Во время трапезы для женщин отводилась приставная лавка со свободной стороны стола, а мужчины размещались на неподвижной лавке у стены.
Бытовали и специальные лавочки, например пороговая — своеобразный стол.
Нищая лавка располагалась у порога двери. В старину, благодаря добросердечной традиции, её использовали ищущие временный кров, ночлег: бездомные и нищие.
Столец — маленькая скамья с квадратным или круглым сиденьем. Позднее столец стал называться табуретом.
В богатых русских домах скамьи и лавки могли изначально обиваться сукном, преимущественно красным или зелёным, отделанным шёлковым галуном с серебром и золотом, под которое обычно подбивался грубый холст или войлок. Старинная русская мебель обивалась не только ярко окрашенными суконными тканями, но и сафьяном, тиснёными кожами, а скамьи и лавки покрывались ещё тюфяками. Чаще всего в обивке употреблялись сукна разных цветов, так называемые «полавочники», у которых голубая, зелёная, жёлтая и других цветов кайма спускалась с краёв лавки, а середина — другого цвета, контрастного по отношению к цвету каймы, покрывала плоскость скамьи.
Полавочник — тканая накидка на лавки. Изготавливалась на горизонтальном ткацком стане из грубых льняных или цветных шерстяных нитей на льняной или конопляной основе. Для полавочников использовалась обычно узорная ткань (полосатая или с геометрическим орнаментом). В XVI–XVII веках в богатых княжеских и боярских хоромах полавочники составляли необходимый элемент убранства горницы, тёплой избы, сеней. В XIX веке обычай покрывать лавки тканью не был широко распространён. Полавочники нередко украшались растительными узорами, а также изображениями птиц и животных. Снизу полавочники подбивались крашеным холстом — крашениной или киндяком, а сверху украшались сшитыми вперемежку клиньями из разноцветных суконных кусочков, в наиболее богатых палатах каменных зданий на лавки клали матрацы, сшитые из хлопчатобумажной ткани и простёганные «в шахмат», или сафьяновые тюфяки. Иногда лавки и кресла просто обивались по «полстям» и войлоку красным сафьяном или покрывались теми же полавочниками, но сшитыми из более дорогих сортов ткани, таких как шёлк и бархат.
Скамейки использовались и для множества других вспомогательных целей, но тем не менее их часто богато декорировали, украшали тонкой резьбой, инкрустировали самоцветами, выплетали из лозы и ткани красивое сиденье, ставили на фантастические ножки-лапки. Скамья становилась оригинальным произведением декоративного творчества.
Садово-парковые и уличные скамейки начали появляться в качестве декоративного элемента в период Средневековья, первоначально в виде дерновых выступов у садовой ограды или стены. Сейчас такие скамьи могут быть городской достопримечательностью, например: «скамья примирения», «музыкальная скамейка», «рекламная скамейка».
Диван
В Древнем Египте прототипом дивана явились мраморные постаменты, накрытые коврами со множеством различных подушек. На этих возвышениях могло поместиться несколько человек для приёма пищи и ведения светского общения в гостевой зоне. Обустройство такого постамента было позволительным лишь для представителей высшего класса.
Происхождение мягких диванов с подушками восточное, как и само слово. Впервые слово «диван» встречается на востоке, в Османской империи (современные Турция и Иран). Оно происходит от турецкого divan и персидского diwan. Диваном стала называться мягкая софа со спинкой, ручками или валиками. На ней могли сидеть и лежать. Символом роскоши и преуспевания были диваны на Востоке. Широкие тахты без ножек с мягкими шикарными подушками из дорогих тканей так и манили прилечь. На них знать проводила день в праздности. Здесь ели и пили, курили кальян и вели беседы. Утомившись от бесед, можно было поспать, не сходя с места.
Ни римляне, ни греки не были знакомы с диваном в понимании жителей Востока. Они знали о многом: философии, искусстве, литературе, создавали шедевры архитектуры, знали толк в гедонизме, но тем не менее после тяжёлого дня садились на мрамор или бронзу. Камень, стекло и мозаика украшали их мебель, но настоящий комфорт им был незнаком.
Кушетка — это потомок римской клинии — ложе, которое они переняли у греков. Римляне пировали, лёжа на клине или триклиниях — удобных лежанках с приподнятым изголовьем. Они были мраморными или бронзовыми. На них патриции возлежали во время бесед и принятия пищи. Это было металлическое сиденье с выступом с одной или двух сторон для подушек. На бронзе было не расслабиться и не отдохнуть, а потому подушки были не только декоративным элементом, но и помогали предотвратить онемение во время длительных трапез.
Лёжа на боку, опираясь на одну руку, или на животе, гости брали еду с низких столиков, уставленных яствами. Проводить день в неподвижности было прерогативой высшего класса. Римские знатные матроны, например, принимали гостей тоже лёжа или полулёжа на клине.