История масонской символики

В 1740 году, следуя булле Климента XII, король Испании Филипп V объявил преследование масонов в своем королевстве. Тогда многих арестовали и отправили на галеры. Инквизиция воспользовалась возникшей возможностью и начала преследование членов ложи, обнаруженных в Мадриде. Их «одели» в цепи, чтобы они смогли грести на галерах, снабдив скудным запасом еды худшего качества, постоянно избивая палками. Король Фернандо VI подтвердил предписание 2 июля 1751 года, приравняв масонство к государственной измене.

В 1735 году несколько последователей рыцарей Храма, бежавших в Португалию, учредили в Лиссабоне ложу под названием «Рыцари Христа». Они стремились сохранить древний орден, защищая его от папских булл.

В 1730 году большое количество немцев посвятили в Англии. В 1733 году Великий мастер лорд Стретмор направил одиннадцать членов братства основать ложу в Гамбурге. В 1740 году Б. Путман из Гамбургской ложи получил из Англии патент провинциального Великого мастера, и ложа приняла наименование Авессалом.

Король Пруссии Фридрих II, посвященный в масоны еще в бытность кронпринцем, оказывал ордену всяческую поддержку, сам принял титул Великого мастера Вселенной и Хранителя самой древней и самой уважаемой ассоциации свободных масонов или архитекторов Шотландии. Чтобы объединить разрозненные организации ордена, 1 мая 1786 года в своем дворце в Берлине он подписал конституцию, тем самым спасая германское масонство от уничтожения.

В 1732 году обнаруживаем первую ложу в Америке, она проводилась в таверне «Бочка» в Филадельфии, до этого члены братства собирались в Бостоне, который можно рассматривать как место рождения американского масонства. Первым провинциальным мастером, назначенным Великой Английской ложей 30 апреля 1733 года, был Генри Прайс.

В том же году первая масонская ложа была учреждена в Италии. В 1735 году посвятили Великого герцога Франциска Лотарингского. Под его защитой масонство процветало в Италии вплоть до 1737 года, когда Джованни Гаскон из рода Медичи, Великий герцог Тосканский, издал декрет, запрещающий его. Вскоре после его смерти в следующем году ложи вновь возобновили свою деятельность.

Спустя короткий промежуток времени папа Климент XII осудил ложи и издал свою буллу от 28 апреля 1738 года, затем отправил во Флоренцию инквизитора, усилиями которого члены братства были брошены в тюрьмы. Как только Франциск Лотарингский стал великим герцогом Тосканы, их освободили. Он не только защищал масонов, но и основывал ложи во Флоренции и других своих владениях.

Г. Финдель, ревностный сторонник того, что масонство произошло не от античных мистерий, писал: «Видя, что древние символические знаки и церемонии в ложах походят на те, которые встречаются в античных мистериях, некоторые позволили ввести себя в заблуждение и направили других по ложному следу, представив, что они способны проследить историю масонских лож «в туманной древности». Не пытаясь установить, как и когда эти ритуалы вошли в нашу современную систему, они приняли как данность их происхождение от античных религиозных мистерий».

Сейчас я предлагаю рассмотреть эти мистерии, чтобы получить сведения о братствах, рассеянных по миру.

Прежде всего отметим, что говорить о «туманной древности» неправомерно. За последние несколько лет ученые смогли расшифровать и прочитать древние надписи на стенах старых разрушенных храмов и городов в Африке, Азии, Северной, Центральной и Южной Америке, а также древние записи на папирусе. Все эти открытия дают ключ к загадкам древних таинств и помогают установить происхождение наших знаков, символов и ритуалов. Поиски привели меня к культуре Древнего Египта, где они, собственно, зародились.

Итак, если мы примем теорию, предложенную Краузе, что мы обнаружим? Он пытается доказать, что масонство «происходит» от ассоциаций строителей, которые в Средние века путешествовали по всей Европе, возводя замечательные соборы и монастыри.

Вместе с тем эти оперативные масоны заимствовали свои ритуалы от халдейских заклинателей. Халдейские или туранские священники являлись работающими или оперативными масонами из старого египетского звездного культа, из семнадцатого нома Верхнего Египта и относились к компаньонам (см. Ритуал [1] ). Они посвящались в первую и вторую степени только старого египетского культа, потому что только их одних нанимали наблюдать за строительством храмов и хранить их секреты.

Только туранцы, именовавшиеся на древнеегипетском «компаньонами», знали тайны двух степеней из семи первичных звездных мистерий, и только ординарные масоны могли совершать семь мистерий. Всего в египетской эсхатологии насчитывалось десять Великих мистерий.

Если же мы проследим происхождение старых туранских братств в Египте, то обнаружим, что они появились одновременно со становлением звездного культа. Возможно, также найдутся их следы и в более ранних, древних тотемистических объединениях [2] .