси с Польшою и Лытвою улажено есть и утверждено, и мы то подтверждаем и заховуем Трыбуналу Русскому. Отправовать дила свои по прылычности в новосозданном гроди нашом Батурыти, а як потреба укажет, то и в Черкасах; теж и Гетьмаанови Русскому резыдовать в тым городи, а в Черкассах миты намистныка с своего из Генералытета войскового, який мы значне розшырылы и заоздобылы, умножыв и классы товарыства Бунчукового, Войскового и Значкового, яким помищатысь под бунчуком и пры полковых хоругвах; а бунчук мы жалуем Гетману, на знак звытяжства его з войском своим над народом Азиатычным, от кого и клейнод сей добут працею Гетманского и кровию козацкою.»