Иногда в качестве двух полюсов или двух полярных звезд изображались два глаза. Это традиционный символ двух богов полярных звезд, северной и южной, называвшихся также двумя судьями. Идеограммами служили изображения двух шакалов, позже в египетском – два столба Татт. Один означал «в силе», другой – «установить», объединяя Татту, которые на древнеегипетском также означали «место, установленное навсегда». Четыре линии сверху представляли небесный и земной миры.
Следующие линии символизировали разделение неба на два круга, северный и южный. Мы встречаемся с ним во множестве мест в Корнуолле и Шотландии, впрочем, и по всему миру. Перед нами первая и старейшая в мире форма храма в виде круга из двенадцати камней.
Следующая небесная стадия изображалась двумя треугольниками (рис. 39). № 1 считался идеограммой и символом Сета, № 2, соответственно, идеограммой и символом Гора. В более позднюю эпоху оба треугольника соединили (см. рис. 8), полагая характерным символом для неба или представляя как землю духов или богов.
Когда же Гор стал Первичным богом севера и подавил Сета, первичного бога юга, они впоследствии изображались как на рис. 7, связываясь только с именем Гора. В египетском он обозначался как Ра Хармак, другим именем считался Айю, Бог двойного Горизонта. Именно из данной части древнеегипетской эсхатологии и образовался еврейский культ.
Для нас оба треугольника должны представлять особый интерес из-за тех разнообразных форм, с помощью которых они изображались. Все это любопытно, достаточно рассмотреть обнаруженную мной форму (рис. 40), практически такую же, как на рис. 7 с всевидящим глазом.
В другой стадии эти треугольники образуют пятиконечную звезду (рис. 41). Позже в центре появилась точка, которую мы убрали, однако первоначально она располагалась именно здесь, в центре круга (рис. 42), равная точке на вершине треугольника или конуса (рис. 43), увенчанного звездой на вершине. Значение то же самое, что и у глаза.